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中世紀與文藝復興研究(一) 版權信息
- ISBN：9787308194457
- 條形碼：9787308194457 ; 978-7-308-19445-7
- 裝幀：平裝-膠訂
- 冊數：暫無
- 重量：暫無
- 所屬分類：>
中世紀與文藝復興研究(一) 本書特色
歐洲中世紀和文藝復興運動綿延了一千多年，浙江大學中世紀與文藝復興研究中心主持的“中世紀與文藝復興研究”論叢為這個多姿多彩的領域提供了園地。論叢將學術性置于首位，并重視學術研究中“人”的因素。*輯分古英語文學研究、中古英語文學研究、文藝復興研究、莎士比亞研究、學人之旅、著譯者言、書評和追思等欄目，共收錄24篇文章。
中世紀與文藝復興研究(一) 內容簡介
本書是浙江大學中世紀與文藝復興研究中心在靠前會議的基礎上組織的文集。分為“古英語文學研究”“中古英語文學研究”“文藝復興研究”“莎士比亞研究”“學人之旅”“著譯者言”“書評”等版塊。 所選文章代表了該領域的近期新研究成果。
中世紀與文藝復興研究(一) 目錄
■古英語文學研究
李東一|《貝奧武甫》中Unferth插曲的含義（第499—528行）
倫納德.奈道夫|論歷史美學：皈依基督教與《貝奧武甫》的同位風格（楊開泛譯）
楊開泛|《盎格魯-撒克遜編年史》中的時間觀念研究
■中古英語文學研究
王明月|來而不往非禮也：論英國中世紀道德劇《每個人》的生死學
周云龍|亞洲景框與世界圖像時代的來臨：《曼德維爾游記》中的“替補”邏輯
高紅梅|亞瑟王為何而死：《亞瑟王之死》的圣杯意象體系與詩性政治
包慧怡|《金盾》與C.S.劉易斯的中世紀寓言理論
■文藝復興研究
約翰·拉姆里奇|閱讀生命之血（廖運剛譯）
康士林|形象與行動：16世紀英國對通向中國的西北通道的尋找
邢鋒萍|“然而我只愛你”：喬治·赫伯特的詩學觀
崔夢田|彌爾頓《論真正的宗教》中的寬容理念考辨
■莎士比亞研究
任明耀|莎士比亞和梅蘭芳
沈弘|論莎士比亞《亨利四世》（上下篇）中哈利王子的學徒生涯
徐嘉|莎劇的歷史書寫：《理查三世》與早期現代英國教育革命
李艷麗|蘭姆版《莎士比亞物語》在日本明治前期的譯介與傳播
■學人之旅
李耀宗|我的“中世紀”之旅（《噢西坦抒情詩：歐洲詩歌的新開始》新序）
楊林貴|中國莎學百年的見證——拜望莎學世紀老人散記
■著譯者言
胡家巒|《斯賓塞詩歌選集》譯者前言
■書評
王嵐|倫敦城市喜劇中的地理空間——評《一座城市的戲劇：倫敦喜劇中的地方1598—1642》
劉立輝|英國文藝復興詩歌翻譯的等值效應原則——以胡家巒譯《斯賓塞詩歌選集》為例
唐仁芳|莎士比亞中國舞臺演出研宄領域的一本英文先驅之作
■追思
沈弘|紀念約翰·伯羅，一位博學儒雅的慈祥長者
厚樸|紀念Carol V.Kaske教授
章燕|緬懷著名詩人、翻譯家屠岸先生
李東一|《貝奧武甫》中Unferth插曲的含義（第499—528行）
倫納德.奈道夫|論歷史美學：皈依基督教與《貝奧武甫》的同位風格（楊開泛譯）
楊開泛|《盎格魯-撒克遜編年史》中的時間觀念研究
■中古英語文學研究
王明月|來而不往非禮也：論英國中世紀道德劇《每個人》的生死學
周云龍|亞洲景框與世界圖像時代的來臨：《曼德維爾游記》中的“替補”邏輯
高紅梅|亞瑟王為何而死：《亞瑟王之死》的圣杯意象體系與詩性政治
包慧怡|《金盾》與C.S.劉易斯的中世紀寓言理論
■文藝復興研究
約翰·拉姆里奇|閱讀生命之血（廖運剛譯）
康士林|形象與行動：16世紀英國對通向中國的西北通道的尋找
邢鋒萍|“然而我只愛你”：喬治·赫伯特的詩學觀
崔夢田|彌爾頓《論真正的宗教》中的寬容理念考辨
■莎士比亞研究
任明耀|莎士比亞和梅蘭芳
沈弘|論莎士比亞《亨利四世》（上下篇）中哈利王子的學徒生涯
徐嘉|莎劇的歷史書寫：《理查三世》與早期現代英國教育革命
李艷麗|蘭姆版《莎士比亞物語》在日本明治前期的譯介與傳播
■學人之旅
李耀宗|我的“中世紀”之旅（《噢西坦抒情詩：歐洲詩歌的新開始》新序）
楊林貴|中國莎學百年的見證——拜望莎學世紀老人散記
■著譯者言
胡家巒|《斯賓塞詩歌選集》譯者前言
■書評
王嵐|倫敦城市喜劇中的地理空間——評《一座城市的戲劇：倫敦喜劇中的地方1598—1642》
劉立輝|英國文藝復興詩歌翻譯的等值效應原則——以胡家巒譯《斯賓塞詩歌選集》為例
唐仁芳|莎士比亞中國舞臺演出研宄領域的一本英文先驅之作
■追思
沈弘|紀念約翰·伯羅，一位博學儒雅的慈祥長者
厚樸|紀念Carol V.Kaske教授
章燕|緬懷著名詩人、翻譯家屠岸先生
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中世紀與文藝復興研究(一) 作者簡介
郝田虎，浙江大學外語學院教授，博士生導師和中世紀與文藝復興研究中心主任，教育部青年長江學者(2016)。主要研究方向為文藝復興時期英國文學、比較文學、英文手稿研究、版本目錄學和書籍史。。
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