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掌故(第6集)(精) 版權信息
- ISBN：9787101146097
- 條形碼：9787101146097 ; 978-7-101-14609-7
- 裝幀：精裝本
- 冊數(shù)：暫無
- 重量：暫無
- 所屬分類：>
掌故(第6集)(精) 本書特色
《掌故》聘請鍾叔河、董橋、陳子善、趙珩、白謙慎五位先生為顧問，由百年中華書局誠意推出。一方面，從文章體式和趣味上而言，希冀可以延續(xù)晚清民國以來掌故寫作的傳統(tǒng)，甚而上接宋元明清筆記文體的氣脈，打通文史，強調文人高雅的趣味與不俗的境界。另一方面，從內容材料上而言，或親聞親歷，或考訂有據(jù)，避免道聽途說，希冀采之可以裨信史，豐富我們對相關歷史人物與歷史事件的了解。
掌故(第6集)(精) 內容簡介
這是《掌故》叢刊的第六集，仍延續(xù)前五集的風格與內容特色，聚焦近代以來、百余年內的文壇、學林、政界、藝苑的人物與故實。本集收錄茅子良《1973—1979年：上海書畫社的木版書》、艾俊川《養(yǎng)壽園紙上考古記》、陳玲《前朝舊影：上海市文史館一瞥》、宋希於《<作家筆會>里的“殷蕪”》等十七篇文章，都是各作者應約專為此書而撰寫，向未曾發(fā)表。
掌故(第6集)(精) 目錄
1.1973-1979：上海書畫社的木版書 ／ 茅子良
朵云軒歷史上一直以木版水印畫名聞天下，行銷中外，唯獨這六年多時間，刻印木版書是個例外。巧得很，這四種書除了兩種古書，首刻馬恩著作一種，*后刊刻毛主席詩詞一種。古今中外均有涉及，可稱書界佳話。
27.買書記往 ／ 雪 克
業(yè)內有個行規(guī)，如有珍本、稀見之書，要先問滬圖。不收，再問鄭振鐸先生長住上海代為其收書的專人。再不要，才能外銷。
33.養(yǎng)壽園紙上考古記 ／ 艾俊川
袁世凱在養(yǎng)壽園，確曾廣為散發(fā)他披蓑垂釣的照片。這是和刊印詩集一樣的引導輿論之舉，表明袁世凱安心養(yǎng)病、不涉世務，以消除當權者的戒心。無論吟詩還是垂釣，都帶有明顯的表演色彩，離不開養(yǎng)壽園這個舞臺。
62.前朝舊影：上海市文史館一瞥 ／ 陳.鈴
五十年后，回看當年發(fā)生在文史館的討論，應該說，面對政治局勢的波濤暗涌，文史館里歷經風浪的老先生們，大多數(shù)守住了道德良心的底線，這是*難能可貴的地方。
80.陳寅恪論著中的新名詞 ／ 胡文輝
陳寅恪使用新名詞*多者，*突出乃至突兀者，正是他滿紙“河東君”的晚年巨著《柳如是別傳》；用得*頻繁的，卻是一個指涉軍事方面的用詞：煙幕彈！
99.羅孚日記中的北京生活（上） ／ 高 林
上級決定《反攻》和《挺進報》合并，可還沒有等到《反攻》的人員和《挺進報》接頭，《挺進報》就被破壞了。有人問羅孚，你如果沒去香港，會不會也成為紅巖的烈士。羅孚說，大概不會吧，依趙隆侃的聰明和機智，他會通知我先跑掉的。其實，重慶地下黨組織被破壞后，趙隆侃的脫險是非常僥幸的，現(xiàn)實常常比小說更加激動人心。
125.順德本《華山碑》的兩次抵押 ／ 李 軍
李棪繼續(xù)與容庚保持往來，間接證明兩人的關系并未因此惡化，鄧氏“無賴”一說似不過徒逞口舌之快而已。
136.花木叢中人常在——章品鎮(zhèn)與辛豐年 ／ 嚴 鋒
記憶中父親主動去看望過的人，只有兩位，一位是章伯伯，一位是賈植芳先生。父親是個看上去極度內向的老宅男，幾乎從不主動與人交往，退休后幾乎從不出門，從不參加任何社會活動。他有一種焦慮感，總覺得來不及了。來不及什么？來不及看書。他年輕時就被人視為書呆子，年老了就更加任性。
155.季海先生片談（中） ／ 王學雷
季海先生曾向我說他“*討厭小報記者”，而龍春正是“小報記者”。當先生問龍春在哪里工作時，我怕瞞著反而不好，竟然俱以實告，說“他就是您所討厭的小報記者”，而先生卻沒有特別表現(xiàn)出介意之色，相反是接談甚歡。
166.親炙徐無聞師二三事 ／ 茍世建
“但是，”無聞師話鋒一轉，特別告誡我們：“學篆書一定要學法度謹嚴的范本，而明人篆法已壞，切不可學！”
184.尋找金嘉 ／ 沈慧瑛
四個月后，顧文彬對這卷唐人寫經還念念不忘。從同治十二年五月初二致顧承的家書中，可以了解他的迫切心情：“邠卿殘經究是古物，稍加亦可，且系故友，不必與之丁丁校量也。”
206.馬一浮斷弦不續(xù)究實 ／ 劉永翔
理學大師會稽馬一浮先生，十七歲娶妻，婚后二載馀，夫人湯潤生即不幸棄世。時先生年才二十，嗣后竟終身不娶。其故眾說紛紜……
212.《作家筆會》里的“殷蕪” ／ 宋希於
楊英梧終于不曾寫出自己的故事，但仍有頗沉痛的記述……在投射之下，迎面狠擊過陳白塵一拳的他如此厚道，但仿佛仍有隱痛。
232.“還剩舊時月色在瀟湘”——梅貽琦日記之“珊” ／ 譚苦盦
據(jù)說，楊凈珊在婚后曾愛慕過胡適，多次匿名或以英文名Zing shan去函索愛。而胡適卻“勸其決絕”，楊凈珊到*后“除了想象與夢，什么都沒有”。直到梅貽琦的出現(xiàn)，情況因之起了變化。
254.吳湖帆和周鍊霞的一場情感波瀾 ／ 劉 聰
詞中之“百琲明珠好聘量”，透露出吳湖帆似乎已有聘娶周鍊霞的打算。這與三個月前所寫“莫道溫臺玉鏡”相較，二者之間，吳氏的態(tài)度已發(fā)生了明顯的轉變，盡管這樣的轉變很可能是來自周鍊霞這邊的壓力，但吳湖帆*終能做出這一決定，也必然是經歷了長時間的痛苦與糾結。
269.遺札所見楊廷福先生的晚年學術 ／ 虞云國
如今史學新進知道楊廷福其人的，似已不多。楊先生雖非偉人，卻也絕非碌碌常人。即就學術論，他有唐律研究與玄奘研究的成果傳世；倘就經歷而言，他的遭際也許仍不失為摹繪20世紀后半期中國知識分子群像的有用素材。
286.談高伯雨的一篇佚文 ／ 許禮平
大抵名士邀名，急求不畏權勢的美譽，于是將千差萬別的現(xiàn)實臉譜化，且有人套上開封包龍圖的角色，于是鬧得不可開交了。
298.編后語 ／ 嚴曉星
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掌故(第6集)(精) 節(jié)選
1973-1979：上海書畫社的木版書
茅子良 中國是發(fā)明印刷術的文明古國。早期的印刷方法是把文字和圖畫刻在木板上，用水墨印刷，現(xiàn)在的木版水印畫仍用此法，統(tǒng)稱“刻版印刷術”。以木刻雕版技藝印刷裝訂的書，簡稱“木版書”，亦稱“雕版書”，1949年新中國成立以后，于1973年到1979年在上海書畫社“復活”了。
上海書畫社與朵云軒有什么關系呢？原來，朵云軒的名號隨著社會歷史的變動，也有著相應的改變。1900年7月11日（農歷六月十五日），“朵云軒箋扇莊”在上海創(chuàng)辦。早先設立在今河南路九江路、漢口路一帶，制售傳統(tǒng)的各種詩箋信紙、賬本簿冊和各式雅扇，并從事書畫篆刻的中介業(yè)務，由此呈現(xiàn)出一種文化的氣息。抗日戰(zhàn)爭全面爆發(fā)后，1938年10月改名“朵云軒靜記”，因為老板叫朱靜庵，報紙廣告則多用“朵云軒”三個字。“靜記”于1956年公私合營，1958年4月與其他幾家箋扇店歸并于榮寶齋（上海）。應該說，朵云軒歷史到此中斷了，所幸相關人員后來有不少重操舊業(yè)。
歷史的巧合出現(xiàn)在1956年9月，上海市出版局領導下的上海人民美術出版社建立木版水印室，開始復制中國畫，于1958年3月在衡山路237號新建的三層樓，對外掛牌“朵云軒”；1960年11月19日，與同樣從原來單位脫離出來的榮寶齋合并，重建朵云軒。重建的標志性特征有兩點：一是成立編輯出版部，以木版水印為主，系統(tǒng)復制出版歷代國畫精品；二是產銷結合，營業(yè)部設在中華**街南京東路422號，并有字畫收購、產品郵購等業(yè)務，向海內外銷售，成為書畫商店。
1966年5月，“文化大革命”開始，朵云軒于8月改名“上海東方紅書畫社”。1972年美國尼克松訪華前，因為內外交流的需要，1月1日易名“上海書畫社”。1978年1月1日改名“上海書畫出版社”，同時恢復朵云軒名號。到2009年9月8日，朵云軒、書畫社改制，分開各自發(fā)展。
上海書畫社的木版書同木版水印書畫藝術品一樣，都是傳統(tǒng)的手工制作的出版物，僅有一點不同，木版書是1973年至1979年生產的特殊產品。
要說明的是，在這之前的1970年10月，張春橋“指示”，上海成立一個出版社，叫“上海人民出版社”（即人們習稱的“大社”），市出版局及各出版社撤銷，并成立工軍宣隊團部，各出版社成立連部，全按軍事編制。 試刻《共產黨宣言》 1973年2月初，我看到老編輯盛振鳴在設計《共產黨宣言》的直式簡體字書版式樣，又聽說社里工軍宣隊連部將安排一位李姓復員軍人，搭一個木刻雕版書的工作班子，就去向社革委會主任王顏晉老師和連部負責人“毛遂自薦”。我說，新來同志一切陌生，自己1964年進社工作近十年，熟悉人員，又學過刻版、裱畫，我做較為合適，行嗎？到3月初，經組織批準確定，安排我任組長，林崗、張龍珠任副組長，設立木版水印組。
萬事開頭難。會寫反字的楊明華師傅是長江刻字廠的，讓他在家里靜心寫字。我們到該廠進行借調，請來了刻字工周須根（1921-？）、霍金興（1936.2-1997.6）兩位。又請來浦東金橋農村的秦品美、上海紙品六廠的拉線刻工夏宏泰，加上本社的羅旭浩（1918.8-？）共五位。后來任務忙時間緊張的時候，還請我社木版水印組的韋志榮等刻版師傅前來救援。
我們分了工，老林是山東南下干部，抓進度和管理，我負責寫刻、編校、培訓等，張負責印刷。那時計劃經濟，以書面報告大社黨委辦公室陳坤生主任，持市里批文通過上海市物資局購取所需用的紙張。又到上海市木材公司，拿到每年的白桃木即銀杏木木料計劃。我同社里采購員再赴寶山等地通過農村大隊的組織挑選樹木，符合書版尺寸者，只要農民愿意出讓，就運往顓橋木材廠剖成板材，送社里晾干備用。
為了確保質量**，我們搞了“《共產黨宣言》發(fā)稿過程責任登記表”，于右上角“編號”后留空白，待填寫書版第幾塊的數(shù)字。誰發(fā)稿和校對**、二、三次，誰書寫，書字校對誰**、二、三校，誰發(fā)稿刻，誰刻字、發(fā)刻和刻完，均應簽名和填寫日期。
表格右下方“有何修補情況”一欄，一般不會用的。今年年初我查找到相關文檔，見有“編號：五”一頁：“重刻，換掉開始試刻版。”因為當初刻工各人手勢風格不一，有極少量相對不理想的字版有過修補。 …………
掌故(第6集)(精) 作者簡介
編者、主要作者介紹
徐 俊，1961年生，江蘇揚中人，現(xiàn)任中華書局執(zhí)行董事。著有《敦煌詩集殘卷輯考》、《鳴沙習學集》等，另撰有《書札中的雪泥鴻跡——中華書局所藏向達致舒新城書札釋讀》、《附逆之外的梁鴻志——爰居閣譚屑》等。
嚴曉星，1975年生，江蘇南通人，媒體人、學者。著有《近世古琴逸話》、《金庸識小錄》、《七弦古意：古琴歷史與文獻叢考》、《梅庵琴人傳》等，編有《高羅佩事輯》、《民國古琴隨筆集》等。
茅子良，1944年生于上海。1964年于上海出版學校畢業(yè)后，任職于朵云軒（后改名為上海書畫出版社），1981年任副社長，1984年兼任副總編輯。曾主持編輯《明十竹齋書畫譜》重刊工作，負責《中國美術全集》明代書法、清代書法、璽印篆刻分冊決審工作并代擬《明清篆刻流派概述》序文。著有《藝林類稿》等。 劉永翔，1948年生，浙江龍游人，華東師范大學教授。著有《蓬山舟影》、《文學的藝術》（合著）等，另有《清波雜志校注》、《袁枚續(xù)詩品詳注》（合注）、《亭林詩文集 詩律蒙告》（校點）等。 虞云國，1948年生，浙江慈溪人，上海師范大學教授。著有《宋代臺諫制度研究》、《南渡君臣：宋高宗及其時代》、《三聲樓讀記》、《水滸尋宋》等，另主持編纂《中國文化史年表》等。 艾俊川，1964年生，1987年畢業(yè)于北京大學中文系，文獻學、出版史學者。著有《文中象外》，另撰有《不至異國，當?shù)卯悤贰ⅰ惰b定金屬活字印本的幾個方法》、《小萬柳堂紀事》等。 嚴 鋒，1964年生，江蘇南通人。復旦大學中文系教授。著有《雕蟲綴網錄》、《感官的盛宴》、《和而不同》（合著）、《跨媒體的詩學》等。 沈慧瑛，1964年生，江蘇常熟人。蘇州市檔案館副館長。著有《君自故鄉(xiāng)來：蘇州文人與文事稗記》、《過云樓檔案揭秘》等，主編《吳云信札》等。 高 林，本名徐時霖，文史學者。曾主編《羅孚文集》，另編有《羅孚友朋札輯》，整理《徐鑄成日記》、《徐鑄成自述：運動檔案匯編》等。
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