包郵 《論語(yǔ)》大義淺說(shuō)-可大可久的生命之學(xué)-(上下冊(cè))
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《論語(yǔ)》大義淺說(shuō)-可大可久的生命之學(xué)-(上下冊(cè)) 版權(quán)信息
- ISBN:9787505737693
- 條形碼:9787505737693 ; 978-7-5057-3769-3
- 裝幀:一般膠版紙
- 冊(cè)數(shù):暫無(wú)
- 重量:暫無(wú)
- 所屬分類:>
《論語(yǔ)》大義淺說(shuō)-可大可久的生命之學(xué)-(上下冊(cè)) 本書特色
本書以《論語(yǔ)》前十章為上冊(cè),后十篇為下冊(cè)。上、下兩冊(cè)由淺入深、各有主題:上冊(cè)記孔子其人,彰顯孔子興學(xué)以養(yǎng)成士君子之綱目,孔門活潑豐富之氣象。下冊(cè)記孔子與弟子共同行道,呈現(xiàn)重建秩序之構(gòu)想、實(shí)踐、心態(tài),展示孔子去世后眾弟子思想之豐富多樣,可見(jiàn)“和而不同”的氣氛。本書既揭示篇章大旨,收各家之說(shuō),又以經(jīng)解經(jīng),但不作高深繁復(fù)的學(xué)術(shù)考究,而是直至大義,簡(jiǎn)捷道出。
《論語(yǔ)》大義淺說(shuō)-可大可久的生命之學(xué)-(上下冊(cè)) 內(nèi)容簡(jiǎn)介
作者認(rèn)為孔子之學(xué)是士君子養(yǎng)成之學(xué);孔子之后,文明在中國(guó)之根本就是學(xué),而非神靈崇拜。所以本書揭示的孔子生命狀態(tài)是悅的、樂(lè)的,而非悲的、苦的,它還原了一個(gè)溫潤(rùn)如玉的孔子形象。作者常以士君子自期,作為當(dāng)代新儒家的代表,積極致力于良好社會(huì)秩序的建立。所以本書不僅講述了新式“士君子”如何立足于人世,如何自立自強(qiáng),還特別討論了儒家王道治理如何應(yīng)用于現(xiàn)代社會(huì)的維新固本之中。 多年前,作者在北京創(chuàng)辦了弘道書院,積極投身、實(shí)踐于傳統(tǒng)教育,且頗有深刻而切身的教學(xué)體會(huì)。所以作者在講述孔子之教學(xué)法、教育內(nèi)容及孔門眾弟子之情態(tài)時(shí),真切地寫出了師生之情,生動(dòng)地寫出了同門之誼,孔門氣象,躍然紙上,十分明朗而飽滿。 本書在闡明《論語(yǔ)》大義時(shí),開(kāi)創(chuàng)性地以西方“神教”與孔子“文教”作東西方文明之比較,系統(tǒng)而詳盡的闡發(fā)了中國(guó)文明之可大可久。本書既收古今各家之精華,統(tǒng)觀四書五經(jīng)之要旨,精準(zhǔn)詳細(xì)地注疏、翻譯,但不作高深繁復(fù)的學(xué)術(shù)考究,而是直指大義,簡(jiǎn)捷道出,語(yǔ)言優(yōu)美流暢,行文之中不乏精妙語(yǔ)錄,常使讀者心生“不舍得讀完”之情愫。
《論語(yǔ)》大義淺說(shuō)-可大可久的生命之學(xué)-(上下冊(cè)) 目錄
《論語(yǔ)》大義淺說(shuō)-可大可久的生命之學(xué)-(上下冊(cè)) 作者簡(jiǎn)介
姚中秋,筆名秋風(fēng),現(xiàn)代新儒學(xué)代表人物,F(xiàn)任北京航空航天大學(xué)教授、中國(guó)弘道書院院長(zhǎng)、天則經(jīng)濟(jì)研究所理事長(zhǎng)。作者橫跨儒學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)、法學(xué)、政治哲學(xué)、中外歷史等領(lǐng)域,具有廣闊的學(xué)術(shù)視野和強(qiáng)烈的現(xiàn)實(shí)感。近年來(lái)致力于儒家義理的闡述,中國(guó)王道治理的研究。出版譯著《法國(guó)大革命講稿》《法律與自由》《哈耶克與古典自由主義》等十余種,出版儒學(xué)著作《國(guó)史綱目》《現(xiàn)代中國(guó)的立國(guó)之道》《華夏治理秩序》等。
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