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自卑與超越 版權(quán)信息
- ISBN:9787559407184
- 條形碼:9787559407184 ; 978-7-5594-0718-4
- 裝幀:暫無
- 冊數(shù):暫無
- 重量:暫無
- 所屬分類:>>
自卑與超越 本書特色
環(huán)境的意義不在于束縛,而在于我們的賦予;生命的意義是,跌倒之后,學(xué)會如何站起來。本書以心理學(xué)的面子和哲學(xué)的里子、深入淺出的講解以及豐富的實(shí)證案例,為我們揭示了自卑的根源,通俗易懂、極富操作性。
自卑與超越 內(nèi)容簡介
本書是阿德勒從個(gè)體心理學(xué)觀點(diǎn)出發(fā),闡明人生道路和人生意義的通俗性讀物,同時(shí)又蘊(yùn)含著極深的哲理和巨大的學(xué)術(shù)價(jià)值。在本書中,作者提出: 我們生活在與他人的聯(lián)系之中,假如因自卑而將自己孤立,我們必將自取滅亡。
自卑與超越 目錄
**章 人生的意義
人生面臨的三大問題
社會情感
童年經(jīng)歷的影響
身體缺陷
溺愛
忽視
夢境和早期記憶
培養(yǎng)合作精神的重要性
第二章 精神和肉體
精神和肉體彼此間的相互作用
情感作用
精神特征和身體特征
第三章 自卑感和優(yōu)越感
自卑情結(jié)
優(yōu)越感的獲得
第四章 早期記憶
個(gè)性形成的關(guān)鍵
早期記憶與人生態(tài)度的關(guān)系
對早期記憶的剖析
第五章 夢境
過去對夢做出的解析
弗洛伊德對夢的觀點(diǎn)
個(gè)體心理學(xué)方法
人生態(tài)度的強(qiáng)化
象征和隱喻
常見的夢
病例研究
第六章 家庭環(huán)境的影響
母親的角色
父親的角色
關(guān)注與忽視
平等的手足關(guān)系
家庭排行
長子(女)
次子(女)
老幺(*小的孩子)
獨(dú)生子
第七章 學(xué)校影響
教育中的變革
教師的作用
性格培養(yǎng)的重要性
師生關(guān)系
激發(fā)孩子的學(xué)習(xí)興趣
學(xué)校里的合作與競爭
兒童發(fā)育狀況評估
先天因素和后天培養(yǎng)
不同的性格類型
關(guān)于教育的幾點(diǎn)觀察
咨詢機(jī)構(gòu)的任務(wù)
自卑與超越 節(jié)選
人的世界多姿多彩。人類的體驗(yàn)不可能脫離自身抽象地進(jìn)行,一切體驗(yàn)都必須從自身角度出發(fā),就連*初的體驗(yàn)也不例外。“木頭”一詞的意義是相對于“人類”而言,而“石頭”是“人類生活中的一個(gè)要素”。如果有人企圖排除事物的意義去思考周圍的環(huán)境,脫離了他人,將自己孤立起來,其行為于己于人都毫無裨益。一言以蔽之,脫離了生活,封閉自我的一切行為都毫無意義。任何人的存在都不可能脫離現(xiàn)實(shí)的意義。唯有通過人類所賦予事物的意義,我們才能進(jìn)行現(xiàn)實(shí)的體驗(yàn),所以生命的體驗(yàn)不能只局限于事物的特質(zhì),而是必須要上升到人類對其意義的解讀這一層次。遺憾的是,解讀總是存在缺憾,也不可能永遠(yuǎn)正確,所以意義中永遠(yuǎn)充斥著謬誤。 如果我們問:“生命的意義是什么?”人們很可能無言以對。大多數(shù)時(shí)候,人們不會讓自己在這一問題上勞心費(fèi)神。但是這一問題的確由來已久,特別是在現(xiàn)代,幾乎人人都會碰到這樣的問題,比如:“生命的目的究竟是什么?生命意味著什么?”平心而論,他們都是在受到某些挫折后才想起追問這些問題的。如果生活一帆風(fēng)順,他們永遠(yuǎn)也想不起這些問題來。我們常常在生活中會不可避免地遇到這樣的問題,所以正確的做法就是直面。如果我們專注于言語以外的行動上,就會發(fā)現(xiàn)每個(gè)人對于“生命的意義”有著自己的獨(dú)到見解,并由此顯現(xiàn)出來與此相一致的觀點(diǎn)、態(tài)度、行動、表達(dá)、怪癖、志向、習(xí)慣和性格特征等。每個(gè)人似乎都在按照自己對生命的獨(dú)特解讀而行事。他們先是暗自對世界和自身進(jìn)行總結(jié),然后再付諸行動。比如,他們會得出這樣的論斷:“我是這樣的,宇宙是那樣的。“這些結(jié)論都是對自己和生命意義的一種認(rèn)識。 蕓蕓眾生對生命意義的解讀各不相同。如前所述,每個(gè)意義的解讀多少都存在錯誤。正是因?yàn)闆]有人知道絕對正確的生命意義為何物,所以任何對生命意義的解讀都不是絕對錯誤的,只能說所有的解釋都介于這兩個(gè)極端之間。不過,我們可以從中看出哪些有效,哪些次之;哪些錯誤小些,哪些漏洞更大;那些合理的解釋共同點(diǎn)在哪里,不盡如人意的解釋弱點(diǎn)又是什么。我們可以借此明確一個(gè)共同的標(biāo)準(zhǔn)和意義,以便對人類社會進(jìn)行詮釋。與此同時(shí),我們必須記住,這個(gè)標(biāo)準(zhǔn)只是相對于人類和人類的目的而言的,除此之外,沒有任何其他真理存在。即使有另外的真理存在,我們對它也是一無所知,所以對人類而言并沒有什么實(shí)際意義。
自卑與超越 作者簡介
阿爾弗雷德·阿德勒(1870-1937),奧地利精神病學(xué)家。人本主義心理學(xué)先驅(qū),現(xiàn)代自我心理學(xué)之父。他曾是弗洛伊德的學(xué)生,大力修正弗洛伊德泛性論心理學(xué)體系。阿德勒有《個(gè)體心理學(xué)的理論與實(shí)踐》等著作,對后來西方心理學(xué)的發(fā)展具有重要意義。
- 主題:
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