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世界學(xué)術(shù)經(jīng)典系列野性思維The Savage Mind(導(dǎo)讀注釋版)/世界學(xué)術(shù)經(jīng)典系列
[法]克勞德·列維-斯特勞斯 著,華先發(fā) 注¥99.4¥138.0
少數(shù)人的恐懼:印度思想讀本 版權(quán)信息
- ISBN:9787100140676
- 條形碼:9787100140676 ; 978-7-100-14067-6
- 裝幀:70g膠版紙
- 冊(cè)數(shù):暫無
- 重量:暫無
- 所屬分類:>>
少數(shù)人的恐懼:印度思想讀本 本書特色
本書主要選編了包括阿爾君·阿帕杜萊、拉納吉特·古哈等當(dāng)代印度*重要、*有影響力的一批思想家的代表性研究論文,覆蓋了哲學(xué)、歷史學(xué)、社會(huì)學(xué)、心理學(xué)等多個(gè)學(xué)科領(lǐng)域。他們的研究是近幾十年印度思想研究方面*突出的工作,既與過去的印度古典研究有聯(lián)系,更與當(dāng)下印度思想的發(fā)展有關(guān),凸顯出印度獨(dú)有的思想特征。我相信,這些文章集結(jié)起來,將會(huì)給中文世界的讀者帶來對(duì)一個(gè)在過去三十年間,在印度成形的敏銳的政治批評(píng)學(xué)術(shù)文化的初步印象。 ——帕沙·查特吉
少數(shù)人的恐懼:印度思想讀本 內(nèi)容簡(jiǎn)介
本書主要選編了包括阿爾君·阿帕杜萊、拉納吉特·古哈等當(dāng)代印度*重要、*有影響力的一批思想家的代表性研究論文, 覆蓋了哲學(xué)、歷史學(xué)、社會(huì)學(xué)、心理學(xué)等多個(gè)學(xué)科領(lǐng)域。
少數(shù)人的恐懼:印度思想讀本 目錄
甘地作為圣雄:北方邦東部戈勒克布爾地區(qū)的1921年2月 沙希德· 阿明/文 任其然 韋偉/譯 陳韻/校
賭博:《摩訶婆羅多》的啟示 西巴吉·般迪帕耶/文 韋偉 任其然/譯 周展/校
我為什么不是一個(gè)印度教徒:婚姻、市場(chǎng)與社會(huì)關(guān)系 康查·伊萊亞·夏普德/文 朱中和/譯 黃玉琴/校
一種視覺語言的生成:關(guān)于莫臥兒繪畫的思考 古蘭穆罕默德·謝克/文 張忞煜/初譯 黃虹/校譯
遷移者的時(shí)間 拉納吉特·古哈/文 黃玉琴/譯 朱中和/校
錢德拉之死 拉納吉特·古哈/文 王延博 盧依楠/譯 梁捷/校
少數(shù)人的恐懼:一篇關(guān)于憤怒地理學(xué)的文章 阿爾君·阿帕杜萊/文 段瑩/譯 梁捷/校
《庶民研究》:回溯與懷舊 迪佩什·查卡拉巴提/文 周展/譯 梁捷/校
后記
少數(shù)人的恐懼:印度思想讀本 作者簡(jiǎn)介
帕沙·查特吉(Partha Chatterjee)紐約哥倫比亞大學(xué)人類學(xué)和南亞研究教授,也是加爾各答社會(huì)科學(xué)研究中心榮譽(yù)教授。他的著作有《民族主義思想與殖民地世界》(Nationalist Thought and the Colonial World)、《民族及其碎片》(The Nation and its Fragments)、《被治理者的政治》(The Politics of the Governed)、《政治社會(huì)的譜系》(Lineages of Political Society)和《帝國(guó)的黑洞》(The Black Hole of Empire)。他是庶民研究小組的創(chuàng)始成員,也以孟加拉語創(chuàng)作散文和戲劇。
沙希德·阿明(Shahid Amin)牛津大學(xué)哲學(xué)博士,德里大學(xué)文學(xué)碩士。1985—2015年間任教于德里大學(xué)歷史系。他曾是斯坦福人文中心、普林斯頓大學(xué)謝爾比·卡爾倫·戴維斯中心、柏林高等研究院等機(jī)構(gòu)的成員,曾在芝加哥大學(xué)和哥倫比亞大學(xué)任訪問教授。現(xiàn)為果阿大學(xué)跨學(xué)科研究“D. D. 高善必”訪問研究教授,新德里印度國(guó)立伊斯蘭大學(xué)歷史系“A. M. 赫瓦賈”教授。著有《事件、比喻、記憶:?jiǎn)汤飭汤?922—1992年》(Event, Metaphor, Memory: ChauriChaura, 1922-1992)、《撰寫歷史的其他方式:印度的視角》(Writing Alternative Histories: A View from India)、以及《征服與共享:戰(zhàn)士圣人加齊·米亞的來生》(Conquest Community: the Afterlife of Warrior Saint Ghazi Miyan)等。帕沙·查特吉(Partha Chatterjee)紐約哥倫比亞大學(xué)人類學(xué)和南亞研究教授,也是加爾各答社會(huì)科學(xué)研究中心榮譽(yù)教授。他的著作有《民族主義思想與殖民地世界》(Nationalist Thought and the Colonial World)、《民族及其碎片》(The Nation and its Fragments)、《被治理者的政治》(The Politics of the Governed)、《政治社會(huì)的譜系》(Lineages of Political Society)和《帝國(guó)的黑洞》(The Black Hole of Empire)。他是庶民研究小組的創(chuàng)始成員,也以孟加拉語創(chuàng)作散文和戲劇。
沙希德·阿明(Shahid Amin)牛津大學(xué)哲學(xué)博士,德里大學(xué)文學(xué)碩士。1985—2015年間任教于德里大學(xué)歷史系。他曾是斯坦福人文中心、普林斯頓大學(xué)謝爾比·卡爾倫·戴維斯中心、柏林高等研究院等機(jī)構(gòu)的成員,曾在芝加哥大學(xué)和哥倫比亞大學(xué)任訪問教授。現(xiàn)為果阿大學(xué)跨學(xué)科研究“D. D. 高善必”訪問研究教授,新德里印度國(guó)立伊斯蘭大學(xué)歷史系“A. M. 赫瓦賈”教授。著有《事件、比喻、記憶:?jiǎn)汤飭汤?922—1992年》(Event, Metaphor, Memory: ChauriChaura, 1922-1992)、《撰寫歷史的其他方式:印度的視角》(Writing Alternative Histories: A View from India)、以及《征服與共享:戰(zhàn)士圣人加齊·米亞的來生》(Conquest & Community: the Afterlife of Warrior Saint Ghazi Miyan)等。
康查·伊萊亞·夏普德(Kancha Ilaiah Shepherd)教授,生于1952年,目前擔(dān)任毛拉·阿扎德國(guó)立烏爾都語大學(xué)社會(huì)排斥與包容政策中心主任,該大學(xué)位于印度海得拉巴市。他的著作《我為什么不是一個(gè)印度教徒》(Why I am Not a Hindu)出版于1996年并成為年度暢銷書,他挑戰(zhàn)當(dāng)局“印度教特性”主義權(quán)威的著作《后印度教時(shí)代的印度》(Post-Hindu India)則出版于2009年。康查·伊萊亞·夏普德的作品另有《作為政治哲學(xué)家的神:佛教對(duì)婆羅門教的挑戰(zhàn)》(God As Political Philosopher—Buddha's Challenge to Brahminism),這是歷史上的首部關(guān)于喬達(dá)摩佛教政治的哲學(xué)著作。康查·伊萊亞以其在英語電視頻道的辯論節(jié)目中為賤民階層與貧苦大眾發(fā)聲而廣為人知。目前他是一位代表印度庶民意識(shí)形態(tài)的全球知名學(xué)者。
西巴吉·般迪帕耶(Sibaji Bandyopadhyay)印度作家、評(píng)論家、理論家,曾任加爾各答社會(huì)科學(xué)研究中心(CSSSC)文化研究教授,加爾各答賈達(dá)普大學(xué)比較文學(xué)教授。他的研究興趣在性學(xué)研究、馬克思研究、弗洛伊德研究與兒童文學(xué)等領(lǐng)域。他的著作包括:《〈摩訶婆羅多〉三論:文學(xué)解釋學(xué)的實(shí)踐》(Three Essays on the Mahābhārata: Exercises in Literary Hermeneutics, 2016)、《戈帕爾—拉卡爾方言:殖民主義與孟加拉的兒童文學(xué)》(The Gopal-Rakhal Dialectic: Colonialism and Children’s Literature in Bengal, 2015)、《通過陷阱門》(Through a Trap-door, 2013)、《西巴吉·般迪帕耶文集》(Sibaji Bandyopadhyay Reader, 2012)。此外,他也用孟加拉語撰寫詩歌、故事、戲劇、小說等。
迪佩什·查卡拉巴提(Dipesh Chakrabarty)任教于芝加哥大學(xué)歷史系和南亞語言與文明系,是庶民研究小組的創(chuàng)始成員。主要著作包括《將歐洲地方化》(Provincializing Europe)、《歷史的呼喚:薩卡爾爵士和他在現(xiàn)代世界里的真理與歷史目的論帝國(guó)》(The Calling of History: Sir Jadunath Sarkar and His Empire of Truth, Historical Teleologies in the Modern World)、《文明的危機(jī):探索國(guó)際和地球歷史》(Crises of Civilization: Explorations in Global and Planetary Histories)。他目前正在撰寫一本有關(guān)氣候變化等人文科學(xué)所面臨的全球性危機(jī)的著作。
古蘭穆罕默德·謝克(Gulam Mohammed Sheikh)1937年生,印度畫家、詩人和藝術(shù)批評(píng)家。在印度巴羅達(dá)薩亞吉王公大學(xué)藝術(shù)系任教近三十年,教授藝術(shù)史與繪畫。1961年以來,他的畫作及其他作品于印度國(guó)內(nèi)外進(jìn)行展出。已出版著作有《巴羅達(dá)當(dāng)代藝術(shù)》(Contemporary Art of Baroda)、《拉什瑪·古德:藝術(shù)家專論》(Laxma Goud - monograph on the artist)和詩集《阿特瓦》(Athwa)等。
拉納吉特·古哈(Ranajit Guha)《庶民研究》(Subaltern Studies)的創(chuàng)刊編輯,他可能是后殖民主義與庶民研究領(lǐng)域最有影響力的人物。他在英國(guó)薩塞克斯大學(xué)教授歷史多年,并在澳大利亞國(guó)立大學(xué)太平洋研究院擔(dān)任歷史高級(jí)研究員。著作包括《孟加拉地區(qū)的土地產(chǎn)權(quán)統(tǒng)治》(A Rule of Property for Bengal),已被公認(rèn)為經(jīng)典著作的《殖民地時(shí)期印度農(nóng)民起義的基本方面》(Elementary Aspects of Peasant Insurgency in Colonial India),《沒有霸權(quán)的統(tǒng)治:殖民地時(shí)期印度的歷史與權(quán)力》(Dominance Without Hegemony: History and Power in Colonial India),以及《歷史的低語:論文集》(The Small Voice of History:Collected Essays)。從2008年起,他只用孟加拉語寫作和出版。
阿爾君·阿帕杜萊(Arjun Appadurai)紐約大學(xué)媒體、文化與傳播學(xué)戈達(dá)德講席教授,柏林洪堡大學(xué)歐洲民族志研究所2016—2017年度訪學(xué)教授。他在全球化、文化與社會(huì)運(yùn)動(dòng)方面著述頗豐,同時(shí)對(duì)歐美的財(cái)政與移民問題也頗有研究。近作有《言辭上的銀行業(yè):金融衍生品時(shí)代的語言困境》(Banking on Words: The Failure of Language in the Age of Derivative Finance,2015)。
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