-
>
以利為利:財政關(guān)系與地方政府行為
-
>
立足飯碗 藏糧于地——基于中國人均耕地警戒值的耕地保護視角
-
>
營銷管理
-
>
茶葉里的全球貿(mào)易史(精裝)
-
>
近代華商股票市場制度與實踐(1872—1937)
-
>
麥肯錫圖表工作法
-
>
海龜交易法則
深層認知:深層洞悉事物的商業(yè)規(guī)律 版權(quán)信息
- ISBN:9787516825785
- 條形碼:9787516825785 ; 978-7-5168-2578-5
- 裝幀:簡裝本
- 冊數(shù):暫無
- 重量:暫無
- 所屬分類:>>
深層認知:深層洞悉事物的商業(yè)規(guī)律 本書特色
他的文章,幾乎每一篇都被刷屏百萬粉絲、知名作家水木然2020年新作深層洞悉事物本質(zhì)的價值規(guī)律在商業(yè)大變局的時局下,如何洞穿財富本質(zhì)擁有深層認知的意識,讓每次目標順利變現(xiàn) ★百萬粉絲、知名作家水木然2020年新作。 ★深層洞悉事物本質(zhì)的價值規(guī)律。 ★在商業(yè)大變局的時局下,如何洞穿財富本質(zhì)。擁有深層認知的意識,讓每次目標順利變現(xiàn)。 ★作者每創(chuàng)作一篇文章,觀點就會被網(wǎng)友瘋狂刷屏,《深層認知》收錄了作者大量被刷屏的精華內(nèi)容。 每次看水木然的文字,都讓我醍醐灌頂。水木然總是拆開事物的表層,深入事物的本質(zhì)的去看問題。讀過《深層認知》以后,我學會了如何從事物的本質(zhì)的角度去考慮問題、解決問題。 ——多楊 人和人的區(qū)別,從表面上看,好像是外貌、職業(yè)、財富等方面的差別。其實,刨根到底,造成人與人區(qū)別*大的因素,是對事物深層認知的能力。有的人能夠直擊本質(zhì),解決問題抓主要矛盾,很快就能成為財富新貴。而有的人只能看到問題的表面,即使再努力結(jié)果也不理想。《深層認知》能夠解決我們認知上的很多難題,讓我們在認知上有了“放大鏡”和“顯微鏡”。 ——錢益 讀過《深層認知》之后,我發(fā)現(xiàn)了自己之前的思維的局限性——在生活和工作中,唯有把握了底層邏輯和事物的本質(zhì),才能又好又快地解決難題。在職場上獲得晉升,在商場中獲得財富。 ——馬珊珊
深層認知:深層洞悉事物的商業(yè)規(guī)律 內(nèi)容簡介
你所賺的每一分錢,都是你對這個世界認知的變現(xiàn),你所虧的每一分錢,都是因為對這個世界認知有缺陷。
你永遠賺不到超出你認知范圍之外的錢,除非你靠運氣,但是靠運氣賺到的錢,*后往往又會靠實力虧掉,這是一種必然。
這個社會*大的公平就在于:當一個人的財富大于自己認知的時候,這個社會有100種方法收割你,直到讓你的認知和財富相匹配為止。
深層認知:深層洞悉事物的商業(yè)規(guī)律 目錄
**章??規(guī)??律
不要迷信??003
房子和股市??010
九大守恒定律??015
世道規(guī)律??020
四大天規(guī)??027
一眼看穿本質(zhì)??030
正確看待才華??035
第二章??商??業(yè)
十大商業(yè)邏輯??041
阿里巴巴和騰訊的區(qū)別??049
會員制??056
降維打擊??063
利潤接近零??070
商業(yè)5.0時代??076
商業(yè)版圖的改變??086
商業(yè)的操作系統(tǒng)??095
商業(yè)的流體化??101
直播經(jīng)濟??106
賺錢的邏輯??111
第三章??思??維
產(chǎn)品思維??121
成全思維??125
斷點思維??129
防止騙局??135
放下思維??140
故事思維??144
灰度思維??148
混沌思維??153
講理思維??156
精進思維??160
精神挑戰(zhàn)??164
留量思維??167
破局思維??170
認知坐標??173
五大思維??177
要有“以多勝少”的思維??183
賺錢的六個層次??188
做事的三個層級??191
第四章??人??性
二十個人性的誤區(qū)??197
吵架的原理??202
低級的好人??207
管理的精髓??211
靈魂伴侶??217
內(nèi)心強大的二十六個特征??221
人的能力結(jié)構(gòu)??225
人的三個層次??230
人生的加減乘除??233
人生是一場修行??237
人生有兩次失敗??241
送人玫瑰??244
養(yǎng)生修心??248
戰(zhàn)勝自己??253
智商過剩??260
賺錢是修行??265
自我管理??270
“度”你身邊的人??275
人生三不爭??279
做一個好人??282
深層認知:深層洞悉事物的商業(yè)規(guī)律 節(jié)選
房子和股市
如何看待“樓市”和“股市”的問題?其實,如果能從人類文明的發(fā)源開始解讀這兩者,就能看透其本質(zhì)了。
地球就像一個太極,有兩種力量在維持它的運轉(zhuǎn)。這兩種力量就是兩種文化:東方文明和西方文明。這兩種力量互相支撐和較量,是人類發(fā)展的兩種驅(qū)動力。
東方文明發(fā)源于農(nóng)業(yè),屬于農(nóng)耕文明,中國是東方文明的代表者。西方文明發(fā)源于海洋,屬于海上文明,美國是西方文明的代表者。兩種截然不同的文化,造成了人們行為和思維的差異:生活在農(nóng)耕文明的中國古人,每天都要看天吃飯,他們仰觀宇宙之大,俯察蟲、魚、鳥、獸,漸漸地就總結(jié)了很多自然規(guī)律,所以后來就有了《周易》,有了《道德經(jīng)》,有了中國本土宗教道教,這其實都是對宇宙規(guī)律的認知。
農(nóng)耕文明特別講究穩(wěn)定性,人的幸福感都來自穩(wěn)定:冬暖夏涼,春播秋收,這些都是按部就班的事,人們對各種變化悉數(shù)了然于心,厭倦各種突變,如各種天災和外來入侵。
農(nóng)耕文明也特別講究秩序性,儒家文化之所以能在中國影響如此久遠,是因為儒家的本質(zhì)就是在講述社會秩序的。
公共性、穩(wěn)定性、秩序性就是農(nóng)耕文明*大的特點,它講究和大自然的和諧統(tǒng)一。由于中國具備優(yōu)越的自然生存環(huán)境,人們可以在其中安居樂業(yè),一直持續(xù)了幾千年。
海外文明*大的特點是流動性,由于海洋是無邊界的,所以海洋文明充滿了各種不穩(wěn)定性。它的原始驅(qū)動力就是海外擴張,以大航海時代為起點,從*開始的西班牙、葡萄牙,到英國、法國,直到美國,都在走海外擴張路線。
海洋文明經(jīng)常被洗牌,它有一種與生俱來的危機感,它更相信眼前看到的東西。
由于海洋文明具有流動性,就產(chǎn)生了一種契約精神,否則就容易出現(xiàn)無序性。契約精神就是各方利用條款互相制衡,使社會呈現(xiàn)出一種有序的狀態(tài)。
比如,在《圣經(jīng)》中,耶穌誕生之前,上帝就與人類訂立了“舊約”,如伊甸園之約、彩虹之約、摩西之約等。耶穌降生之后,上帝又與人重新確立了“新約”,無論是新約還是舊約,都是一種約定,是一種契約。
在西方社會,就連神都需要和人類共同遵守各種“約定”,神也無法高于契約,可見這種契約精神的至高無上。有了契約就產(chǎn)生了信用,進而產(chǎn)生了資本,可見契約精神就是西方文明的基石,在西方文化傳統(tǒng)中根深蒂固。
這就是東西方文化的*大差異:中國人尊重規(guī)律、天道,西方人相信神與人立約。如果參透了這一點,就能看明白很多民族行為的差異了。
但是,萬物負陰而抱陽,事物往往是陰中有陽、陽中有陰的。這兩種理念又不是絕對對立的,而是你中有我,我中有你。
比如,中國在講究穩(wěn)定的同時,也在不斷地洗牌,底層的人們永遠都有上升的通道,如高考和創(chuàng)業(yè)。
西方在崇尚流動的同時,也在不斷談家族和傳承,西方很多家族可以流傳十幾代,這就是一種穩(wěn)定性。
弄懂了上面的分析,這時我們再來看一下“房市”和“股市”,就會更加有趣且深刻地發(fā)現(xiàn):股票,即動產(chǎn),是海洋文明的產(chǎn)物,它促進社會財富不斷流動。房子,即不動產(chǎn),是農(nóng)耕文明的產(chǎn)物,它讓人們安居樂業(yè)。
股市,在自由經(jīng)濟市場下才可以健康成長。美國作為海洋文明的代表,集合了海盜、西部牛仔、猶太人等各種人群,建立了一個流動性國家,形成了一個自由經(jīng)濟市場。一個上市公司的股價,就是人民投票的結(jié)果。所以,股市不僅是美國財富的承載,也是美國經(jīng)濟的晴雨表。
樓市,在戶籍限制、捆綁各種福利的情況下,更能發(fā)揮價值。中國作為農(nóng)耕文明的代表,有幾千年的農(nóng)耕思維(安居樂業(yè))做基礎(chǔ)。歷史觀念源遠流長,房子捆綁了戶籍、教育、醫(yī)療等各種福利,樓市成了財富水庫,趨向于穩(wěn)定而不是流動。所以,房市不僅是中國財富的承載,也是中國經(jīng)濟的晴雨表。
文化差異必然導致經(jīng)濟差異。由于農(nóng)耕文明里的契約精神欠缺,人與人之間的信任度比較低,這導致人們只愿意相信那些看得見、摸得著、偷不走、用不壞、不變質(zhì)、不過時的東西。放眼四望,只有“房子”能同時滿足這些條件。
再打個比方,為什么茅臺酒會越來越值錢,而蘋果手機卻一天天貶值?因為茅臺酒也具備房子的部分特征:不過時、放不壞、稀缺等。手機卻在不斷更新?lián)Q代,系統(tǒng)不斷更新,它經(jīng)不起外界變化的沖擊,因此也就無法承載人們的信任。
中國農(nóng)耕民族的習性和文化,決定了中國人將財富大量放在樓市、土地、紅木、瓷器、字畫、儲蓄等實物和文化資產(chǎn)上。
中國的股市呢?就像我們前面分析的那樣:股市只有在自由流動性的社會中才能成為真正的股市。所以無論你多么懂投資,你的理論在中國股市里都不適用。我們也千萬不能用西方那套思維去解讀中國股市。
同樣的道理,為什么很多人看不透中國房價趨勢呢?因為太多人的經(jīng)濟知識,都是西方的經(jīng)濟理論,用西方經(jīng)濟的邏輯去分析中國樓市,當然錯誤百出,或者認為這是怪胎。
我們必須從文明發(fā)源處去看樓市和股市,才能看透其本質(zhì)。 一眼看穿本質(zhì)
《教父》里有句話影響了很多人:“花半秒鐘就看透事物本質(zhì)的人,和花一輩子都看不清事物本質(zhì)的人,注定是截然不同的命運。”
的確,在現(xiàn)實生活中,無論是社交、戀愛,還是創(chuàng)業(yè)、投資,誰能一眼看穿全局,誰就能主導全局。
首先,什么是一眼看穿本質(zhì)的能力?
舉個例子:人類自古以來就有飛翔的夢想,在飛機發(fā)明之前,無數(shù)人都嘗試過飛翔,但都沒有成功,為什么呢?
因為在當時的很多人看來,人要想飛起來必須得有翅膀,這是因為那些會飛的動物基本都有翅膀,所以在很多人看來,飛翔的本質(zhì)是“有翅膀”。
于是,很多人就模仿翅膀的模樣,給自己裝上翅膀,然后從高處往下飛,顯然從來沒有成功過。
直到有一天,有的人發(fā)現(xiàn)了“翱翔”的本質(zhì)根本不是有翅膀,而是利用翅膀去借助氣流的力量。
后來人們發(fā)明了飛機,飛機的飛行原理是:物體在快速前行的時候,流體的流速越大,其壓強越小;流速越小,其壓強越大。
飛機機翼的形狀,可以使通過它機翼下方的流速低于上方的流速,從而產(chǎn)生了機翼上、下方的壓強差(即下方的壓強大于上方的壓強),因此就有了一個升力。
這就是本質(zhì),當人類真正看穿飛行的本質(zhì)的時候,才能真正地飛起來。
因此,任何事物都有表象和本質(zhì)之分,大部分人只能看到事物的表面。只有看透事物的本質(zhì),才能徹底掌控整個事物。
世界上真正的高人,都有一眼看穿本質(zhì)的能力。
如何訓練這種能力呢?
**個關(guān)鍵問題:你要善于找到某一領(lǐng)域的節(jié)律。
首先,這個世界上,所有東西都是有節(jié)律的。所謂節(jié)律,就是節(jié)點和規(guī)律。
你要善于找到事物的節(jié)點和規(guī)律。踏準節(jié)點,把握規(guī)律,是一項很重要的本領(lǐng)。
那些掌握某一個領(lǐng)域節(jié)律的人,都是非凡之人。
聲音有節(jié)律,掌握聲音節(jié)律的人是歌手、鋼琴家等;
色彩有節(jié)律,掌握色彩節(jié)律的人是畫家、設計師等;
文字有節(jié)律,掌握文字節(jié)律的人是小說家、散文家、詩人等;
運動有節(jié)律,掌握運動節(jié)律的人是足球明星、游泳冠軍等;
生命有節(jié)律,掌握生命節(jié)律的人是養(yǎng)生名家、名醫(yī)等;
社會有節(jié)律,掌握社會節(jié)律的人是經(jīng)濟學家、哲學家等;
人性有節(jié)律,掌握人性節(jié)律的人是政治家、管理者等;
商業(yè)有節(jié)律,掌握商業(yè)節(jié)律的人是投資家、企業(yè)家等。
如何找到事物的節(jié)律呢?
有一個很管用的辦法,就是你找到這個領(lǐng)域*經(jīng)典的100個成功案例,反復探索和鉆研,不斷總結(jié)其中的共性和特性,就能悟出其中的節(jié)律。
比如,你是創(chuàng)業(yè)者,你可以找*經(jīng)典的100個創(chuàng)業(yè)成功的案例,反復對比他們的過程,看看有哪些共性。
比如,你是一個寫歌的人,你可以找出*經(jīng)典的100首經(jīng)典音樂,反復去聽,看看它們的音律究竟有沒有相通的地方。
你要進行大量的對比,因為只有量變才能引起質(zhì)變,當你感知到這些案例的共性和個性的時候,規(guī)律和本質(zhì)往往就自己顯現(xiàn)了。
讀書破萬卷,下筆如有神;熟讀唐詩三百首,不會作詩也會吟;其實就是這個道理。
但是,記住了,必須是經(jīng)典作品,因為經(jīng)典的東西都是經(jīng)過時間檢驗的,越經(jīng)典越接近本質(zhì)和規(guī)律。
第二個關(guān)鍵問題:你要找到不同領(lǐng)域之間的共同規(guī)律。
當你不斷地發(fā)現(xiàn)一個個領(lǐng)域的規(guī)律時,漸漸地,你會擁有一種本領(lǐng):那就是當你精通某一個領(lǐng)域的規(guī)律之后,你會發(fā)現(xiàn)自己很容易理解其他領(lǐng)域的規(guī)律。
那么,恭喜你,你正在接近世界的本質(zhì)、真相。
此刻,你應該不斷鍛煉“化繁為簡”的能力,遇到事情的時候,要善于撥開外表繁亂的東西,直探它的本質(zhì)。
解決了問題的本質(zhì),就解決了事情的主要矛盾。
然后,你會發(fā)現(xiàn)身邊每天都在發(fā)生的很多事,看似千差萬別,碎片般凌亂,但總是有很多相通之處。
的確,很多復雜的事情,本質(zhì)都是簡單的,且相通的。
很多事,其實都是一件事。由一滴水而看到整個大海,是學習的*高境界。
境界高的人總是一通百通。“化繁為簡”也是很重要的能力,它能讓我們更好地歸納和總結(jié)。這個習慣經(jīng)常會讓我們事半功倍。
第三個關(guān)鍵問題:你要從萬變中找不變。
當你能將萬事萬物的變化規(guī)律悉數(shù)了然于心的時候,你看到的不再是千變?nèi)f化,你看到的都是不變。
比如,無論商業(yè)模式多么千變?nèi)f化,但人性是不變的,商業(yè)模式都是圍繞不變的人性展開的。
萬變不離其宗。別人關(guān)注變化,你只關(guān)注不變。
無論事物怎么變化,你總能看到其中不變的東西。
此刻,你已經(jīng)跳出三界外,不在五行中。
寵辱不驚,看庭前花開花落;去留無意,望天上云卷云舒。
不過*后,我仍然忍不住想提醒一下你:人生*難得的,不是你翻山越嶺之后看到了真正的風景。人生*難得的,是當你一覽眾山小之后,還能守住那顆初心。
對于中國來說,樓市是財富的蓄水池,股市就像開閘放洪的水。隨著財富的增加,蓄水池(房市)的水位也會不斷增高。當水位即將到達上警戒線時,就要開閘泄洪,放水灌溉一下社會。當水位低于下警戒線時,就需要再繼續(xù)蓄水。
兩害相權(quán)取其輕。如果兩者同時面臨問題,我們寧可給水庫增加水,讓水溢出,也不會無限放水,變成洪水泛濫。
那么,中國房地產(chǎn)究竟該何去何從?相信大家已經(jīng)有了自己的答案。
現(xiàn)在的問題是,我們不能只有一座大水庫(房市),我們應該修建更多蓄水池,讓它們協(xié)同工作,這樣更有利于維持社會的秩序性和穩(wěn)定性。
我們在中國生存,就必須讀懂中國獨特的文化和生存模式。幾千年的農(nóng)耕思維使中國形成了一套獨有的生存邏輯和秩序,我們只要看透其本質(zhì),一切就迎刃而解了。
深層認知:深層洞悉事物的商業(yè)規(guī)律 作者簡介
水木然
暢銷書作者。
著有《價值規(guī)律》《工業(yè)4.0大革命》《跨界戰(zhàn)爭》《個體崛起》等。
作者善于洞察時代變遷,總結(jié)社會規(guī)律和趨勢。
- >
姑媽的寶刀
- >
羅曼·羅蘭讀書隨筆-精裝
- >
李白與唐代文化
- >
小考拉的故事-套裝共3冊
- >
莉莉和章魚
- >
煙與鏡
- >
大紅狗在馬戲團-大紅狗克里弗-助人
- >
伊索寓言-世界文學名著典藏-全譯本