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包郵 經(jīng)濟(jì)學(xué)家看世界婚戀經(jīng)濟(jì)學(xué)
作者：俞煒華
開(kāi)本：
32開(kāi)
頁(yè)數(shù)：
312
讀者評(píng)分：5分1條評(píng)論
本類(lèi)榜單：社會(huì)科學(xué)銷(xiāo)量榜
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經(jīng)濟(jì)學(xué)家看世界婚戀經(jīng)濟(jì)學(xué) 版權(quán)信息
- ISBN：9787108063489
- 條形碼：9787108063489 ; 978-7-108-06348-9
- 裝幀：簡(jiǎn)裝本
- 冊(cè)數(shù)：暫無(wú)
- 重量：暫無(wú)
- 所屬分類(lèi)：>>
經(jīng)濟(jì)學(xué)家看世界婚戀經(jīng)濟(jì)學(xué) 內(nèi)容簡(jiǎn)介
本書(shū)用以十分正統(tǒng)的成本-收益分析方法，對(duì)戀愛(ài)、婚姻、家庭、生育以及古代婚姻制度等給予了很好的解釋?zhuān)嵏踩藗儗?duì)婚戀的許多傳統(tǒng)看法，思維邏輯清晰，而語(yǔ)言風(fēng)趣易懂，給予讀者以煥然一新之感——你會(huì)發(fā)現(xiàn)平白的世界之外竟然會(huì)有一片如此有趣的天地，讓人感受到"經(jīng)濟(jì)學(xué)帝國(guó)主義"的強(qiáng)大力量。書(shū)中論斷，乍讀，意料之外;細(xì)讀，情理之中。這本書(shū)將會(huì)告訴你一個(gè)非世俗而真正的經(jīng)濟(jì)學(xué)，給予你一思考看待世界的全新角度。
經(jīng)濟(jì)學(xué)家看世界婚戀經(jīng)濟(jì)學(xué) 目錄
**篇 戀愛(ài)
戀愛(ài)的成本和收益
戀愛(ài)中女性的喜怒
稀缺、選擇與愛(ài)情
“婚戀市場(chǎng)”中的信息
從經(jīng)濟(jì)學(xué)角度看網(wǎng)戀
“鮮花插在牛糞上”與“老牛吃嫩草”
一見(jiàn)鐘情和日久生情
“剩下”和“被剩下”
——“剩女”之經(jīng)濟(jì)學(xué)分析
對(duì)大學(xué)生戀愛(ài)的態(tài)度
失戀經(jīng)濟(jì)學(xué)
第二篇 婚姻
彩禮現(xiàn)象
高房?jī)r(jià)與丈母娘的要求
人類(lèi)婚姻的生物本質(zhì)
女性不上桌的歷史原因
婚前同居和試婚
結(jié)婚的成本與收益
父母之命，媒妁之言
門(mén)當(dāng)戶對(duì)
女嫁男、裹腳和三從四德
童養(yǎng)媳制度盛行的歷史原因
古人早婚的原因
——從“十八相送”談起
男人不止一面
出軌與婚外情
關(guān)于離婚
一夫多妻和一妻多夫
古代中國(guó)獨(dú)特的妾
……
第三篇 家庭
第四篇 生育
附錄1 人類(lèi)婚姻的前途
——評(píng)俞煒華的《婚戀與選擇》
附錄2 妾心如水意為誰(shuí)
——讀《婚戀與選擇》有感
后記
戀愛(ài)的成本和收益
戀愛(ài)中女性的喜怒
稀缺、選擇與愛(ài)情
“婚戀市場(chǎng)”中的信息
從經(jīng)濟(jì)學(xué)角度看網(wǎng)戀
“鮮花插在牛糞上”與“老牛吃嫩草”
一見(jiàn)鐘情和日久生情
“剩下”和“被剩下”
——“剩女”之經(jīng)濟(jì)學(xué)分析
對(duì)大學(xué)生戀愛(ài)的態(tài)度
失戀經(jīng)濟(jì)學(xué)
第二篇 婚姻
彩禮現(xiàn)象
高房?jī)r(jià)與丈母娘的要求
人類(lèi)婚姻的生物本質(zhì)
女性不上桌的歷史原因
婚前同居和試婚
結(jié)婚的成本與收益
父母之命，媒妁之言
門(mén)當(dāng)戶對(duì)
女嫁男、裹腳和三從四德
童養(yǎng)媳制度盛行的歷史原因
古人早婚的原因
——從“十八相送”談起
男人不止一面
出軌與婚外情
關(guān)于離婚
一夫多妻和一妻多夫
古代中國(guó)獨(dú)特的妾
……
第三篇 家庭
第四篇 生育
附錄1 人類(lèi)婚姻的前途
——評(píng)俞煒華的《婚戀與選擇》
附錄2 妾心如水意為誰(shuí)
——讀《婚戀與選擇》有感
后記
展開(kāi)全部
經(jīng)濟(jì)學(xué)家看世界婚戀經(jīng)濟(jì)學(xué) 節(jié)選
《婚戀經(jīng)濟(jì)學(xué)》： 既然童養(yǎng)媳和正常娶妻的“價(jià)格”相同，為什么在古代社會(huì)童養(yǎng)媳還會(huì)出現(xiàn)？原因在于存在“交易成本”和風(fēng)險(xiǎn)。為什么女孩子的家長(zhǎng)要以童養(yǎng)媳的形式嫁女呢？**，盡管從小將女孩送走和等到女孩長(zhǎng)大后將其嫁走給父母帶來(lái)的收益相同，但該命題存在的前提條件是女方父母具有撫養(yǎng)小孩的能力或可以在金融市場(chǎng)上籌集撫養(yǎng)女孩的資金。在中國(guó)古代社會(huì)，由于金融市場(chǎng)不發(fā)達(dá)，且存在著很強(qiáng)的信貸約束，人們尤其是窮人并不總能從金融市場(chǎng)上獲取足夠的育女資金。因此，將女孩送給別人做童養(yǎng)媳也就成為不少窮人父母不得已而為之的選擇。 第二，宋代以來(lái)，買(mǎi)賣(mài)婚盛行。司馬光對(duì)此有著生動(dòng)的描述“將娶婦，先向資裝之厚薄；將嫁女，先問(wèn)聘財(cái)之多少。”《書(shū)儀》以嫁妝多少作為選擇媳婦的標(biāo)準(zhǔn)就給有女戶造成很大的經(jīng)濟(jì)壓力，即使是高官厚祿之人也不例外。如宋神宗皇弟揚(yáng)王趙顥都因“有女?dāng)?shù)人，婚嫁及期，私用不足”，不得已向皇帝兄長(zhǎng)預(yù)借俸錢(qián)嫁女；王安石也曾以“二妹當(dāng)嫁，家貧口眾”為理由，數(shù)次請(qǐng)求辭去在朝之官而外任，以“奉養(yǎng)婚嫁”。連社會(huì)高層嫁女都成沉重負(fù)擔(dān)，對(duì)于貧窮家庭而言，出現(xiàn)“妝奩致貧”“嫁女破家”也就不值得驚訝了。早在后漢，陳蕃就有“盜不過(guò)五女門(mén)”（范曄：《后漢書(shū)·陳蕃傳》）之說(shuō)，在宋代以后更加明顯。這就導(dǎo)致將女兒養(yǎng)大后出嫁的收益下降。基于此，一些歷史學(xué)者就將童婚現(xiàn)象的產(chǎn)生歸因于宋代婚姻先論財(cái)?shù)娘L(fēng)尚。常建華在《婚姻內(nèi)外的古代女性》一書(shū)中這樣寫(xiě)道：“由于婚姻論財(cái)，籌措嫁妝就成為人們的一大負(fù)擔(dān)。不堪重負(fù)的人家便婚嫁失時(shí)，并導(dǎo)致早婚、童婚的出現(xiàn)，以節(jié)約婚費(fèi)。” 因此，融資約束和嫁女的高成本導(dǎo)致將女兒養(yǎng)大成人的收益下降，造成宋代以來(lái)童養(yǎng)媳制度的盛行。 為什么男方家庭會(huì)以童養(yǎng)媳的形式娶妻呢？ **，童養(yǎng)媳從小在新郎家中長(zhǎng)大，更容易保證其順從和忠誠(chéng)，迫使她勞動(dòng)和防止她逃跑的成本較低。據(jù)費(fèi)孝通在《江村經(jīng)濟(jì)》中的觀察，有許多從幼年起就被娃娃親婆婆帶大的女孩子，十分依附她的婆婆，就像女兒對(duì)母親一樣。特別是，如果這家真的沒(méi)有女兒，情況更是如此。甚至那些受到未來(lái)婆婆虐待的女孩子，也逐漸習(xí)慣于自己的地位，在婚后不至于經(jīng)受不起。因此，童養(yǎng)媳因從小在婆家生長(zhǎng)，能增加與婆家成員間的默契程度，從而減少結(jié)婚后家庭內(nèi)的“交易成本”。 第二，小婚結(jié)婚費(fèi)用要遠(yuǎn)小于大婚。在大婚的情況下，請(qǐng)媒婆、了解對(duì)方情況和執(zhí)行婚約等都需要支付一定的費(fèi)用，而在小婚的情況下，請(qǐng)媒婆只是儀式，需支付的報(bào)酬要小于大婚。而在彩禮方面，一般男家在領(lǐng)養(yǎng)童養(yǎng)媳時(shí)，也需要支付一定的彩禮。彩禮的數(shù)量與領(lǐng)養(yǎng)時(shí)女孩的年齡有關(guān)，但一般而言要比普通婚姻低。 ……
經(jīng)濟(jì)學(xué)家看世界婚戀經(jīng)濟(jì)學(xué) 作者簡(jiǎn)介
俞煒華，西安交通大學(xué)金禾經(jīng)濟(jì)研究中心副教授，西安交通大學(xué)后備教學(xué)名師（C類(lèi)），經(jīng)濟(jì)學(xué)博士。主要從事產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)學(xué)和計(jì)量經(jīng)濟(jì)史研究。曾主持國(guó)家社科基金項(xiàng)目一項(xiàng)，參與國(guó)家和省部級(jí)社科類(lèi)項(xiàng)目多項(xiàng)，獲校級(jí)和省級(jí)教學(xué)成果獎(jiǎng)多項(xiàng)，發(fā)表學(xué)術(shù)論文10多篇。喜歡現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)學(xué)的教學(xué)和普及，在《經(jīng)濟(jì)學(xué)家茶座》及諸多公眾號(hào)上發(fā)表用經(jīng)濟(jì)學(xué)分析方法解釋真實(shí)世界的經(jīng)濟(jì)散文近100篇，主持個(gè)人公眾號(hào)“魚(yú)眼看經(jīng)濟(jì)”。著有《婚戀與選擇》《社會(huì)問(wèn)題經(jīng)濟(jì)學(xué)》等著作。目前的研究集中于價(jià)格歧視和定價(jià)、氣候變遷與中國(guó)歷史發(fā)展、封建制度向中央集權(quán)演進(jìn)的制度邏輯、中國(guó)古代王朝興衰的制度經(jīng)濟(jì)學(xué)分析、農(nóng)耕游牧關(guān)系的經(jīng)濟(jì)學(xué)分析等方向。
商品評(píng)論(1條)
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