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人性觀論略-基于梁秋實(shí)人生哲學(xué) 版權(quán)信息
- ISBN:9787566007315
- 條形碼:9787566007315 ; 978-7-5660-0731-5
- 裝幀:一般膠版紙
- 冊(cè)數(shù):暫無(wú)
- 重量:暫無(wú)
- 所屬分類:>>
人性觀論略-基于梁秋實(shí)人生哲學(xué) 內(nèi)容簡(jiǎn)介
梁實(shí)秋先生為近代*國(guó)著名文學(xué)家。其“雅舍”系列文集,化抽象人性為具體人性,藝術(shù)化地展現(xiàn)人性百態(tài),奠定了他在*國(guó)現(xiàn)代文學(xué)**獨(dú)特的地位。本書(shū)重點(diǎn)分析梁實(shí)秋先生著作中反映出的其人生哲學(xué),尤其對(duì)那一代知識(shí)學(xué)人的人性觀特征、影響,做出客觀描述與評(píng)價(jià)。全書(shū)穿插若干歷史照片,彌足珍貴。本書(shū)是在作者博士后論文的基礎(chǔ)上寫(xiě)成。史料豐富,論證謹(jǐn)嚴(yán)。
人性觀論略-基于梁秋實(shí)人生哲學(xué) 目錄
**節(jié)研究對(duì)象和方法
第二節(jié)研究問(wèn)題和意義
第二章異質(zhì)
**節(jié)“以理節(jié)情”
第二節(jié)“精神生態(tài)”
第三節(jié)“三境界”
第三章同質(zhì)
**節(jié)“自由”與“自覺(jué)”
第二節(jié)“尋鏡”與“反觀”
第四章構(gòu)成
**節(jié)均衡
第二節(jié)和而不同
第三節(jié)“五四”的“他者”
第五章“雅舍”
………
主要參考文獻(xiàn)
梁實(shí)秋年譜
后記
人性觀論略-基于梁秋實(shí)人生哲學(xué) 節(jié)選
《人性觀論略 基于梁實(shí)秋人生哲學(xué)》: 人與自然界其他動(dòng)物的根本區(qū)別,就在于人具有能動(dòng)性,會(huì)思維、會(huì)考慮自身的生存意義和對(duì)周圍世界的價(jià)值歸宿。傳統(tǒng)儒家哲學(xué)認(rèn)識(shí)到生存本體,其特征在于將經(jīng)驗(yàn)性的理性和道德原則客觀化、抽象化而成為一種德性形而上學(xué),德性衍化為抽象性本體論構(gòu)架。 梁實(shí)秋對(duì)德性人生的思考是從“人性”問(wèn)題的探討來(lái)感受和承接中西精神和文化領(lǐng)域脈流的。活力和誠(chéng)實(shí)是人*重要和*見(jiàn)成果的品質(zhì),一個(gè)以誠(chéng)實(shí)和活力為特征的人首先要求的是自由,全然擺脫一切權(quán)威、指令和慣例,充分享有縱橫馳騁的廣闊天地,人有了誠(chéng)實(shí)和活力,就能腳踏實(shí)地勤懇努力從事一切工作,有了自由就可以從心所欲于自己熱愛(ài)的事業(yè),只有這樣的“自由人”才會(huì)有所建樹(shù)。聯(lián)系人生觀、文學(xué)觀、審美觀和文化觀,梁實(shí)秋提出,文學(xué)的目的是在借宇宙自然人生之種種現(xiàn)象來(lái)表現(xiàn)出普遍固定之人性。對(duì)于他來(lái)說(shuō),人性意味著對(duì)人內(nèi)涵的特殊強(qiáng)調(diào),也就是康德在《什么是啟蒙運(yùn)動(dòng)》中所說(shuō),人的歷史是從自然狀態(tài)向精神與理性時(shí)代演進(jìn)的歷史。 ……
人性觀論略-基于梁秋實(shí)人生哲學(xué) 作者簡(jiǎn)介
孫翀:中河南鄭州市人,四川大學(xué)宗教學(xué)博士,首都師范大學(xué)哲學(xué)博士后。長(zhǎng)期從事跨文化研究,學(xué)術(shù)研宄涉及宗教、哲學(xué)、“五四”新文學(xué)、新聞及法學(xué)等領(lǐng)域。發(fā)表學(xué)術(shù)論文近百篇,主要著作有:《原罪與**》、《問(wèn)號(hào)女人》等五部。參與包括教育部哲學(xué)社會(huì)科學(xué)研宄重點(diǎn)項(xiàng)目在內(nèi)的多項(xiàng)***課題。
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