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偉大的勵志書:美好的人生 版權(quán)信息
- ISBN：9787506877626
- 條形碼：9787506877626 ; 978-7-5068-7762-6
- 裝幀：一般膠版紙
- 冊數(shù)：暫無
- 重量：暫無
- 所屬分類：>>
偉大的勵志書:美好的人生 本書特色
本書論題，簡單明白，譯者毋須更贅一辭。論旨之中正和平，態(tài)度之無黨無私，與我國固柯倫理學(xué)說之暗合，洵為晚近歐美出版界中不經(jīng)見之作。 ——著名翻譯家、作家 傅雷 人類之于配偶于家庭于國家究竟如何生活，斯為本書所欲探討之要義。顧在研求索解時，似宜于事實上將人類在種種環(huán)境中之生活狀況先加推究。孔德嘗言：“理論上的明智當(dāng)與神妙的實際的明智融會貫通。”本書即奉此旨為圭臬。 ——法國著名小說家、傳記作家 安德烈·莫羅阿 就一個人來說，高度評價他的智慧和能力，使他對不可知的未來抱著希望而不要懼怕，告訴他追求幸福是人生的**要義，這就是莫羅阿作品的魅力和其中所包含的教益。 ——法國著名小說家、傳家作家 亨利·特羅亞
偉大的勵志書:美好的人生 內(nèi)容簡介
《美好的人生》包含《人生五大問題》與《戀愛與犧牲》兩本小書，作者為法國著名作家安德烈·莫羅阿，是傅雷翻譯并推薦給孩子的人生之書。《人生五大問題》是一部曾風(fēng)靡世界的經(jīng)典名著，改變過許多人的命運。在這部作品中，作者以小說家的獨特視角、傳記家敏銳的洞察力，解讀每個人不得不面對的婚姻和家庭、友誼和幸福、生命和死亡、道德和藝術(shù)等問題，語言幽默、睿智，論述鞭辟入里，深入淺出。《戀愛與犧牲》包括四個真實故事：歌德寫就《少年維特之煩惱》的故事、作者的某個同學(xué)交往貴婦的故事、英國著名女優(yōu)西鄧斯夫人及其女兒的故事、英國著名小說家愛德華·皮爾衛(wèi)-李頓的愛情故事。書中的主人公，均因為一場戀愛，改變了人生的方向。這幾篇故事，無不暗含著深刻的人生教訓(xùn)，啟迪人生。
偉大的勵志書:美好的人生 目錄
目 錄
人生五大問題
譯者弁言／003
原 序／005
論婚姻／006
論父母與子女／036
論友誼／058
論政治機構(gòu)與經(jīng)濟(jì)機構(gòu)／081
論幸福／102
戀愛與犧牲
譯者序／129
楔 子／131
少年維特之煩惱／136
因巴爾扎克先生之過／177
女優(yōu)之像／211
邦貝依之末日／262
展開全部
偉大的勵志書:美好的人生 節(jié)選
論婚姻 在此人事劇變的時代，若將人類的行動加以觀察，便可感到一種苦悶無能的情操。什么事情都好似由于群眾犯了一樁巨大的謬誤，而這個群眾卻是大家都參加著的，且大家都想阻止，指引這謬誤，而實際上終于莫名其妙地受著謬誤的行動的影響。普遍地失業(yè)呀，災(zāi)荒呀，人權(quán)剝奪呀，公開地殺人呀，生長在前幾代的人，倒似乎已經(jīng)從這些古代災(zāi)禍中解放出來了。在五十年中，西方民族曾避免掉這種*可悲的災(zāi)禍。為何我們這時代又要看到混亂與強暴重新抬頭呢？這悲劇的原因之一，我以為是由于近代國家把組成纖維的基本細(xì)胞破壞了之故。 在原始的共產(chǎn)時代以后，一切文明社會的母細(xì)胞究竟是什么呢？在經(jīng)濟(jì)體系中，這母細(xì)胞是耕田的人借以糊口度日的小農(nóng)莊，如果沒有了這親自喂豬養(yǎng)牛飼雞割麥的農(nóng)人，一個國家便不能生存。美洲正是一個悲慘的例子。它有*完美的工廠，*新式的機器，結(jié)果呢？一千三百萬的失業(yè)者。為什么？因為這些太復(fù)雜的機器變得幾乎不可思議了。人的精神追隨不上它們的動作了。 并非美國沒有農(nóng)人，但它的巨大無比的農(nóng)莊不受主人支配。堆積如山的麥和棉，教人怎能猜得到這些山會一下子變得太高了呢？在小農(nóng)家，是有數(shù)千年的經(jīng)驗和眼前的需要安排好的，每一群自給自食的農(nóng)人都確知他們的需要，遇著豐年，出產(chǎn)賣得掉，那么很好，可以買一件新衣、一件外套、一輛自由車。遇著歉收，那么，身外的購買減少些，但至少有得吃，可以活命。這一切由簡單的本能統(tǒng)治著的初級社會，聯(lián)合起來便形成穩(wěn)重的機軸，調(diào)節(jié)著一個國家的行動。經(jīng)濟(jì)本體如此，社會本體亦是如此。 一般改革家，往往想建造一種社會，使別種情操來代替家庭情操，例如國家主義，革命情操，行伍或勞工的友誼等。在或長或短的時間距離中，家庭必改組一次。從柏拉圖到奚特（AndréGide）a ，作家盡可詛咒家庭，可不能銷毀它。短時期內(nèi)，主義的攻擊把它壓倒了，精神上卻接著起了恐慌，和經(jīng)濟(jì)恐慌一樣不可避免，而人類重復(fù)向自然的結(jié)合乞取感情，有如向土地乞取糧食一般。 凡是想統(tǒng)治人類的人，無論是誰，必得把簡單本能這大概念時時放在心上，它是社會的有力的調(diào)節(jié)器。*新的世界，必須建筑于饑餓、愿欲、母愛等等上面，方能期以穩(wěn)固。思想與行動之間的聯(lián)合*難確立。無思想的行動是非人的 a 。不擔(dān)承現(xiàn)實的重量的思想，則常易不顧困難。它在超越一切疆域之外，建立起美妙的但是虛幻的王國。它可以使錢幣解體，可以分散財富，可以改造風(fēng)化，可以解放愛情。但現(xiàn)實沒有死滅得那么快。不論是政治家或道德家，都不能把國家全部改造，正如外科醫(yī)生不能重造人身組織一樣。他們的責(zé)任，在于澄清現(xiàn)局，創(chuàng)造有利于回復(fù)健康的條件；他們都應(yīng)得顧及自然律，讓耐性的、確實的、強有力的生命，把已死的細(xì)胞神秘地重行構(gòu)造。 在此，我們想把幾千年來，好歹使人類不至墮入瘋狂與混亂狀態(tài)的幾種制度加以研究。我們首先從夫婦說起。 拜侖有言：“可怕的是，既不能和女人一起過生活，也不能過沒有女人的生活。”從這一句話里他已適當(dāng)?shù)靥岢隽朔驄D問題。男子既不能沒有女人而生活，那么什么制度才使他和女人一起生活得很好呢？是一夫一妻制么？有史以來三千年中，人類對于結(jié)婚問題不斷地提出或擁護(hù)或反對的論據(jù)。拉勃萊（Rabelais，1483？—1553）b 曾把這些意見匯集起來，在巴奴越（Panurge）c向邦太葛呂哀（Pantagruel）d征詢關(guān)于結(jié)婚的意見的一章中，邦太葛呂哀答道： ……
偉大的勵志書:美好的人生 作者簡介
安德烈·莫羅阿，法國著名作家。其傳記作品資料豐富，嚴(yán)謹(jǐn)有據(jù)，具學(xué)術(shù)價值；同時文字優(yōu)美，生動細(xì)致，具高度的藝術(shù)性與文學(xué)性。1939年入選法蘭西學(xué)院，成為四十名“不朽者”之一。 傅雷（1908－1966），字怒安，號怒庵，中國翻譯家、作家、教育家、美術(shù)評論家。傅雷早年留學(xué)法國巴黎大學(xué)。他翻譯了大量的法文作品，其中包括巴爾扎克、羅曼·羅蘭、伏爾泰等名家著作。
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