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管理思維-中國式管理全集 版權(quán)信息
- ISBN：9787550222298
- 條形碼：9787550222298 ; 978-7-5502-2229-8
- 裝幀：一般膠版紙
- 冊數(shù)：暫無
- 重量：暫無
- 所屬分類：>>
管理思維-中國式管理全集 本書特色
管理思維決定管理成效。中、美、日三種不同的管理思維正在我們的管理界交錯運(yùn)用，但由于大家對這三種不同的思維方式各自的特性、優(yōu)點(diǎn)與缺失缺乏深入的了解，往往造成思維的混亂與組織內(nèi)部的紛爭，以致大大影響了管理的成效。《管理思維》一書即是為了幫助大家建立清晰的、適合中國人心性與文化的管理思維模式，以達(dá)到提升個人管理水平與組織管理成效的目的而寫作的。
管理思維-中國式管理全集 內(nèi)容簡介
《中國式管理全集》煌煌二十四卷，囊括曾仕強(qiáng)教授全部管理著作 匯集大師畢生心血，引領(lǐng)事業(yè)人生至高境界 傳世文化瑰寶，盡攬領(lǐng)袖智慧，饋贈、收藏首選珍品 1. 全集首度出版 《中國式管理全集》首次結(jié)集出版，精心修訂，集中展示曾仕強(qiáng)教授中國式管理系統(tǒng)理論與系列方法，內(nèi)容之豐、規(guī)模之全、編撰之精，同類書無出其右者。從中國人的思維方式、人際關(guān)系到中道管理，透徹領(lǐng)會修己安人的管理真諦，從容駕馭復(fù)雜局面；從易經(jīng)管理的智慧到三國的奧秘，輕松掌握中國文化的精髓與實(shí)質(zhì)，豁然貫通應(yīng)對變化的不二法門。 2. 典藏珍品 煌煌二十四卷，設(shè)計(jì)精美典雅，豪華圓脊精裝，內(nèi)文印刷采用品質(zhì)*佳的80克純質(zhì)紙，實(shí)屬閱讀精品、收藏珍品。 3. 饋贈佳品 全球限量發(fā)行，倍贈收藏價值。集傳家之寶，搜贈友之禮，《全集》乃不二之選！
管理思維-中國式管理全集 目錄
序一.......ix
序二...........xiii
前言.......xv
上篇 緒 言
**章 東西文化的根本差異
我們只有一.個地球
西方人從西方觀察
東方人從東方審視
一.樣事實(shí)，兩種看法
意識形態(tài)顯有差異
產(chǎn)生中西不同觀點(diǎn)
第二章“二構(gòu)成一”的特性
是非十分明確，表達(dá)也很清楚
彼此公平競爭，接受優(yōu)勝劣敗
避免過度膨脹，講求有力制衡
注重個人權(quán)益，盡力加以維護(hù)
善于表現(xiàn)的人，容易獲得成功
一.切遵照規(guī)定，大家依法而行
第三章“二構(gòu)成一”的優(yōu)點(diǎn)
適合于穩(wěn)定的環(huán)境
有一.定的途徑可循
權(quán)利義務(wù)相當(dāng)明確
看起來?xiàng)l理很分明
有利于教育和學(xué)習(xí)
相對地簡單和專業(yè)
第四章“二構(gòu)成一”的缺失
缺乏應(yīng)變力
喪失創(chuàng)造力
不喜歡創(chuàng)新
不能夠互助
書面才算數(shù)
不容易調(diào)整
第五章“一內(nèi)涵二”的特征
是非并不明確，表達(dá)也很含糊
彼此互補(bǔ)互助，能者應(yīng)該多勞
不需明顯制衡，不知不覺互動
注重個人義務(wù)，力求善盡責(zé)任
善于隱藏實(shí)力，必要時才顯露
因時因地制宜，大家合理配合
第六章“一內(nèi)涵二”的優(yōu)點(diǎn)
適合于變動的環(huán)境
采取持經(jīng)達(dá)變方式
隨時可以調(diào)整應(yīng)變
繼舊開新，日新又新
可進(jìn)可退，因時制宜
在動態(tài)中維持均衡
第七章“一內(nèi)涵二”的缺失
不容易學(xué)習(xí)
不覺得公平
不容易判斷
不覺得單純
不能說分明
不易生信任
第八章 都可能變成“一統(tǒng)全局”
“二.構(gòu)成一.”有四種變形
要變成“一.內(nèi)涵二.”很難
“一.內(nèi)涵二.”有五種變形
很容易變成“二.構(gòu)成一.”
只有一.種共同的變形
特別稱之為“一.統(tǒng)全局”
第九章“一統(tǒng)全局”的特性
絕對服從上級的命令
對外抗?fàn)幎鴮?nèi)互助
以關(guān)懷消弭制衡心理
注重團(tuán)體
不容許個人突出表現(xiàn)
組織成員一.致行動
第十章“一統(tǒng)全局”的優(yōu)點(diǎn)
適合小變動的環(huán)境
執(zhí)行沒有大的阻力
充分溝通再做決策
大家商量才能改變
團(tuán)體的約束力甚強(qiáng)
成員必須充分合作
第十一章“一統(tǒng)全局”的缺失
決策錯誤時損失很重
團(tuán)體所施的壓力太強(qiáng)
個人的犧牲實(shí)在太大
脫離團(tuán)體時不知所措
情勢不利時容易自殺
實(shí)非一.般人所能忍受
第十二章 紛亂的根源
過去各自擁有不同的理念
彼此不兼容引起區(qū)域戰(zhàn)爭
現(xiàn)代信息發(fā)達(dá)社會多元化
不同理念在同一.區(qū)域爭吵
今后區(qū)域內(nèi)紛爭必定增多
如何化解繼續(xù)深入去探究
下篇 緒 言
第十三章 中國人的基本精神
一.切都是不一.定
不一.定也不一.定
從不一.定到一.定
一.定含有不一.定
變來變?nèi)ザ家?樣
一.樣會變來變?nèi)?/p>
第十四章 中國人的基本信條
堅(jiān)持以不變應(yīng)萬變
以不變應(yīng)萬變是變
變到和沒有變一.樣
有所變又有所不變
持經(jīng)達(dá)變以求合理
合理應(yīng)變叫作時中
第十五章 中國人的基本立場
既不表示贊成也不表示反對
應(yīng)該反對才反對，否則就贊成
有本事不可以隨便表現(xiàn)出來
深藏不露才不致一.表現(xiàn)就死
可以騙別人，千萬不能騙自己
保留顏面，促使自己好好表現(xiàn)
第十六章 中國人的矛盾心態(tài)
喜歡管人卻不喜歡被管
一.方面自大，一.方面自卑
抓住很乖，一.放手便作怪
自己含糊，卻罵人不清楚
害怕被討好，又怕受冷落
遇有矛盾設(shè)法把它化解
第十七章 中國人的心靈狀態(tài)
隨時隨地都十分自由
自由之中要講求倫理
有本事的人應(yīng)該做主
誰有本事要由我決定
與人有關(guān)的事都主觀
科學(xué)也不可能純客觀
第十八章 中國人的衡量標(biāo)準(zhǔn)
不喜歡單一.的衡量標(biāo)準(zhǔn)
多重標(biāo)準(zhǔn)以尋求合理點(diǎn)
有時候?qū)ν馊吮容^客氣
有些事對自己人更寬厚
看起來親疏有別不公平
注重長期性與綜合性的平等
第十九章 中國人的判斷標(biāo)準(zhǔn)
妥當(dāng)性往往大于真實(shí)性
虛安和誠信并沒有關(guān)系
和合性常常大于分別性
合中有分容易維持和諧
合理性層次高于合法性
我們只能接受合理的法
第二十章 中國人的基本態(tài)度
習(xí)慣于含含糊糊中找出明朗的答案
喜歡用半推半就的方式來爭取名位
高層的官和基層的老百姓處事方式不同
用你消我就長的較量精神彼此拉扯
愿意抬轎也可以自愿地長相左右
以下賭注的心態(tài)來尋找合理平衡點(diǎn)
第二十一章 中國人的復(fù)合標(biāo)準(zhǔn)
害怕權(quán)威卻不服從權(quán)威
喜歡表現(xiàn)卻又害怕表現(xiàn)
個人主義卻又重視團(tuán)體
沒有意見便是很有意見
不用擔(dān)心就是各自小心
中國人主張合理就好
第二十二章 中國人的必要修養(yǎng)
明辨隨機(jī)應(yīng)變和投機(jī)取巧
把圓通和圓滑切實(shí)分清楚
分辨虛安和欺騙的差異性
辨別藝術(shù)和權(quán)術(shù)的分界點(diǎn)
區(qū)別“大我”與“小我”的同和異
弄清楚經(jīng)和權(quán)之間的配合
第二十三章 現(xiàn)代中國人的共同問題
腦筋時常不清楚
對自己很不了解
說什么融合中西
談什么他山之石
對自己缺乏信心
不認(rèn)真提升自己
第二十四章 現(xiàn)代中國人應(yīng)有的素養(yǎng)
重新認(rèn)識中華文化
先做好一.個中國人
建立中國人的觀點(diǎn)
客觀比較中西文化
尊重各種文化特性
自然成為世界主流
結(jié)語
展開全部
管理思維-中國式管理全集 作者簡介
曾仕強(qiáng)教授：中國式管理之父，當(dāng)今中國極具影響力的管理大師與國學(xué)大師。臺灣交通大學(xué)教授，臺灣師范大學(xué)教授。英國萊斯特大學(xué)管理哲學(xué)博士，美國杜魯門州立大學(xué)行政管理碩士。研究中國管理哲學(xué)三十年，首倡中國式管理，名動政商學(xué)界，享譽(yù)海內(nèi)外。 曾仕強(qiáng)教授深諳中國傳統(tǒng)文化與西方管理學(xué)術(shù)，學(xué)問淵深，世情洞達(dá)。他是央視《百家講壇》最受歡迎的主講專家之一，以其深厚的中國文化功底和中西貫通的淵博學(xué)識在中國管理界獨(dú)領(lǐng)風(fēng)騷。
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