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菊與刀 版權(quán)信息
- ISBN：9787547034873
- 條形碼：9787547034873 ; 978-7-5470-3487-3
- 裝幀：一般輕型紙
- 冊數(shù)：暫無
- 重量：暫無
- 所屬分類：>
菊與刀 本書特色
☆內(nèi)容簡介 菊與刀，一如櫻花與武士：恬淡靜美的“菊”是日本皇室家徽，兇狠決絕的“刀”象征著武士道文化。美國學(xué)者魯思·本尼迪克特運(yùn)用文化人類學(xué)的方法，用“菊”與“刀”來揭示日本人的矛盾性格，即日本文化的雙重性（如愛美而黷武、尚禮而好斗、喜新而頑固、服從而不馴等）。由此入手，進(jìn)而分析日本社會的等級制及有關(guān)習(xí)俗，指出日本幼兒教育和成人教育的不連續(xù)性是形成雙重性格的重要因素。該書啟人深思，引人入勝，是了解日本民族的經(jīng)典讀本。 日本，一個資源匱乏的彈丸島國，何以能一手造就了一場世界大戰(zhàn)，另一手造就了二戰(zhàn)后世界*大的經(jīng)濟(jì)奇跡？戰(zhàn)中的日本為什么要扮演令人發(fā)指的侵略者？日本的野心到底有多大？在成為唯一一個被原子彈轟炸的國家后，日本又是怎樣迅速復(fù)興崛起的？當(dāng)今經(jīng)濟(jì)衰退、政局混亂的日本，是否還秉持大國情懷……在本書中，所有問題都能得到解答。 作者透過恩、情義、名譽(yù)等關(guān)鍵詞描繪了日本人的德行規(guī)范，同時描繪了一個由洗澡、睡眠、吃飯、戀情、酗酒等組成的人情世界，*后指出日本人的道德困境。其結(jié)論是，日本文化是不同于歐美“罪感文化”的“恥感文化”：他們以知恥為德行之本，依靠外部的強(qiáng)制力來做善行。這種文化的極端表現(xiàn)，就是日本流行的自殺現(xiàn)象和戰(zhàn)爭輸出。日本人以適當(dāng)?shù)淖詺⑿袨閬硐此⑽勖麖亩A得令名，這讓我們再一次想起武士切腹。而對外發(fā)動侵略戰(zhàn)爭，其深層動因依然是名譽(yù)，日本人迫切要求在世界上贏得“尊重”。
菊與刀 內(nèi)容簡介
☆編輯推薦 《菊與刀》*初是美國人類學(xué)家魯思·本尼迪克特奉美國政府之命，為分析、研究日本社會和日本民族性所做的調(diào)查分析報告，旨在指導(dǎo)美國如何管制戰(zhàn)敗后的日本。1946年正式出版，1949年出版日文版，在美國、日本等引起強(qiáng)烈反響。事實上，美國政府戰(zhàn)后對日本的政策和日本相應(yīng)的反應(yīng)與本書的分析基本一致。可謂是美國改造日本、分析日本的指導(dǎo)書。 盡管本書的寫作屬于委托研究，作者也沒到過日本，但她把戰(zhàn)時被拘于美國的日本人作為調(diào)查對象，同時大量參閱書刊和日本文學(xué)及電影，筆觸探入到日本人生活方式的許多層面，進(jìn)一步追尋日本民族文化的內(nèi)在成因，這使得本書敘述生動、論析有力，語言富有智慧和幽默感。
菊與刀 目錄
**章 任務(wù)——研究日本 001
第二章 戰(zhàn)爭中的日本人 019
第三章 各得其所，各安其分 037
第四章 明治維新 063
第五章 虧欠歷史和社會恩情的人 081
第六章 報答極小一部分恩情 097
第七章 “情義*難接受” 113
第八章 洗刷污名 125
第九章 人情的世界 149
第十章 道德的困境 165
第十一章 自我修養(yǎng) 193
第十二章 兒童學(xué)習(xí) 215
第十三章 投降后的日本人 247
展開全部
菊與刀 作者簡介
☆作者簡介 魯思·本尼迪克特(Ruth Benedict,1887—1948)，生于紐約，原姓富爾頓（Fulton），美國女人類學(xué)家。第二次世界大戰(zhàn)后期，德日敗局已定，美國需要根據(jù)日本的情況制定具體的政策，于是本尼迪克特在1944年，受命于美國政府，收集各項資料，完成了這份報告，并在報告中闡述自己的推斷。戰(zhàn)爭結(jié)束后，美國的決策與她的推斷意見一致，她準(zhǔn)確的預(yù)見是本書亮點之一。
商品評論(5條)
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