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《1844年經濟學哲學手稿》導讀

包郵 《1844年經濟學哲學手稿》導讀

作者:王虎學
出版社:中共中央黨校出版社出版時間:2018-01-01
開本: 16開 頁數: 122
本類榜單:哲學/宗教銷量榜
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《1844年經濟學哲學手稿》導讀 版權信息

  • ISBN:9787503562808
  • 條形碼:9787503562808 ; 978-7-5035-6280-8
  • 裝幀:一般膠版紙
  • 冊數:暫無
  • 重量:暫無
  • 所屬分類:>>

《1844年經濟學哲學手稿》導讀 內容簡介

  《1844年經濟學哲學手稿》是馬克思的一部早期文稿,也是馬克思主義形成起點上的一部代表性著作。《手稿》包含著馬克思主義三個組成部分,即哲學、政治經濟學和共產主義學說的胚胎和萌芽,堪稱馬克思主義學說的“真正誕生地和秘密”。在這部《手稿》中,馬克思一次把哲學、政治經濟學和共產主義學說作為一個有機統一的整體進行綜合論證和闡述,從這個意義上講,《手稿》可以被視為“馬克思主義整體性”理論圖景的經典范本,展示的正是“馬克思主義整體性”理論形象的*初藍圖。

《1844年經濟學哲學手稿》導讀 目錄

引言
**章 《1844年經濟學哲學手稿》的寫作動因與出版簡況
一、寫作動因
一、出版簡況

第二章 《1844年經濟學哲學手稿》的主要內容與基本觀點
一、內容結構
二、核心思想
三、若干重要觀點

第三章 《1844年經濟學哲學手稿》的歷史地位與現實啟示
一、歷史地位
二、現實啟示
后記
展開全部

《1844年經濟學哲學手稿》導讀 節選

 。2)異化勞動與對象化勞動。在《手稿》中,對象化和異化是緊密相關的一對哲學范疇。從理論邏輯上說,對象化應該是異化的前提或基礎。所以馬克思在揭示異化勞動的**個規定即勞動產品的異化時,不得不先行提出對象化的概念。他說:“勞動的產品是固定在某個對象中的、物化的勞動,這就是勞動的對象化!瘪R克思認為人之所以要把自己的本質力量對象化,是因為人本身就是對象性的存在物;而對象性存在物的根本特點,是它不僅自身是對象,而且在自身之外要有對象。因為“人只有憑借現實的、感性的對象才能表現自己的生命”,所以這些對象“是表現和確證他的本質力量所不可缺少的、重要的對象”。所以馬克思說:“無論從理論方面還是從實踐方面來說,人的本質的對象化都是必要的!雹俚,馬克思卻在“對象化”和“異化”之間作出了一個至關重要的區分,進而明確區分了對象化勞動與異化勞動! ≡隈R克思看來,對象化和異化并不是兩個不同的過程,而是同一過程的兩個方面,但是,這并不是說,任何一種對象化都必然發生異化,異化只是對象化的一種特殊形式。著眼于資本主義條件下的工人勞動,馬克思指出,工人富有創造性的、作為生命體現的勞動并不總是導致自我實現,在異化的條件下,這種自我實現并不發生,在異化的條件下,勞動僅僅成為謀生手段,從而使勞動者淪為動物、機器。正是在這個意義上,馬克思把勞動明確區分為對象化和異化兩個方面。對象化是一切勞動的共性,任何產品都是人的對象化活動所創造的,是凝結在對象中、物化為對象的勞動。而異化則是資本主義條件下對象化勞動過程中發生的特有現象,是個性。具體來說,在資本主義條件下,勞動者在創造出產品的同時,也創造出一個反對、支配自己的獨立力量,這就是勞動異化。我們可以把這種異化理解為工人自己的物質活動和精神活動及其產物,變成一種外在的異己的力量轉過來反對、支配、奴役人本身所造成的人的“生活世界的殖民化”,異化是資本主義私有制和分工所造成、所帶來的必然結果。從資本主義的經濟事實出發。恩格斯這樣描述道:“看機器,接斷頭,這種活動并不需要工人運用思想,但同時又不許工人思考別的事情。我們還看到,這類勞動也不需要肌肉緊張起來,不讓身體有活動的余地。因此,這并不是真正的勞動,而是純粹的無聊,是世界上*折磨人*使人厭倦的無聊。工廠工人被判決在這種無聊中毀掉他的全部體力和智力;他的天職就是從八歲起整天整天地受無聊的折磨。此外,他沒有一分鐘的空閑時間:蒸汽機整天地轉動著,輪子、傳動皮帶和錠子整天在他耳邊轟隆轟隆、軋拉軋拉地響著,只要他喘一口氣,拿著罰款簿的監工就會立刻在他背后出現。這樣被判決活埋在工廠里,不停地注視著永不疲勞的機器,對工人說來是一種*殘酷的苦刑。這種判決*能使工人身體衰弱,精神萎靡不振。真的,要想出一個比工廠勞動更能使人愚昧的辦法來的確是很難的,而如果說工廠工人仍然不僅保持了自己的理智,甚至還使它比其他的人更加發展,那只是因為他們起來反抗了自己的命運,反抗了資產階級;這就是他們在工作時間也沒有失掉的唯一的感覺和唯一的思想。

《1844年經濟學哲學手稿》導讀 作者簡介

  王虎學,哲學博士,中央黨校馬克思主義學院教授。主要研究方向為馬克思主義哲學、入學和價值論。曾出版專著《馬克思分工思想研究》《社會轉型期價值觀的分化與整合》《人的社會與社會的人——馬克思哲學的革命變革與現代視域》,譯著《馬克思的社會本體論》《馬克思主義理論的新起點》《一個真實的奧巴馬》。在《哲學研究》《哲學動態》《江海學刊》等報刊發表學術論文100余篇,其中數篇被《新華文摘》《中國人民大學復印報刊資料》等轉載。先后獨立主持國家社會科學基金項目2項、中央黨?蒲许椖3項,參與多項重大課題研究。主講課程“《1844年經濟學哲學手稿》與人的解放”獲評“全國黨校系統第二屆精品課”。

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