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微經典--三字經 版權信息
- ISBN:9787534488245
- 條形碼:9787534488245 ; 978-7-5344-8824-5
- 裝幀:簡裝本
- 冊數:暫無
- 重量:暫無
- 所屬分類:>
微經典--三字經 本書特色
中國歷來是一個注重幼兒啟蒙教育的國家,民族文化的傳承和普及都是從娃娃抓起的。而開展啟蒙教育就需要有相應的蒙學教材和讀物。《三字經》正是中國古代蒙學讀本中的經典之作,在中國流傳極廣、影響極深遠。 《三字經》以“人之初”開篇,三字成句,敘述了三綱五常十義、五谷六畜七情、四書六經諸子百家、歷史朝代興旺更替,*后以勤學顯揚之諸多事例結束。雖說內容只有短短的千余字,卻將幾乎所有處在幼年、青少年年齡段的孩子所需要了解的知識及需要懂得的道理盡數收羅,并將這些內容與識字蒙訓完美地融合在一起,內容淺顯易懂,語言靈活,行文流暢,讀起來朗朗上口,是中國蒙學讀本中極為人稱道者,時至今日仍可資借鑒。
微經典--三字經 內容簡介
《三字經》自宋代面世以來,已經在數百年的漫長時期內作為兒童識字讀本廣泛流傳,明代時更曾遠播海外,這無不說明了這本書所蘊藏的巨大閱讀價值。 本書不但添加了淺顯易懂的注釋和譯文,而且以富有時代性的筆觸去解讀了《三字經》這部古老的啟蒙教義,使文意通俗易懂,更符合當代兒童的閱讀口味。同時,我們還精選了十余幅精美的插畫,與文字相配合,強化了文章的渲染力,使故事的描繪更加生動豐滿,道理的闡述更加立體全面,相信能夠帶給讀者全新的閱讀體驗。
微經典--三字經 節選
人之初①,性本善②,性相近,習相遠③。 注釋 ① 初:開始,這里指人剛生下來的時候。 ② 性:生性、天性,即一個人先天具有的素質和性情。 ③ 習:指人在后天成長過程中,由不同的環境和教育造就的不同的習性和習慣。“性相近,習相遠”兩句出自《論語 ? 陽貨篇》中的“性相近也,習相遠也”。 譯文 人剛生下來的時候,天性都是善良的,人的本性雖然相近,但是后天所處的環境不同,接受的教育不同,習慣就會相差很遠。 解讀 “性善論”“性惡論”和“性不善不惡論”是三種被人們廣泛認同的理論。其中,“性善論”是孟子“人性向善”的衍生理論;“性惡論”為荀子所主張;而持“性不善不惡論”的學者則強調“性相近,習相遠”,即人的天性*初是相近的,后來之所以會出現變化是因為所接受的教育不盡相同。 這三種觀點盡管針鋒相對,但都認為后天的學習和教育對人的成長有著非常重要的作用,不能忽視。 晉代一個名叫周處的人,自小失去雙親,無人教養,成年后便橫行鄉里,成為一霸。當時有民謠說:“小周處,體力強,日弄刀弓夜弄槍。拳打李,腳踢張,好像猛虎撲群羊。嚇得鄉民齊叫苦,無人敢與論短長。” 鄉親們將他與當地吃人的老虎、糟蹋莊家的蛟龍一并稱為“三害”。周處在殺了老虎、屠了蛟龍后得知自己便是“第三害”,頓時醒悟,此后改過自新,一心向善。 周處初生時究竟是天使還是惡魔,這個不得而知。但他后天教育的缺失是不爭的事實,所以他才成了當地一害。不過正像孟子所說,人性終究還是向善的,只要有正確的教育與引導,人們終究可以改過遷善。 所以說,一個人*終能否修成才德,還是要取決于后天的教育。 ……
微經典--三字經 作者簡介
本編委會由耿瀟男、王晶波、李培、王曉慧發起并組建,成員有唐曉磊、軒書瑾、張宇、王濤、于艷艷、馬鑫等人,并特別邀請了歷史、文學、成功學、心理學、教育學等專家為本套叢書提供指導和監督。
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