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蘭臺學術西洋教育通史 版權信息
- ISBN：9787212102197
- 條形碼：9787212102197 ; 978-7-212-10219-7
- 裝幀：書寫紙
- 冊數：暫無
- 重量：暫無
- 所屬分類：>>
蘭臺學術西洋教育通史 本書特色
《西洋教育通史》由作者在幾個大學講授西洋教育史時所編相關講義增刪而成，取材適切，字句平易，線索明了，綱領一以貫之，極便閱讀和理解。
蘭臺學術西洋教育通史 內容簡介
雷通群在各大學講授《西洋教育史》及《中國教育史》多年，每講一次，均編有系統之講義，本書即是依據其在中山大學所編相關講義增刪而成的。該書從教育史的意義談起，論述了西方的教育成果及政策、文化等，甫一出版，便被當時的師范院校及各大學教育系用為教材，是民國時期重要的教育學著作之一。
蘭臺學術西洋教育通史 目錄
目錄
序
序論
**章 教育史的意義
第二章 教育史的任務
第三章 教育史的研究法
第四章 教育史的價值
**編 古代的教育
**章 總論
第二章 希臘的教育
第三章 羅馬的教育
第二編 中世紀的教育
**章 總論
第二章 基督及基督教
第三章 中世紀前半期的教育
第四章 中世紀后半期的教育
第五章 經院哲學及猶太與亞拉伯文化
第六章 中世紀的教育家
第七章 中世紀教育的總評
第三編 近世的教育
**章 總論
第二章 文藝復興期的教育
第三章 宗教改革期的教育
第四章 十七八世紀的教育
第四編 晚近的教育
**章 總論
第二章 新人文主義的教育
第三章 理性的道德的教育
第四章 社會的人道教育
第五章 國家社會主義的教育
第六章 科學的功利主義的教育
第七章 其他的教育思想
第八章 十九世紀的教育之實際
第九章 十九世紀的教育總評
第五編 現代的
**章 歐戰以前的教育
第二章 歐戰后的教育
第三章 現代歐美教育之實際
展開全部
蘭臺學術西洋教育通史 節選
**章 教育史的意義 （一）教育史研究之二途 教育研究上可分二途：一為教育之學的研究，一為教育之史的研究。前者是單根據教育事實的本質，以闡明內部的構造，或考究其中當然的關系，固不問其時間性的歷史淵源如何，空間性的社會關系如何。后者則非以概念的一般的本質為主，卻從一定的時間或空間上所發生的教育事實為主，以闡明教育發展的過程。 一切學術研究必有特殊的對象，例如，物理學則有物理現象，化學則有化學現象，倫理學則有道德的事實，社會學則有社會現象等均是。然則教育所研究之對象果何在？曰，即在教育事實。教育事實云者，是指個人對個人、個人對社會、社會對社會間所發生的教育事實言。而此種事實具有獨特性，儼與其他事實有區界；既非道德的事實，亦非學術的事實，更非物理或化學的現象。教育事實既具有此種特性，所以教育研究成為獨立的學科。 又同是事實之中，有屬于過去的，有屬于現在的，有屬于本國的，有屬于外國的，因此，教育事實究受時間性（歷史的）與空間性（社會的）所限制。不拘特殊事實的限制，單從一般事實上引伸原理與規范者，是屬于“教育學”的任務；只從事實上的過程，以研究其發生次第或因果關系者，則屬“教育史”的任務。 （二）教育史的領域 廣義的教育研究，既分為學的組織與史的組織二途，亦即是教育史與教育學成為對等關系。教育既屬文化之一種，故教育史亦即是文化史之一種，當與關于文化之其他方面的宗教史、道德史、美術史等并列。教育史既認為文化史中之一部，則其次所當檢討的問題，是教育史的內容究當如何。欲圓滿答復此問題，須先考究一般歷史的內容果當如何。關于此點，雖有種種異議，但承認歷史是以闡明“對象的變遷發達之次序”為目的者，則不謀而同。例如，道德史則追究古來道德的事實之進步發達；宗教史亦探究宗教的事實之發達程序是也。同樣，教育史之目的，既非在于從理論上探究教育目的與方法之果當如何，亦非在于研究各國教育之特殊現狀，乃在于從過程上研究歷史的發展次第。 惟是“教育事實”之內蘊，又包有兩種要素，其一為教育之理論方面，其一為教育之實際方面。前者是關于教育之理想或方案等一種思想或學說，此乃構成教育事實之奧柢者；后者是根據上述的思想或學說而使其具體化與特殊化者，例如，實地教學、教材、設備、制度等均是。教育事實之內容既如上述，則可明教育史之任務乃在于“敘述教育之理論或實際的變遷發達之次序”矣。此種理論或實際若為某教育家所倡導或實施時，須將其人的生活、人格、事跡等，與教育事實一并考究。 ……
蘭臺學術西洋教育通史 作者簡介
雷通群（1888-？），教育史專家。清末留學日本東京高等師范學校本科英語部，后又赴美國斯坦福大學深造，獲教育學碩士學位。歷任北京政府教育部視學兼編審、北京法政專門學校教師、國立音樂學院講師、《益世報》主編、美國《金山時報》主編、廈門大學教育學院教師等職，著有《教學發達史大綱》、《中國鄉村教育》、《教育社會學》等。
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