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自反性現代化:現代社會秩序中的政治、傳統與美學 版權信息
- ISBN：9787100105392
- 條形碼：9787100105392 ; 978-7-100-10539-2
- 裝幀：70g膠版紙
- 冊數：暫無
- 重量：暫無
- 所屬分類：>>
自反性現代化:現代社會秩序中的政治、傳統與美學 內容簡介
自反性是當代社會理論的重要問題。在本書中三位有名的社會思想家深入討論了今天社會理論和文化理論中的“自反性現代化”的涵義，觸及到當代社會的政治、傳統和美學等層面。貝克以其“風險社會”的視野，檢討了他關于自反性現代化的基本觀念；吉登斯具體考察了現代社會的“制度自反性”和去傳統化，進而論證了全球社會的發展；拉什提出一個關于美學和文化解釋的自反性現代化主體，強調對“審美現代化”和后現代性的分析。全書*后的回應與批判，三位作者對彼此的觀點做了評判性的評價，進而構成一種綜合的結論。
自反性現代化:現代社會秩序中的政治、傳統與美學 目錄
前言
1 再造政治：自反性現代化理論初探
2 生活在后傳統社會中
3 自反性及其化身：結構、美學、社群
4 回應與批評
索引
1 再造政治：自反性現代化理論初探
2 生活在后傳統社會中
3 自反性及其化身：結構、美學、社群
4 回應與批評
索引
展開全部
自反性現代化:現代社會秩序中的政治、傳統與美學 節選
《自反性現代化：現代社會秩序中的政治、傳統與美學/現代性研究譯叢》： 事情是否可能是這樣的呢？歐洲仍然有政治黨派的舊景觀，但已有征兆表明，在今后的幾年里這種舊景觀將被侵蝕到其*深的底層？自反性現代化是否相當于一次使“黨派地質學”徹底改觀的長期地震呢？當今使我們深為震驚的不安是否可能只是暴風雨來臨前的平靜呢？是否可能事實確實如此但引出的卻恰好是其對立面呢？也就是說，是否可能因為人們失去了左右對立的政治秩序的支持所以他們便復興了左右對立的秩序？也許這實際上具有不可替代的優勢。這種空間關系上的隱喻放之四海而皆準，把它用于政治則古已有之；它以兩極對立的方式簡化了（負載過重的）復雜性，使之敏于感受行動，這是一種資產，其價值隨著世界秩序的瓦解而升值。 當然，經驗主義的政治科學證實了平民大眾對左右對立模式的感知是中肯的、有效的。對那些接受調查的人和在社會科學中工作的調查者來說，事物發展的方式可能是一樣的：他們別無選擇。然而，在無依無靠的情況下，他們利用過去的概念作拐杖幫助自己繼續向前，盡管他們明顯地意識到了這副陳舊的拐杖十分脆弱。 從共產主義制度向資本主義制度轉移到底是“左傾”還是“右傾”呢？對這一過程的抵制，即對社會主義“成果”的保護到底是“保守的”還是屬于“進步的”呢？有些人在左派陣營中通過無情地揭露社會主義逆行的種種具體形式滋擾死魂靈的安息，這些人是否仍然在宣傳“階級敵人”的理想呢？抑或他們已經扮演了后社會主義左派的角色、把自己的主張建立在歐洲未來的基礎之上？ 除非能有替代者把它“趕下臺”，否則與資產階級社會一起出現的政治上左右對立的隱喻很可能是難以克服的。將來，政治與沖突的坐標將被小心地假定在此并在三個對立關系中接受概念性的研究：安全-不安全，內部-外部，政治-非政治。在此，我們所面臨的是三個關鍵問題：首先是你對不確定性持何種態度？其次是你對陌生人持何種態度？再次是你對塑形社會的可能性持何種態度？ 為什么選這三個關鍵問題和三種對立而不是其他呢？我們之所以如此是因為，根據我們在此所闡述的理論，它們的實施具有更多的機會，或者更明確地說，它們具有更多的風格化和舞臺控制的機會。上述維度和范疇的內在效度和特征并不是決定性的，畢竟這才是決定性的。根據前文勾勒出來的自反性現代化理論，似乎完全有理由這樣假設：首先，即使在將來，進行反現代化仍然是可能的；其次，自我毀滅的延續將加劇安全與不安全之間的沖突；再次，“兩種現代性之間的沖突”終將顯現出其政治的和亞政治的爆炸性。 內部與外部對立、我們與他們對立，這種對立在未來的重要性沒有什么值得驚訝的。考慮一下民族戰爭和隱約可見的難民潮，作出如此預測基本上用不著什么自反性現代化理論。解釋這些現象是如何產生的倒更可能需要這種理論。制度分崩離析，各種各樣的可能性像雪崩一樣壓在那些必須采取行動的人的身上。在相同的程度上，對簡單性和新的刻板的嚴格性的要求出現了，而這種要求是無法得到滿足的。如果能夠使行動成為可能和能夠解救行動的替代制度不可得，那么便會出現向舊的確定性之化裝舞會的潰退。可以說，舊的確定性在正在消失的同時又必須得到復興。通過“偽裝”（用其字面之義）可以達到這一目的；這種偽裝結合了兩種東西；歸屬（對抽離化的*強勁的解毒劑）以及——相當矛盾的是——可建構性。除此之外，別無他法可填補這個窟窿。 這也就是說，我們正在經歷的不是人民的復興，而是把人民搬上舞臺的復興（或者說把人民的復興搬上舞臺）。在電臺廣播中和書刊封面上，后者占了上風，因為其他形式的變化受到阻隔，而對許多人來說可能很不友善的民族主義卻滲出迷人的民族自決的芳香。反現代化的各種不同的可能性——民族主義、暴力、秘教等——可能會相互補充、相互混合、相互抵消、相互強化和相互競爭。 ……
自反性現代化:現代社會秩序中的政治、傳統與美學 作者簡介
烏爾里希·貝克，德國慕尼黑大學社會學教授。 安東尼·吉登斯，英國倫敦經濟和政治學院院長。 斯科特·拉什，英國倫敦大學社會學教授。
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