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以賽亞之歌 版權(quán)信息
- ISBN：9787108059314
- 條形碼：9787108059314 ; 978-7-108-05931-4
- 裝幀：簡裝本
- 冊數(shù)：暫無
- 重量：暫無
- 所屬分類：>>
以賽亞之歌 內(nèi)容簡介
《以賽亞之歌》是馮象新譯《圣經(jīng)》之先知書的階段性成果。 無論在希伯來圣經(jīng)還是在基督教舊約里，先知書都是敘事的轉(zhuǎn)折點——福地淪陷、子民為奴，以色列人重拾或追憶之前各時代先知的訓(xùn)誨，這既是對過往歷史的總結(jié)，又是對未來的預(yù)言，在《圣經(jīng)》中起著承上啟下的作用，亦充滿人神關(guān)系破裂后的矛盾張力。而《以賽亞書》正是全部先知書的開篇，有著特殊的重要地位。
這本《以賽亞之歌》分作上下兩編，上編為隨筆和譯經(jīng)筆記，下編為譯文。上編涉及的法律理論與政治倫理與《以賽亞書》中的信仰困局有諸多相似，留心的讀者或可從中見出作者所關(guān)心之問題與思考的演進(jìn)。
以賽亞之歌 目錄
經(jīng)書簡字表
前言
上編
羅嘎
美極了，珍珠
定格在陽光明媚的六月
小書的朋友
“魯迅的夢今天實現(xiàn)了”
錯扮“公民”
說罪
后悔
考驗
回頭
奪福
飲水思源
以賽亞之歌
下編
以賽亞書
參考書目
前言
上編
羅嘎
美極了，珍珠
定格在陽光明媚的六月
小書的朋友
“魯迅的夢今天實現(xiàn)了”
錯扮“公民”
說罪
后悔
考驗
回頭
奪福
飲水思源
以賽亞之歌
下編
以賽亞書
參考書目
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以賽亞之歌 節(jié)選
先生的英語十分柔和，清澈如一塘活水，讓人想起他的家鄉(xiāng)蘇州的景致，是少年時代在英國圣公會辦的北京崇德中學(xué)打的底子。講課則循循善誘，廣證博引，辨析入微；系里的美國老師也坐進(jìn)民主樓的小教室，一同聽課作筆記。我看先生手里的打印稿，除了摘引原著，還附有先生自己的漢譯，便有些疑惑。先生解釋說，英語授課，引述文獻(xiàn)，照例是不必翻譯的。但講稿成書應(yīng)當(dāng)用中文，因為我們做學(xué)問，歸根結(jié)蒂，不是為了倚傍西方學(xué)術(shù)，給人家添磚加瓦，而是服務(wù)于中國的知識界。而普通讀者對西方文化了解有限，評介外國的作家作品，翻譯就是不可少的一個環(huán)節(jié)。我說，或許可以先英語發(fā)表，再譯為中文？先生笑道：那樣做，看似省力，實則未必。我似懂非懂，沒有深究；直到上了哈佛，考過博士候選資格，方有了切身體會。那年鄭培凱、李耀宗先生聯(lián)絡(luò)在美學(xué)人，創(chuàng)辦《九州學(xué)刊》，邀我寫書評。我心想，中世紀(jì)文學(xué)所修各門課都寫有論文，裁剪一下，翻成中文即可，便一口答應(yīng)了。待挪開打字機(jī)，拿起筆爬格子才意識到，根本是行不通的。須重新構(gòu)思，補(bǔ)上各樣背景知識，并根據(jù)國人的閱讀心理和思維習(xí)慣，組織引文，提問闡發(fā)；乃至論證的方式，皆需要調(diào)整。這才領(lǐng)悟了先生強(qiáng)調(diào)的，中文寫作不可依附外文的道理。
*后一次見到先生，是一九八九年初。那一學(xué)年，先生在杜克大學(xué)和全美人文中心（National Humanities Center）講學(xué)，題目記得是十八世紀(jì)文學(xué)；來信說，可利用寒假北上哈佛“散散心”。正好社科院外文所的朋友申慧輝來哈佛燕京學(xué)社訪學(xué)，住在法學(xué)院背后的高訪公寓，她便做東招待先生。那天一塊兒聚會的，有北外的吳冰老師、哈佛的同學(xué)梅京和張隆溪等。先生聊得很開心，還同我們合了影。
以賽亞之歌 作者簡介
馮象，上海人。少年負(fù)笈云南邊疆，從兄弟民族受“再教育”凡九年成材，獲北大英美文學(xué)碩士，哈佛中古文學(xué)博士（Ph.D），耶魯法律博士（J.D）。現(xiàn)任北京清華大學(xué)梅汝璈法學(xué)講席教授，兼治法律、宗教、倫理和西方語文。著／譯有《貝奧武甫：古英語史詩》（北京三聯(lián)，1992），《中國知識產(chǎn)權(quán)》（英文，Sweet＆Maxwell，1997，增訂版2003），《木腿正義》（1999；北京大學(xué)增訂版，2007），《玻璃島》（北京三聯(lián)，2003），《政法筆記》（2004；北京大學(xué)增訂版，2011），《創(chuàng)世記：傳說與譯注》（2004；北京三聯(lián)修訂版，2012），《摩西五經(jīng)》（牛津大學(xué)，2006；北京三聯(lián)修訂版，2013），《寬寬信箱與出埃及記》（北京三聯(lián)，2007），《智慧書》（牛津大學(xué)，2008；北京三聯(lián)修訂版，2016），《新約》（牛津大學(xué)，2010），《信與忘》（北京三聯(lián)，2012），《以賽亞之歌》（活字／北京三聯(lián)，2017），《圣詩擷英》（活字／北京三聯(lián)，2017），及法學(xué)評論、小說詩歌若干。
商品評論(13條)
- 主題：好書，推薦一下
這本《以賽亞之歌》分作上下兩編，上編為隨筆和譯經(jīng)筆記，下編為譯文。上編涉及的法律理論與政治倫理與《以賽亞書》中的信仰困局有諸多相似，留心的讀者或可從中見出作者所關(guān)心之問題與思考的演進(jìn)。
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