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智慧的探索·補篇 版權信息
- ISBN：9787567535718
- 條形碼：9787567535718 ; 978-7-5675-3571-8
- 裝幀：暫無
- 冊數：暫無
- 重量：暫無
- 所屬分類：>>
智慧的探索·補篇 本書特色
1996至1998年間，馮契先生的著作、論文、講演錄和哲學通信等匯集成十卷本的《馮契文集》，由華東師范大學出版社相繼出版。近20年來，馮契的哲學思想越來越受到國內外學術界的關注。為了給學術界研究馮契哲學思想提供更好、更完備的文本，2014年開始,華東師范大學哲學系發起并承擔了文集增訂版的整理工作，對前十卷精心校勘，訂正錯漏；并搜集、整理了原先沒有收入文集的有關作品，編為第十一卷，除哲學著作外，還包含了先生早年創作的詩歌、小說等文學作品。 《馮契文集第九卷：智慧的探索補編》收錄了《智慧的探索》之外的公開發表的主要論文和兩本小書——《談談革命的樂觀主義精神》、《怎樣認識世界》。這些論著寫作和發表的時間跨度長達半個世紀，但在內容上并非散沙一盤，而是有機地聯結在一起。本卷在內容上不僅和《智慧的探索》有著一致性，而且是對后者的豐富和發展。
智慧的探索·補篇 內容簡介
馮契先生是20世紀中國著名哲學家、哲學史家，早年師從金岳霖、馮友蘭、湯用彤。經過一生的沉思，建構了“智慧說”的哲學體系，成為新中國極少數具有自己理論體系的哲學家之一。繼馮友蘭之后，以一己之力完成了兩種中國哲學通史著作。代表作有“智慧說三篇”（《認識世界和認識自己》、《邏輯思維的辯證法》、《人的自由和真善美》）和“哲學史兩種”（《中國古代哲學的邏輯發展》、《中國近代哲學的革命進程》）。 《馮契文集》新版本的增訂工作主要包括：1、搜集、整理了原先沒有編入文集的文學作品、政論短文、理論札記及部分學術論文，編為《馮契文集》第11卷；2、訂正了原書字句上的一些錯漏；3、對于先秦以后的典籍引文，盡可能參照近些年出版的整理點校本，加注了頁碼、出版社、出版年份；4、重新編制了人名、名詞索引。
智慧的探索·補篇 目錄
智慧中西文化的沖突與匯合論自由主義的本質與方向知識分子的彷徨《談談革命的樂觀主義精神》一、從平凡而動人的事例談起二、我們的時代是充滿著革命的樂觀主義精神的時代三、只有革命的樂觀主義者，才能愉快勝任地擔負起建設共產主義的重任四、必須克服盲目樂觀情緒與動搖心理五、資產階級的庸俗的樂觀主義與悲觀主義六、舊時代的正義的戰士們和勞動人民的“上下而求索”的過程七、只有工人階級才具有徹底的革命樂觀主義精神八、辯證唯物主義是革命樂觀主義的理論基礎九、明確生活的目的，培養共產主義的理想和信念十、在克服困難的過程中鍛煉自己的意志十一、正確地理解個人與集體的關系，培養對祖國、對人民的熱愛十二、為達到黨員標準而奮斗論單一、特殊和一般附：林山《讀馮契同志“論單一、特殊和一般”一文的意見》馮契同志的答復《怎樣認識世界》一、引言 擺在青年面前的問題 要找開動腦筋的竅門二、人類能不能認識世界？
應該從什么觀點出發？
各人心目中的世界不一樣嗎？
“行為在先” 什么是革命的實踐？
三、實踐和認識的辯證關系 一切真知都是從直接經驗發源的 勞動怎樣使得感覺發展起來 只有人類才有理性 感性認識和理性認識 反對經驗主義和教條主義 從理論再回到實踐 科學的思維和觀察的相互作用 科學的認識方法四、思維的矛盾運動 無知和知的矛盾——思想之母 錯誤是人人難免的 意見的矛盾斗爭 “歧途亡羊” 唯物主義和唯心主義的斗爭 科學方法和革命觀點的統一五、科學的真理是怎樣發展的？
知識的內容和形式 實踐和邏輯 相對真理和絕對真理 “沒有抽象的真理。真理總是具體的” 科學發展史的輪廓論所謂“科學與玄學的論戰”論真理發展過程堅持實踐標準，徹底撥亂反正孔子哲學思想分析對迷信作一點分析要研究中國古代的辯證邏輯談談宗教研究的重要性哲學要回答現實問題對哲學工作的瞻望中國近代哲學革命與馬克思主義哲學在中國的勝利關于研究中國哲學史范疇的方法和途徑必須堅持能動的革命的反映論古今、中西之爭與中國近代哲學革命《中國佛教》序中國古代哲學與科學有三個主要交接點功利與精神價值“五四”精神與反權威主義《中國歷代哲學文選》前言《馬克思主義文化范疇論》中譯本序《中國近代哲學史史料學簡編》序《馬克思主義在上海的傳播（1898—1949）》序《孟子性善論研究》序訪談錄 馮契教授談我國哲學研究的任務和發展趨勢 馮契同志談編寫《中國近代哲學史》的構想 哲學王國的求索者——訪馮契教授 關于儒家與教育的談話——訪著名哲學家馮契教授 要重視哲學的科學性質——訪哲學家馮契 智慧的探索——馮契教授訪談錄本卷征引文獻要目索引初版整理后記增訂版整理后記
展開全部
智慧的探索·補篇 作者簡介
馮契（1915-1995），原名馮寶麟，20世紀中國著名哲學家、哲學史家，早年師從金岳霖、馮友蘭、湯用彤等。經過一生的沉思，建構了“智慧說”的哲學體系。代表作有“智慧說三篇”（《認識世界和認識自己》、《邏輯思維的辯證法》、《人的自由和真善美》）和“哲學史兩種”（《中國古代哲學的邏輯發展》、《中國近代哲學的革命進程》）。
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