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包郵 (精)未讀小經(jīng)典:蘇格拉底之死
豆瓣8.2分，收選三篇柏拉圖對話：“申辯篇”“克里同篇”和“斐多篇”——分別記述了蘇格拉底在審判時、入獄后和服刑前的經(jīng)歷。
所屬叢書：
未讀小經(jīng)典
開本：
32開
頁數(shù)：
216
讀者評分：5分1條評論
本類榜單：哲學/宗教銷量榜
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(精)未讀小經(jīng)典:蘇格拉底之死 版權(quán)信息
- ISBN：9787559621788
- 條形碼：9787559621788 ; 978-7-5596-2178-8
- 裝幀：精裝本
- 冊數(shù)：暫無
- 重量：暫無
- 所屬分類：>>
(精)未讀小經(jīng)典:蘇格拉底之死 本書特色
蘇格拉底臨終前三篇對話，《柏拉圖對話集》的精華篇章。我們這輩子難道不該做一些事，盡力獲得美德與智慧？ 1.思想巨著，只取精華。 3.主題集中：直面自我。 4.精裝珍藏，開源之作。 思想巨著，只取精華。所選的三篇柏拉圖對話錄，集中反映了蘇格拉底臨死前的思想、生活和談話，其中所探討的問題，每一個都能夠給讀者以啟發(fā)和思考。 經(jīng)典重譯，青春洋溢。哲學經(jīng)典新譯本，譯者平均26歲，均為重點高校哲學、翻譯碩士，專業(yè)扎實，文風活潑，適合青年讀者閱讀習慣 主題集中：直面自我。雖然時代各有不同，但本系列選篇、編排聚焦三個問題：認識自我、內(nèi)心成長、個性化生活。要回答這些難解的人類生活難題，直面自己的內(nèi)心，唯有哲學經(jīng)典能為我們提供指引 精裝珍藏，開源之作。裝幀時尚而莊重，有別于市場上大多數(shù)的公版哲學書，未讀小經(jīng)典·THINKER01僅僅是個開始，還有更多被忽視的經(jīng)典等待發(fā)掘 “西方文化中所有的一切理念，乃至大部分的基督教觀念，皆可以從柏拉圖著作里找到胚芽。”—— 喬伊特
(精)未讀小經(jīng)典:蘇格拉底之死 內(nèi)容簡介
蘇格拉底之死，是古希臘哲學的分水嶺，也是歐洲乃至世界歷史上重要的文化事件之一。
本書收選的三篇柏拉圖對話：“申辯篇”“克里同篇”和“斐多篇”——分別記述了蘇格拉底在審判時、入獄后和服刑前的經(jīng)歷。這三篇完整地展現(xiàn)了甘為信仰和真理獻身的蘇格拉底對自我、對人生價值、對生命和靈魂的看法，讓我們在領(lǐng)略他光輝獨具的人格與思想魅力的同時，更好地了解到古希臘人是如何將哲學與生活結(jié)合在一起的。
(精)未讀小經(jīng)典:蘇格拉底之死 節(jié)選
首先，我需要回應以前的指控和*初的那些控告者，然后再回應后來的那些指控。因為很久以來就有很多人控告我，他們誣陷我已經(jīng)很多年了，我害怕他們勝過害怕阿尼圖斯和他的同伴，雖然阿尼圖斯和他的同伴也很危險，但更危險的是以前那些控告者，當你們還是孩子的時候，你們的心靈就已經(jīng)被他們的謊言占據(jù)了，他們說有那么一個蘇格拉底，是一個智者，天文地理無所不知，能把黑的說成白的。傳播這些話的人才是我害怕的控告者，因為聽到他們這么說，人們就容易想：那些探究天文地理的人不相信神的存在。
這些人很多，并且誣陷我的這些指控由來已久。你們還是孩子或者青年的時候，正處于容易輕信他人的年紀，這些人對你們散播這樣的言論，也因為沒有人為我回應這些誣陷，于是，你們聽到這些話之后，就默默相信了。然而*麻煩的是，我并不認識這些人，除了偶然得知其中一個是喜劇作家外，我說不出這些指控者的名字。有一些人出于嫉妒和怨恨而誣陷我，并且還讓你們相信了這些謠言（他們之中的一些人，自己已經(jīng)先相信了這些謊言），這些人*難對付。因為我不能讓他們站在這兒，和他們當面對質(zhì)，因此，當我為自己辯護時，當我提出質(zhì)問而沒有人回答時，就好像是在和影子打架。同時，當我說控告我的人有兩類，一類是*近的，一類是以前就有的時，也請你們接受我這種說法。因為以前的那些指控已經(jīng)流傳很久，而且比*近的指控說得更多，所以我要先回應以前的那些指控，對此，我希望你們能理解。
好了，我現(xiàn)在就開始為自己辯護。我將盡量用很短的時間，來消除那些由來已久的誹謗。但愿我能成功，因為這對我和你們都有好處，至少對我而言，可能會讓我贏得這場官司。我知道這并不簡單，也相當了解這項任務(wù)的本質(zhì)。因此，勝負就讓神來決斷吧。
根據(jù)法律，現(xiàn)在我要為自己辯護。
(精)未讀小經(jīng)典:蘇格拉底之死 作者簡介
[古希臘]柏拉圖，(Plato，公元前427年—前347年)，古希臘哲學家、蘇格拉底式對話的開創(chuàng)者，與老師蘇格拉底和學生亞里士多德被合稱為“希臘三賢”。柏拉圖生于雅典的一個政治世家，原本打算從政，后因種種原因，加之老師蘇格拉底的死，柏拉圖對當時的民主政體完全幻滅，轉(zhuǎn)而開始到歐洲各地游學。四十歲時，柏拉圖回到雅典，創(chuàng)建“學院”，開西方高等教育之先河。柏拉圖承上啟下，幾乎一手開創(chuàng)了哲學領(lǐng)域本身，對西方哲學與世界文化產(chǎn)生了可磨滅的影響。
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