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政治邏輯叢書制度的邏輯 版權信息
- ISBN：9787208154391
- 條形碼：9787208154391 ; 978-7-208-15439-1
- 裝幀：一般膠版紙
- 冊數：暫無
- 重量：暫無
- 所屬分類：>>
政治邏輯叢書制度的邏輯 本書特色
適讀人群 ：廣大讀者 曹沛霖先生是中國政治學理論博士點zui早的三位博士生導師之一，任教后先從事馬列主義基礎、國際政治研究，后轉向政治學理論研究，在政府理論、政府體制、比較政治制度、議會政治等領域中提出了很多的真知灼見。 本書摘編了曹沛霖先生從教50多年以及退休后近十多年來的學術論文、隨筆、訪談以及在部分學術會議上的發言。既是對其學術生涯的總結，又為后輩們的研究提供了豐富的素材與思想啟發。從國別研究開始，到國際政治專題研究，到比較政治制度的研究，到中國問題的政治學分析，*后到中國政治學發展態勢的思考，編者細心摘編了曹先生著述中精彩的部分，并按照其邏輯重新組合，反映了他別具一格的研究風格和思想觀點。 本書是曹先生思想與智慧的凝結，也是一次學術傳統的延續。60多年的學術生涯，他不斷穿梭于中西與古今之間，試圖打通政治學與國際政治的邊界，為中國政治學界不斷注入新的氣息。 “我不過是把自己發現的東西記錄在冊，把我知道的真相告訴給學生。”——曹沛霖
政治邏輯叢書制度的邏輯 內容簡介
本書主要摘編和增補了曹沛霖先生近十多年來的學術論文、隨筆、訪談以及在部分學術會議上的發言。
政治邏輯叢書制度的邏輯 目錄
?
新版說明/1
序/1
**章 制度比較擦亮政治分析的眼睛/1
制度研究縱橫談/1
制度比較擦亮政治分析的眼睛/2
政治制度的階級屬性/4
制度是活的東西/5
政治制度的“和而不同”/6
比較政治制度研究的鼻祖/7
比較政治制度研究方法/8
政治制度的內外與表里/10
第二章 制度發展也是硬道理/12
20世紀是人權制度發展的世紀/12
國家權力核心從議會走向行政/13
國家職能從“統治”走向“治理”/15
官僚制從完善走向失范/16
民主選舉制度陷入困惑/16
政黨制度面臨現代化的挑戰/18
蘇東改制與重新定位/19
中國的“二次革命”/21
歐洲非國家體系的創造/22
制度發展也是硬道理/23
政治制度具有開放的秉性/24
比較政治制度為什么要首先研究英國/24
英國政治制度精義/26
第三章 中西文化“和而不同”/30
中西文化分叉點/30
中西文化分叉的地緣因素/33
中西文化分叉的商業因素/35
西方文化對血親關系的逐步削弱和破除/36
中國文化對血親關系的強化和放大/41
中西啟蒙的不同邏輯/45
華盛頓的政治遺產/47
知識經濟背后的知識傳統/48
盧梭論立法者/50
評盧梭的《社會契約論》/51
法治是公共政治/54
第四章 議會政治的歷史與現實/56
現代議會的開端/56
傳統議會與現代議會/58
普選制的歷程/60
普選制的不同形態/62
議會的世紀/64
沒有代議制就沒有現代民主/66
為資產階級政府加冕的“現代教皇”/69
多數原則與少數原則/71
現代政治“學校”/74
“跛足的兩院制”/77
美國兩院的默契是兩院制長期穩定的“秘密”/78
政黨是英國“議行結合”的黏合劑/79
政黨與民主/81
議行權力分立體制/82
半總統制政府/85
議會政治是程序政治/87
議會權力的虛化/92
議會政治危機的根源/93
議會政治危機的實質/95
“理想上*好的政府形式”/96
議會與行政權力關系改革/100
議會的自我改革/101
通向政治文明的不二法門/103
第五章 現代民主制度的形態演變/105
行政集權民主制/105
行政集權獨裁制/107
行政集權權威制/110
道德集權民主制/111
共同參與民主制/113
“社區”不等于“自由人聯合體”/117
道德集權民主制的優越性/122
重建公共權力的道德立場/126
西方民主制度的兩個傳統/128
現代民主制度的四個基本原理/132
分權制衡的三種模式/135
瑞典的“Ombudsman”制度/137
不“黑暗的”中世紀/142
虛君不“虛”/146
原始積累運動中的英國政府/148
多層次的地方自治/149
復合分權/151
地方自治與地方分權不可分離/152
直接民主制的歷史命運/157
直接民主與社會主義民主/159
第六章 政府與市場：社會進步的兩個“輪子”/162
社會進步的兩個“輪子”/162
維持正義的兩種力量/163
“看不見的手”與“看得見的手”/165
政府的“拐杖”功能/167
經濟體制轉型中的國家與產權/168
蘇聯解體的又一種解釋/169
多元化的市場經濟/171
小的管不了，大的就管不好/174
“第三只手”/175
社會職能不決定國家階級屬性/176
從國家起源看社會職能/180
不可混淆“治事”與“治人”/182
西方國家機器的膨脹/184
社會職能的分化與發展/186
職能變化與機構擴張/188
政府職能擴張的階段性/190
政府職能擴張的有限性/192
政府職能擴張的財政性/194
戰后西方政府體制改革/195
政府的縱向聯系與橫向聯系/197
第七章 優化政府體系是理性的呼聲/200
政治體制改革的三條路徑/200
中國政治體制改革的三個階段/201
政治體制改革的三種模式/202
政治體制改革的“先行官”/204
人事制度改革的根本是尊重人/205
辯證看待機構改革的“循環怪圈”/207
不要誤解體制改革的目標/211
行政高效化/212
評“行政三分”/213
從“希望工程”反思政府責任/214
對“以德治國”的誤解/215
政府改革也要“以人為本”/217
人類文明離不開政治治理/218
優化政府體系是理性的呼聲/219
政府體系優化的兩大目標/221
政府體系優化的十個領域/222
政府體系優化不能畢其功于一役/223
政府體系優化要避免西方中心論/224
政治發展的經濟路徑/227
從政府轉變到政府發展/229
政府要注意保養自己的權威/230
轉變職能不是減輕任務/231
機構改革不等于精簡機構/232
中國需要一個強有力的政府/233
關鍵是轉變政府的“無形”職能/234
中央與地方關系的動態平衡/236
對“轉變”政府職能的困惑/238
第八章 經濟擴張的政治后果/240
重溫兩百年前的那場爭論/240
制約欲望的三種方式/243
利益制約欲望/245
制約欲望的兩種政治企圖/247
經濟擴張改進政治的兩條路線/248
走出利益制約欲望的循環怪圈/251
第九章 政治文明的基本要素/255
社會資本是一種新的解釋框架/255
資本主義發展視野中的社會資本理論/258
治理與社會資本/261
人民的權利是法治的精髓/262
政治文明的基本要素/265
政治文明與政治知識化/265
政治知識化促進制度成長/267
政治知識化培育現代公民文化/268
政治知識化的思維機制/269
政治知識化的動力機制/270
政治知識化的社會條件/271
政治知識化的制度機制/273
讓制度運轉起來的政治知識化/273
在制度運轉中推進政治知識化/275
政府與民間組織的關系問題/278
對待民間組織的“管”與“不管”/280
社會轉型中的政治信任問題/282
學術體制與智庫功能的發揮/285
第十章 改革開放與國家治理的進步/288
透過經濟看政治/288
處理好國權、政權與人權的關系/289
改革開放成就的制度評估/291
全面深化改革的制度解讀/292
腐敗的六個要素與反腐敗/293
鄧小平對制度弊端的認識/294
走出“歷史周期率”的必由之路/296
探索制度評價的基本標準/298
發展社會主義必須注重制度建設/299
中國式民主就是中國民主/301
中國民主的核心是人民當家作主/302
比較研究是解讀“中國模式”的鑰匙/304
“中國模式”熱問題的冷思考/305
國家治理與民主治理的比較/308
國家治理與法治德治的關系/311
三種全球治理模式的歷史比較/314
中國與多極政治全球治理模式/316
第十一章 中國政治學的反思與重構/318
政治學入門談/318
中國政治學缺乏解釋力/320
中國政治學中事實與價值的分裂/322
馬克思主義“大政治”觀/324
當代中國政治學發展的機遇/327
政治是經濟的集中表現/328
中國政治學的三個來源與整合/331
理論創新的艱難與崇高/331
走向科學的中國政治學/333
走向實際的中國政治學/335
走向世界的中國政治學/338
中國行政倫理學的使命/341
中國政治學的改進方向/343
中國政治學的重構發展/346
第十二章 比較政治研究在中國的發展/349
評阿爾蒙德的《比較政治學》/349
阿爾蒙德及其結構功能主義/351
阿爾蒙德與《當代比較政治學》/354
阿爾蒙德的比較方法及其批評/356
《比較政治學》譯事與影響/358
中國比較政治學的歷史命運/361
比較政治制度基礎上的拓展/363
比較政治的基礎是國別研究/366
比較政治制度的三個“更重要”/367
中國比較政治學的三個走向/370
比較研究與中國的政治發展/373
比較政治研究中的話語差異/375
對比較政治議題的若干遐想/376
比較政治與民主化研究問題/378
編后記/382
增訂后記/384
展開全部
政治邏輯叢書制度的邏輯 節選
新版說明 《制度的邏輯》是在十多年前出版的《制度縱橫談》基礎上增訂而成的，整體結構做了一些調整，主要收錄了我這些年積累下來的一些著述和觀點。全書的風格依然是“縱橫談”，而之所以變更書名，主要是想點明這些論述的某種主線，希望讀者能夠從中有所啟發，去深入思考制度的內在邏輯與發展規律。今年恰逢改革開放四十周年，毋庸諱言，制度建設是這幾十年來中國發展的一條主線，從制度角度來反思改革開放和國家治理，依然可以開放出許多值得探究的問題。學無止境，我們既需要立足中國去看世界，也需要從世界視角來看中國，通過深入的比較和反思來提煉新的創見。對于中國政治學而言，只有研究真正有價值的問題，才能夠切實推進學術研究和學科建設。從這個意義上說，對于制度邏輯的探索，還需要更多的有識之士貢獻更多的智慧和力量。 曹沛霖 2018年8月12日 制度研究縱橫談 比較政治制度是政治學的一門分支學科。政治制度和政治學本是融為一體的。早在2400多年前，古希臘思想家亞里士多德的《政治學》就以政體研究為其內容的組成部分。因此，政治制度和政治學不僅原本一體，而且政治學以研究政體，也就是政治制度為起點。后來，隨著國家的活動越來越豐富，而且人們發現了支配國家活動權力的重要性，大約到15世紀的時候，以馬基雅維里的著述《君主論》為標志，政治學研究領域里出現了以研究國家權力為基本內容的政治學。由此，政治制度就從政治學中分離出來了，在學術上獨立門戶。由于政治制度和政治學有著共同的“基因”，直到今天仍然是分不開的。但是，隨著學科的發展，政治制度已經形成了獨特的研究對象和研究方法，并在學科內部繼續分化。比較政治制度就是從政治制度研究中再分化出來的。因此，它是一個比較年輕的分支學科，從研究對象到方法都還處在尚待完善的過程之中。 如果從字面上簡單地來解釋比較政治制度的研究對象，顧名思義，核心內容是國家的政治制度，比較則是指研究視角、方法和范圍。也就是說，比較政治制度的研究對象與政治制度研究對象的不同之處，在于它研究的是古今中外各種類型的政治制度，其獨特的方法是進行縱橫上下的比較，其中還包括比較的標準尺度、各種政治制度的共性和某種政治制度的個性，以及進行比較的觀點和理論的研究，等等。既然比較政治制度研究對象的核心是政治制度，那么首先要從什么是政治制度說起。所謂政治制度，是指“在特定社會中，統治階級通過組織政權以實現其政治統治的原則和方式的總和，它包括一個國家的階級本質、國家政權的組織形式和管理形式、國家結構形式和公民在國家中的地位。狹義主要指政體，即政權的組織形式”。政治制度可以從不同角度給出不同的定義和解釋，此處系根據馬克思主義政治學理論所作的界定。 根據以上定義，政治制度研究對象狹義而言就是政權的組織形式。一般說來，政治制度研究總是具體的、個別的，如中國政治制度、西方政治制度，或某個其他國家政治制度，或某種政治制度。而比較政治制度總是把兩個以至幾個國家或某種制度綜合起來作為自己的研究對象，諸如比較英美政治制度、比較議會制度、比較選舉制度等。 二〇〇四
政治邏輯叢書制度的邏輯 作者簡介
曹沛霖，1933年出生，江蘇泰興人，復旦大學國際關系與公共事務學院教授、博士生導師，曾任復旦大學國際政治系主任、復旦大學首席教授，研究方向為比較政治、議會政治等。主要著作包括《比較政府體制》《議會政治》《政府與市場》《外國政治制度》《比較政治制度》《制度縱橫談》和《比較政治學——體系、過程和政策》（譯著）等。
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