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(平裝)圖解博弈論 版權(quán)信息
- ISBN：9787547240519
- 條形碼：9787547240519 ; 978-7-5472-4051-9
- 裝幀：一般膠版紙
- 冊數(shù)：暫無
- 重量：暫無
- 所屬分類：>
(平裝)圖解博弈論 內(nèi)容簡介
《思維解碼·圖解博弈論》對博弈論的基本原理進(jìn)行了深入淺出的探討，詳細(xì)介紹了博弈模型的內(nèi)涵、適用范圍、作用形式，將原本深奧的博弈論通俗化、簡單化，同時(shí)對博弈論在政治、管理、營銷、信息及其他方面的應(yīng)用展示在讀者的面前，讓人眼前一亮。
(平裝)圖解博弈論 目錄
**章 博弈論入門
什么是博弈論：從“囚徒困境”說起
為什么賭場上輸多贏少
*理想的結(jié)局：雙贏
經(jīng)濟(jì)發(fā)展離不開博弈論
博弈論能幫助我們解決什么問題
培養(yǎng)博弈思維
人人都能成為博弈高手
玩好“游戲”不簡單
比的就是策略
神奇的“測謊儀
第二章 納什均衡
納什：天才還是瘋子
該不該表白：博弈中的均衡
身邊的”納什均衡
為什么有肯德基的地方就有麥當(dāng)勞
自私的悖論
夫妻過春節(jié)應(yīng)該去誰家
如何面對要求加薪的員工
解放博弈論
第三章 囚徒博弈
陷入兩難的囚徒
己所不欲，勿施于人
將對手拖入困境
如何爭取到*低價(jià)格
自然界中的博弈
該不該相信政客
周邊環(huán)境的力量
聰明不一定是件好事情
第四章 走出“囚徒困境
*有效的手段是合作
用道德保證合作
有利益才有合作
組織者很關(guān)鍵
防人之心不可無
重復(fù)性博弈
“熟人社會
未來決定現(xiàn)在
不要讓對手看到盡頭
冤家也可以合作
第五章 智豬博弈
小豬跑贏大豬
商戰(zhàn)中的智豬博弈
股市中的”大豬“和”小豬
總有人想占便宜
富人就應(yīng)該多納稅
名人效應(yīng)
奧運(yùn)會：從“燙手山芋”到“香餑餑”
學(xué)會隱忍
弱者如何戰(zhàn)勝強(qiáng)者
第六章 獵鹿博弈
獵鹿模式：選擇吃鹿還是吃兔
帕累托效率
合作是取勝的法寶
合作無界限
夏普里值方法
第七章 酒吧博弈
要不要去酒吧
股市中的錢都被誰賺走了
壓倒駱駝的稻草
水滴石穿
獨(dú)樹一幟
*差的土地賞給我
分段實(shí)現(xiàn)人生目標(biāo)
機(jī)會只留給有準(zhǔn)備的人
破窗理論
第八章 槍手博弈
誰能活下來
另一種槍手博弈
當(dāng)你擁有優(yōu)勢策略
出擊時(shí)機(jī)的選擇
勝出的不一定是*好的
第九章 警察與小偷博弈
警察與小偷模式：混合策略
防盜地圖不可行
混合策略不是瞎出牌
混合策略也有規(guī)律可循
隨機(jī)策略的應(yīng)用
什么是博弈論：從“囚徒困境”說起
為什么賭場上輸多贏少
*理想的結(jié)局：雙贏
經(jīng)濟(jì)發(fā)展離不開博弈論
博弈論能幫助我們解決什么問題
培養(yǎng)博弈思維
人人都能成為博弈高手
玩好“游戲”不簡單
比的就是策略
神奇的“測謊儀
第二章 納什均衡
納什：天才還是瘋子
該不該表白：博弈中的均衡
身邊的”納什均衡
為什么有肯德基的地方就有麥當(dāng)勞
自私的悖論
夫妻過春節(jié)應(yīng)該去誰家
如何面對要求加薪的員工
解放博弈論
第三章 囚徒博弈
陷入兩難的囚徒
己所不欲，勿施于人
將對手拖入困境
如何爭取到*低價(jià)格
自然界中的博弈
該不該相信政客
周邊環(huán)境的力量
聰明不一定是件好事情
第四章 走出“囚徒困境
*有效的手段是合作
用道德保證合作
有利益才有合作
組織者很關(guān)鍵
防人之心不可無
重復(fù)性博弈
“熟人社會
未來決定現(xiàn)在
不要讓對手看到盡頭
冤家也可以合作
第五章 智豬博弈
小豬跑贏大豬
商戰(zhàn)中的智豬博弈
股市中的”大豬“和”小豬
總有人想占便宜
富人就應(yīng)該多納稅
名人效應(yīng)
奧運(yùn)會：從“燙手山芋”到“香餑餑”
學(xué)會隱忍
弱者如何戰(zhàn)勝強(qiáng)者
第六章 獵鹿博弈
獵鹿模式：選擇吃鹿還是吃兔
帕累托效率
合作是取勝的法寶
合作無界限
夏普里值方法
第七章 酒吧博弈
要不要去酒吧
股市中的錢都被誰賺走了
壓倒駱駝的稻草
水滴石穿
獨(dú)樹一幟
*差的土地賞給我
分段實(shí)現(xiàn)人生目標(biāo)
機(jī)會只留給有準(zhǔn)備的人
破窗理論
第八章 槍手博弈
誰能活下來
另一種槍手博弈
當(dāng)你擁有優(yōu)勢策略
出擊時(shí)機(jī)的選擇
勝出的不一定是*好的
第九章 警察與小偷博弈
警察與小偷模式：混合策略
防盜地圖不可行
混合策略不是瞎出牌
混合策略也有規(guī)律可循
隨機(jī)策略的應(yīng)用
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(平裝)圖解博弈論 節(jié)選
《思維解碼·圖解博弈論》：不僅僅是在經(jīng)濟(jì)、政治方面，社會治安中也充斥著大量的沖突，因此博弈論在維護(hù)治安中也可以應(yīng)用。尤其是在審訊犯人的時(shí)候，運(yùn)用博弈論斗智斗勇，往往會得到意想不到的收獲。前面講的“囚徒困境”的案例中，就是博弈論在這方面成功運(yùn)用的一個(gè)例子。審訊犯人主要運(yùn)用的是心理戰(zhàn)，找到突破口擊潰對方的心理防線，罪犯往往就會將犯罪經(jīng)過和盤托出。用心理干預(yù)來破案，這樣的事情古代就有。明朝萬歷年間，一位知縣在路過一家客棧的時(shí)候，正巧碰上一位住店的人盤纏被偷，被偷的人非常焦急。知縣問他知不知道是被誰偷走的，這個(gè)人肯定自己的盤纏是被住在同一家客棧的人拿走了，但是在這里住宿的人多達(dá)十幾個(gè)，他不能確定是誰。知縣了解情況后，讓老板把住宿的人全部找齊，然后找來一口大鍋、一只公雞，并將公雞反扣在鍋底下。知縣對眾人說，這只公雞十分神奇，只要你用手摸一下鍋，它就能感知到你是不是在說謊，如果你在說謊它便會啼叫。說完之后讓人將窗簾放下，屋內(nèi)頓時(shí)就黑了下來，每個(gè)住宿的客戶包括客棧內(nèi)的伙計(jì)、老板都圍著鍋轉(zhuǎn)了一圈。但奇怪的是，等眾人摸了一圈之后，公雞并沒有啼叫。大家都在懷疑可能小偷并不在這里住店，也有人說可能這個(gè)人根本就沒有丟錢，是想訛詐店主，丟錢的這個(gè)人看到自己丟的錢追不回來了，急得號啕大哭。這時(shí)縣令讓人打開窗簾，說不要急，他已經(jīng)找到偷錢的兇手了。大家都很好奇，一起去看鍋底下的那只雞，但是并沒有聽見它啼叫。這時(shí)縣令走到一個(gè)人面前，抓住他的手便說，錢就是被這個(gè)人偷了。這時(shí)縣令解釋說：“這不過是一只普通的公雞，并不能識別謊言，但是卻能嚇退小偷。我讓大家摸鐵鍋只是想看看有沒有人做賊心虛，堂堂正正的人是不怕這只公雞的，只有那些真正的賊才有所顧忌，不敢去摸。現(xiàn)在大家手上都是鍋灰，而唯有這個(gè)人的手是干凈的，一點(diǎn)灰也沒有。所以說，他就是偷錢的人。”*后真相果然同縣令推測的一樣，這個(gè)人就是小偷。在這里，縣令設(shè)下了一計(jì)，用鐵鍋和雞制作了一個(gè)簡易的“測謊儀”，利用了小偷做賊心虛的心理，將偷錢的人從一群人中甄別了出來。“鐵鍋扣雞”作為測謊儀顯然是有點(diǎn)不太嚴(yán)謹(jǐn)，真實(shí)的測謊儀是通過儀器檢測對方在交代供詞的時(shí)候心理和生理的變化來判斷對方是否說謊。測謊儀的科學(xué)依據(jù)是什么呢？人在說謊的時(shí)候，外表、心理、生理上都會有異于常態(tài)的反應(yīng)，一般是眼神東躲西藏，不敢看別人的眼睛，有時(shí)候會下意識地?fù)项^、摸鼻子、抓耳撓腮，有的還會呼吸急促、出急汗、不斷地咽唾沫、抖腿，這都是人潛意識中的異常行為，是不經(jīng)意間流露出來的。除了外部的異常之外，人在說謊的時(shí)候生理也有反應(yīng)，不過這就要靠測謊儀來檢測了。脈搏、呼吸頻率、皮膚電阻，都是鑒定對方是否說謊的依據(jù)。我們知道，審訊中*重要的是如何讓犯人交代問題，再就是辨別犯人交代的是真話還是假話。這就需要選擇*好的一種審訊方式，不給犯人說假話的空間。下面這個(gè)例子，將會給我們這方面的啟示。從前有兩個(gè)村莊，村莊離得不遠(yuǎn)，但是村子里的人卻截然不同。其中一個(gè)村莊中的人喜歡說謊，這個(gè)村莊也被稱為“說謊村”；另一個(gè)村莊的人非常誠實(shí)，從不說謊，這個(gè)村莊被人們稱為“誠實(shí)村”。假設(shè)你要去誠實(shí)村，但是你之前沒有去過，不知道哪個(gè)村是誠實(shí)村。你在村外的路口上猶豫該往哪邊走的時(shí)候，從其中一個(gè)村莊走出一個(gè)人，你該如何利用這個(gè)人來幫你找到誠實(shí)村呢？一般人會選擇上前問路，但是這個(gè)人可能是誠實(shí)村的人，也可能是說謊村的人；他走出的這個(gè)村莊可能是誠實(shí)村，也可能是說謊村。……
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