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絲綢之路沿線民族服飾研究(唐代) 版權(quán)信息
- ISBN：9787566915009
- 條形碼：9787566915009 ; 978-7-5669-1500-9
- 裝幀：簡裝本
- 冊(cè)數(shù)：暫無
- 重量：暫無
- 所屬分類：>
絲綢之路沿線民族服飾研究(唐代) 本書特色
《絲綢之路沿線民族服飾研究（唐代）》選擇了絲綢之路很為繁榮的時(shí)期唐朝，以陸上絲綢之路沿線主要民族的服飾為對(duì)象，通過對(duì)之前成果的整理，結(jié)合圖例和文字描述，進(jìn)行服飾形象的復(fù)原效果圖繪制，力圖呈現(xiàn)一個(gè)個(gè)生動(dòng)、直觀、完整的服飾形象，并加以文字和細(xì)節(jié)說明，使唐代陸上絲綢之路沿線主要民族的服飾能夠系統(tǒng)直觀的呈現(xiàn)出來。
《絲綢之路沿線民族服飾研究（唐代）》的特點(diǎn)在于在尊重史實(shí)的基礎(chǔ)上，對(duì)其進(jìn)行藝術(shù)的加工處理，以手繪和電腦繪制相結(jié)合的效果圖形式，再現(xiàn)當(dāng)時(shí)各民族服飾形象。
《絲綢之路沿線民族服飾研究（唐代）》中的原創(chuàng)圖例一百余張，均為搶先發(fā)售發(fā)表，圖文并茂，使絲綢之路沿線各民族服飾系統(tǒng)的得以呈現(xiàn)，為絲綢之路的相關(guān)文化研究提供基礎(chǔ)素材。
絲綢之路沿線民族服飾研究(唐代) 內(nèi)容簡介
本書主要內(nèi)容包括: 長安地區(qū)女子服飾的整體風(fēng)貌、長安地區(qū)女子服飾的復(fù)原、長安地區(qū)男子服飾的整體風(fēng)貌、長安地區(qū)男子服飾的復(fù)原、長安地區(qū)服飾推定復(fù)原效果圖、黨項(xiàng)服飾的整體風(fēng)貌、黨項(xiàng)服飾的復(fù)原、黨項(xiàng)服飾推定復(fù)原效果圖等。
絲綢之路沿線民族服飾研究(唐代)絲綢之路沿線民族服飾研究(唐代) 前言
素有“黃金之路”與“文化之路”之稱的絲綢之路，擁有博大精深的文化底蘊(yùn)和厚重久遠(yuǎn)的人文內(nèi)涵，是連接?xùn)|西方文化的重要紐帶，沿線民族在東西方的文化交融中孕育形成了相互獨(dú)立又相互交融的服飾文化風(fēng)格。服裝既是生活必需品，又與各民族審美心態(tài)與原始思維的發(fā)端有著直接的淵源，它涉及到歷史學(xué)、社會(huì)學(xué)、考古學(xué)、民俗學(xué)、宗教學(xué)等諸多學(xué)科。有關(guān)古代絲綢之路沿線各民族服飾文化的研究已經(jīng)頗為豐富，因?yàn)檫@里面涉及了中國、印度、羅馬以及兩河流域等幾個(gè)重要的古代文明。1958年日本原田淑人（HaradaYoshito）著、常任俠譯《西域繪畫所見服裝的研究》，2006年馬東的博士論文《唐代服飾專題研究——以胡漢服飾文化交融為中心》，2008年沈燕的博士論文《回鶻服飾文化研究》等都涉及到絲綢之路中的服飾問題，但主要都集中在局部地區(qū)或個(gè)別民族上，而以絲綢之路為線索進(jìn)行服飾文化研究卻是從20世紀(jì)絲綢之路學(xué)研究開始的。2007年包銘新主編的《西域異服——絲綢之路出土古代服飾復(fù)原研究》運(yùn)用美術(shù)考古的研究方法，對(duì)絲綢之路西域地區(qū)出土的部分服飾進(jìn)行了復(fù)原研究。2010年李肖冰著的《絲綢之路服飾研究》，以時(shí)間為線索重點(diǎn)介紹了自先秦以來西域服飾的發(fā)展，以新疆出土的服飾文物資料為依據(jù)做了大量的臨摹和再現(xiàn)工作，使我們對(duì)西域地區(qū)絲路服飾有了較為深入的了解。2013年9月，習(xí)近平主席在訪問中亞四國時(shí)提出“共同建設(shè)絲綢之路經(jīng)濟(jì)帶”，為絲綢之路的經(jīng)濟(jì)文化建設(shè)發(fā)展創(chuàng)造了新的機(jī)遇。2013年9月27日，《共建絲綢之路經(jīng)濟(jì)帶西安宣言》發(fā)布，并提出要先從文化交流做起，再次掀起了絲綢之路文化研究的熱潮。本課題正是基于以上專家學(xué)者的研究基礎(chǔ)和時(shí)代背景得以展開，以絲綢之路*為繁榮的唐朝時(shí)期陸上絲綢之路沿線主要民族的服飾為研究對(duì)象，運(yùn)用設(shè)計(jì)學(xué)的研究方法，進(jìn)行服飾形象的資料整理和復(fù)原圖繪制，使這一時(shí)期陸上絲綢之路沿線主要民族的服飾能夠生動(dòng)直觀地展現(xiàn)出來。
服飾文化的歷史也與人類活動(dòng)緊密相聯(lián)，每一種民族服飾的形成，都源于這j個(gè)族群的生活之中，因血緣的基礎(chǔ)而“約定俗成”，服飾反映著他們的生活環(huán)境、生活習(xí)慣、民俗風(fēng)情，甚至是信仰等，因而具有鮮明的民族特征和特色。絲綢之路沿線各個(gè)民族服飾有著悠久燦爛的歷史，記載著民族的興衰，凝聚著民族的精魂。其濃艷相宜的色彩、風(fēng)采獨(dú)特的款式、華麗雅致的紋樣，不僅賦予了服飾一種流動(dòng)的景致，更展現(xiàn)出各民族獨(dú)具的審美情趣和濃烈的民族風(fēng)格。因各民族在共同生活中相互吸納、相互滲透，使民族服飾呈現(xiàn)出多元化的特點(diǎn)，從而也造就了民族服飾擁有諸多元素的多元格局，同時(shí)也反映了絲綢之路沿線諸民族生活的全景風(fēng)貌。
絲綢之路是一條貫穿亞歐幾十個(gè)國家和地區(qū)的漫長之旅，涉及到的民族有上百個(gè)，不同的時(shí)期又有著不同的演變。而絲綢之路本身也在不斷更新和發(fā)展，形成了草原絲綢之路、陸上絲綢之路和海上絲綢之路等多種線路，對(duì)其沿線服飾文化的研究是一個(gè)復(fù)雜龐大的工程，本課題選擇了絲綢之路*為繁榮的唐朝時(shí)期，以陸上絲綢之路沿線主要民族的服飾為對(duì)象，進(jìn)行服飾形象的資料整理和復(fù)原圖繪制，并加以文字和細(xì)節(jié)說明，使陸上絲綢之路沿線主要民族的服飾能夠生動(dòng)直觀地展現(xiàn)出來。唐太宗統(tǒng)治時(shí)期，唐滅突厥，設(shè)安西都護(hù)府。面對(duì)西域殘余各部族，唐太宗“以德懷之”，各民族“終無叛逆”。由于實(shí)行寬容的民族政策，唐太宗被周邊民族尊稱為“天可汗”，自此唐朝邊患已絕，絲綢之路也迎來了無比繁榮的鼎盛時(shí)期，東西方人員往來、文化交流更加便利和頻繁，范圍更加廣闊。而絲綢之路西端歐洲正處在拜占庭時(shí)期，西亞的阿拉伯正在崛起，幾種文化交融整合，在絲綢之路上形成了多元的服飾文化現(xiàn)象。
傳統(tǒng)的服飾文化研究多以文字描述居多，即使有圖例，也以對(duì)實(shí)物、史料的臨摹為主，畫面雖然尊重事實(shí)，但是很難反映服飾的整體造型和著裝風(fēng)格。在本課題的研究過程中，試圖依據(jù)實(shí)物資料結(jié)合文獻(xiàn)的描述，還原一個(gè)完整、真實(shí)、生動(dòng)的服飾形象。絲綢之路沿線民族服飾的研究還處于碎片化的階段，特別是對(duì)沿線同一時(shí)期服飾形象圖像的系統(tǒng)復(fù)原本身就是空白。本課題將它們并置在一起進(jìn)行比較研究，將會(huì)形成一種服飾文化研究的新視角。十三個(gè)民族九十余幅的復(fù)原圖片，也會(huì)對(duì)絲綢之路旅游產(chǎn)品、動(dòng)畫形象、教育教學(xué)、文化產(chǎn)業(yè)等其他方面的研究和應(yīng)用，提供人物形象的基礎(chǔ)素材參考，并為新的文創(chuàng)產(chǎn)品研發(fā)提供理論依據(jù)。
絲綢之路沿線民族服飾研究(唐代) 目錄
前言
1．長安地區(qū)服飾
1．1 長安地區(qū)女子服飾的整體風(fēng)貌
1．2 長安地區(qū)女子服飾的復(fù)原
1．3 長安地區(qū)男子服飾的整體風(fēng)貌
1．4 長安地區(qū)男子服飾的復(fù)原
1．5 長安地區(qū)服飾推定復(fù)原效果圖
2．黨項(xiàng)服飾
2．1 黨項(xiàng)服飾的整體風(fēng)貌
2．2 黨項(xiàng)服飾的復(fù)原
2．3 黨項(xiàng)服飾推定復(fù)原效果圖
3．吐谷渾服飾
3．1 吐谷渾服飾的整體風(fēng)貌
3．2 吐谷渾服飾的復(fù)原
3．3 吐谷渾服飾推定復(fù)原效果圖
4．吐蕃服飾
4．1 吐蕃服飾的整體風(fēng)貌
4．2 吐蕃男子服飾的復(fù)原
4．3 吐蕃女子服飾的復(fù)原
4．4 吐蕃服飾推定復(fù)原效果圖
5．回鶻服飾
5．1 回鶻服飾的整體風(fēng)貌
5．2 回鶻貴族著裝風(fēng)尚
5．3 回鶻男子服飾的復(fù)原
5．4 回鶻女子服飾的復(fù)原
5．5 回鶻服飾推定復(fù)原效果圖
6．龜茲服飾
6．1 龜茲服飾的整體風(fēng)貌
6．2 龜茲服飾的復(fù)原
6．3 龜茲服飾推定復(fù)原效果圖
7．于闐服飾
7．1 于闐服飾的整體風(fēng)貌
7．2 于闐貴族男子服飾的復(fù)原
7．3 于闐貴族女子服飾的復(fù)原
7．4 于闐國王服飾的復(fù)原
7．5 于闐王后服飾的復(fù)原
7．6 于闐服飾推定復(fù)原效果圖
8．突厥服裝
8．1 突厥服飾的整體風(fēng)貌
8．2 突厥服飾的復(fù)原
8．3 突厥服飾推定復(fù)原效果圖
9．粟特服飾
9．1 粟特服飾的整體風(fēng)貌
9．2 粟特男子服飾的復(fù)原
9．3 粟特女子服飾的復(fù)原
9．4 粟特服飾推定復(fù)原效果圖
10．嚈噠服飾
10．1 嚈噠男子使者服飾的復(fù)原
10．2 嚈噠女子服飾的復(fù)原
10．3 嚈噠服飾推定復(fù)原效果圖
11．薩珊波斯服飾
11．1 薩珊波斯服飾的整體風(fēng)貌
11．2 薩珊波斯國王、王后服飾的復(fù)原
11．3 薩珊波斯王子服飾的復(fù)原
11．4 薩珊波斯貴族服飾的復(fù)原
11．5 薩珊波斯士兵服飾的復(fù)原
11．6 薩珊波斯劃船人服飾的復(fù)原
11．7 薩珊波斯服飾推定復(fù)原效果圖
12．阿拉伯地區(qū)服飾
12．1 阿拉伯地區(qū)服飾的整體風(fēng)貌
12．2 阿拉伯地區(qū)服飾的復(fù)原
12．3 阿拉伯地區(qū)服飾推定復(fù)原效果圖
13．拜占庭服飾
13．1 拜占庭服飾的整體風(fēng)貌
13．2 拜占庭服飾的復(fù)原
12．3 拜占庭服飾推定復(fù)原效果圖
1．長安地區(qū)服飾
1．1 長安地區(qū)女子服飾的整體風(fēng)貌
1．2 長安地區(qū)女子服飾的復(fù)原
1．3 長安地區(qū)男子服飾的整體風(fēng)貌
1．4 長安地區(qū)男子服飾的復(fù)原
1．5 長安地區(qū)服飾推定復(fù)原效果圖
2．黨項(xiàng)服飾
2．1 黨項(xiàng)服飾的整體風(fēng)貌
2．2 黨項(xiàng)服飾的復(fù)原
2．3 黨項(xiàng)服飾推定復(fù)原效果圖
3．吐谷渾服飾
3．1 吐谷渾服飾的整體風(fēng)貌
3．2 吐谷渾服飾的復(fù)原
3．3 吐谷渾服飾推定復(fù)原效果圖
4．吐蕃服飾
4．1 吐蕃服飾的整體風(fēng)貌
4．2 吐蕃男子服飾的復(fù)原
4．3 吐蕃女子服飾的復(fù)原
4．4 吐蕃服飾推定復(fù)原效果圖
5．回鶻服飾
5．1 回鶻服飾的整體風(fēng)貌
5．2 回鶻貴族著裝風(fēng)尚
5．3 回鶻男子服飾的復(fù)原
5．4 回鶻女子服飾的復(fù)原
5．5 回鶻服飾推定復(fù)原效果圖
6．龜茲服飾
6．1 龜茲服飾的整體風(fēng)貌
6．2 龜茲服飾的復(fù)原
6．3 龜茲服飾推定復(fù)原效果圖
7．于闐服飾
7．1 于闐服飾的整體風(fēng)貌
7．2 于闐貴族男子服飾的復(fù)原
7．3 于闐貴族女子服飾的復(fù)原
7．4 于闐國王服飾的復(fù)原
7．5 于闐王后服飾的復(fù)原
7．6 于闐服飾推定復(fù)原效果圖
8．突厥服裝
8．1 突厥服飾的整體風(fēng)貌
8．2 突厥服飾的復(fù)原
8．3 突厥服飾推定復(fù)原效果圖
9．粟特服飾
9．1 粟特服飾的整體風(fēng)貌
9．2 粟特男子服飾的復(fù)原
9．3 粟特女子服飾的復(fù)原
9．4 粟特服飾推定復(fù)原效果圖
10．嚈噠服飾
10．1 嚈噠男子使者服飾的復(fù)原
10．2 嚈噠女子服飾的復(fù)原
10．3 嚈噠服飾推定復(fù)原效果圖
11．薩珊波斯服飾
11．1 薩珊波斯服飾的整體風(fēng)貌
11．2 薩珊波斯國王、王后服飾的復(fù)原
11．3 薩珊波斯王子服飾的復(fù)原
11．4 薩珊波斯貴族服飾的復(fù)原
11．5 薩珊波斯士兵服飾的復(fù)原
11．6 薩珊波斯劃船人服飾的復(fù)原
11．7 薩珊波斯服飾推定復(fù)原效果圖
12．阿拉伯地區(qū)服飾
12．1 阿拉伯地區(qū)服飾的整體風(fēng)貌
12．2 阿拉伯地區(qū)服飾的復(fù)原
12．3 阿拉伯地區(qū)服飾推定復(fù)原效果圖
13．拜占庭服飾
13．1 拜占庭服飾的整體風(fēng)貌
13．2 拜占庭服飾的復(fù)原
12．3 拜占庭服飾推定復(fù)原效果圖
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