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現(xiàn)代教育研究 版權(quán)信息
- ISBN：9787515804613
- 條形碼：9787515804613 ; 978-7-5158-0461-3
- 裝幀：一般膠版紙
- 冊(cè)數(shù)：暫無
- 重量：暫無
- 所屬分類：>>
現(xiàn)代教育研究 內(nèi)容簡(jiǎn)介
《現(xiàn)代教育研究》主要內(nèi)容包括：從隨筆《枕草子》《徒然草》看日本文化的特性、哲學(xué)-法學(xué)-社會(huì)學(xué)研究、大力推進(jìn)“新市民”社區(qū)教育、對(duì)勞動(dòng)派遣法律問題的思考、喬姆斯基“普遍語法”的哲學(xué)思想芻議、中國國內(nèi)瑤族與泰國的中國瑤族文化的簡(jiǎn)單比較、淺談日本神佛起源的發(fā)展與共存、全球化語境下多元文化對(duì)當(dāng)代大學(xué)生價(jià)值觀教育的影響及策略、從“和”的精神論日本文化的基本特征——開放性和主導(dǎo)性、基于漢畫像石記載中漢代餐器應(yīng)用研究、平面設(shè)計(jì)基礎(chǔ)課程的教學(xué)研究等。
現(xiàn)代教育研究 目錄
文學(xué)·語言學(xué)·傳媒學(xué)研究
伯明翰學(xué)派與詹姆遜的大眾文化思想論析
中韓古典文學(xué)比較研究的誤區(qū)——以《水滸傳》和《洪吉童傳》比較研究為中心
1994年以前中國譯制片引進(jìn)國別、題材回顧
淺析《去中國的小船》中的中國元素
《花園里的獨(dú)角獸》的語言特色分析
論李奎報(bào)漢詩作品的民眾意識(shí)
女性主義視角下的《落洼物語》解讀
廣播新聞的“版面”和編輯
中韓抗日詩歌的比較研究——以艾青和李陸史為代表進(jìn)行研究
淺談村上春樹作品要旨——透析他者中的自我
《傷心咖啡館之歌》與《金鎖記》主題的對(duì)比研究
崔曙海小說的創(chuàng)作特色——并對(duì)其小說創(chuàng)作特色的原因進(jìn)行研究
淺析中國風(fēng)設(shè)計(jì)元素在現(xiàn)代影視廣告中運(yùn)用
論《簡(jiǎn)·愛》中女性所受的壓迫
從隨筆《枕草子》《徒然草》看日本文化的特性
哲學(xué)-法學(xué)-社會(huì)學(xué)研究
大力推進(jìn)“新市民”社區(qū)教育
對(duì)勞動(dòng)派遣法律問題的思考
喬姆斯基“普遍語法”的哲學(xué)思想芻議
中國國內(nèi)瑤族與泰國的中國瑤族文化的簡(jiǎn)單比較
淺談日本神佛起源的發(fā)展與共存
全球化語境下多元文化對(duì)當(dāng)代大學(xué)生價(jià)值觀教育的影響及策略
從“和”的精神論日本文化的基本特征——開放性和主導(dǎo)性
美學(xué)·藝術(shù)研究
基于漢畫像石記載中漢代餐器應(yīng)用研究
平面設(shè)計(jì)基礎(chǔ)課程的教學(xué)研究
“甲”——盔甲元素對(duì)現(xiàn)代服裝的影響
重整旗鼓，重新上路——看艾格重組后的發(fā)展
淺談“中國寫意油畫”
論當(dāng)代書法展覽作品的形式制作問題
肖邦的音樂精神
動(dòng)畫角色造型藝術(shù)的重要性
改革開放以來的水墨畫市場(chǎng)
鋼琴演奏中情緒調(diào)試訓(xùn)練方法研究
淺談高校音樂教學(xué)如何傳承民族音樂文化
……
圖書館學(xué)·檔案學(xué)研究
外語研究
教育·教學(xué)研究
體育·運(yùn)動(dòng)學(xué)研究
經(jīng)濟(jì)學(xué)·管理學(xué)研究
高新技術(shù)學(xué)科研究
基礎(chǔ)教育研究
工程技術(shù)研究
生態(tài)技術(shù)研究
伯明翰學(xué)派與詹姆遜的大眾文化思想論析
中韓古典文學(xué)比較研究的誤區(qū)——以《水滸傳》和《洪吉童傳》比較研究為中心
1994年以前中國譯制片引進(jìn)國別、題材回顧
淺析《去中國的小船》中的中國元素
《花園里的獨(dú)角獸》的語言特色分析
論李奎報(bào)漢詩作品的民眾意識(shí)
女性主義視角下的《落洼物語》解讀
廣播新聞的“版面”和編輯
中韓抗日詩歌的比較研究——以艾青和李陸史為代表進(jìn)行研究
淺談村上春樹作品要旨——透析他者中的自我
《傷心咖啡館之歌》與《金鎖記》主題的對(duì)比研究
崔曙海小說的創(chuàng)作特色——并對(duì)其小說創(chuàng)作特色的原因進(jìn)行研究
淺析中國風(fēng)設(shè)計(jì)元素在現(xiàn)代影視廣告中運(yùn)用
論《簡(jiǎn)·愛》中女性所受的壓迫
從隨筆《枕草子》《徒然草》看日本文化的特性
哲學(xué)-法學(xué)-社會(huì)學(xué)研究
大力推進(jìn)“新市民”社區(qū)教育
對(duì)勞動(dòng)派遣法律問題的思考
喬姆斯基“普遍語法”的哲學(xué)思想芻議
中國國內(nèi)瑤族與泰國的中國瑤族文化的簡(jiǎn)單比較
淺談日本神佛起源的發(fā)展與共存
全球化語境下多元文化對(duì)當(dāng)代大學(xué)生價(jià)值觀教育的影響及策略
從“和”的精神論日本文化的基本特征——開放性和主導(dǎo)性
美學(xué)·藝術(shù)研究
基于漢畫像石記載中漢代餐器應(yīng)用研究
平面設(shè)計(jì)基礎(chǔ)課程的教學(xué)研究
“甲”——盔甲元素對(duì)現(xiàn)代服裝的影響
重整旗鼓，重新上路——看艾格重組后的發(fā)展
淺談“中國寫意油畫”
論當(dāng)代書法展覽作品的形式制作問題
肖邦的音樂精神
動(dòng)畫角色造型藝術(shù)的重要性
改革開放以來的水墨畫市場(chǎng)
鋼琴演奏中情緒調(diào)試訓(xùn)練方法研究
淺談高校音樂教學(xué)如何傳承民族音樂文化
……
圖書館學(xué)·檔案學(xué)研究
外語研究
教育·教學(xué)研究
體育·運(yùn)動(dòng)學(xué)研究
經(jīng)濟(jì)學(xué)·管理學(xué)研究
高新技術(shù)學(xué)科研究
基礎(chǔ)教育研究
工程技術(shù)研究
生態(tài)技術(shù)研究
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現(xiàn)代教育研究 節(jié)選
公共圖書館開設(shè)視障讀者服務(wù)，為視障朋友們打開通向知識(shí)的大門，使視障讀者也能享受到與明眼人一樣獲得知識(shí)的權(quán)利，在那里接受文化教育，用知識(shí)武裝自己的頭腦，這對(duì)視障朋友的生活和工作會(huì)產(chǎn)生巨大和深遠(yuǎn)的影響。視障圖書館的建立，體現(xiàn)的是一個(gè)國家的文明程度，體現(xiàn)了社會(huì)對(duì)視覺障礙這一困難群體的人文關(guān)懷，使他們也能享用人類文明成果，滿足他們對(duì)文化知識(shí)的需求，為他們創(chuàng)造接受教育、豐富文化生活的條件，從而提高他們參與社會(huì)生活、全面融人社會(huì)的能力。 近年來隨著我國經(jīng)濟(jì)實(shí)力的不斷增強(qiáng)以及社會(huì)文明程度的不斷提高，視障人群的生活質(zhì)量和工作學(xué)習(xí)條件均有了明顯改善，國家在文化助殘和改善視障人福利方面實(shí)行了一系列的重大舉措。2003年中國殘疾人聯(lián)合會(huì)就提出倡議，希望各地殘聯(lián)能與當(dāng)?shù)氐膱D書館合作，積極創(chuàng)設(shè)視障人有聲讀物圖書館（室），開展對(duì)視障人閱讀、外借服務(wù)，“視障人與明眼人同樣享有使用圖書館獲取知識(shí)的權(quán)利和地位”不再僅僅是一句口號(hào)，而是實(shí)實(shí)在在地開始了其踐行之路。 筆者作為國家圖書館盲人閱覽區(qū)工作人員，試圖通過對(duì)我國公共圖書館開展視障讀者服務(wù)現(xiàn)狀的分析，總結(jié)圖書館在視障讀者服務(wù)工作中存在的不足，并提出了一些改進(jìn)意見，希望能以此促進(jìn)這一利國利民工作的進(jìn)展。 一、視障讀者和圖書館為視障讀者服務(wù)現(xiàn)狀 1.1國內(nèi)視障人群現(xiàn)狀 根據(jù)2006年10月衛(wèi)生部防盲辦公室公布的結(jié)果，我國殘疾人總數(shù)已達(dá)到8000多萬，有視障殘疾患者1000多萬，其中盲人約500萬人，占全世界盲人總數(shù)的18%。每年出現(xiàn)視障的人約為45萬，低視力人約為135萬，到2020年我國有視力殘疾的人數(shù)將達(dá)到5000多萬人。這些視障人士是視障圖書館的主要讀者，也是視障圖書館未來的潛在服務(wù)對(duì)象，他們對(duì)利用圖書館獲取知識(shí)信息有著迫切的需求，希望能夠享受圖書館給他們帶來專業(yè)的服務(wù)，從而滿足他們學(xué)習(xí)知識(shí)、提高文化水平的愿望。但是由于他們自身的視覺障礙，在獲取知識(shí)信息方面無法像明眼人一樣，先天存在著很大缺陷，獲取知識(shí)信息的渠道和方式極為有限。同時(shí)，由于他們自身?xiàng)l件和外界環(huán)境的障礙又使他們之中能夠?qū)嶋H利用圖書館的只是其中很少一部分。因此就圖書館而言應(yīng)該加大服務(wù)力度，豐富服務(wù)手段，提高服務(wù)水平，努力讓盡可能多的視障人群享受到圖書館的服務(wù)。 1.2圖書館為視障讀者服務(wù)現(xiàn)狀 近年來由于國家在政策和經(jīng)濟(jì)方面的不斷支持，以及社會(huì)文明程度的提高，關(guān)心視障人群并參與視障圖書館建設(shè)的機(jī)構(gòu)越來越多，使得視障圖書館的建設(shè)不僅是數(shù)量迅速增加，同時(shí)在規(guī)模、館藏以及技術(shù)手段上都有了極大的提高。 我國圖書館的殘疾人服務(wù)工作起步較晚，20世紀(jì)80年代以前，圖書館還沒有專門為殘疾人提供所需要的服務(wù)。1989年的《方便殘疾人使用的城市道路和建筑設(shè)計(jì)規(guī)范》中規(guī)定，公共圖書館要進(jìn)行無障礙建筑建設(shè)或?qū)ζ湓薪ㄖM(jìn)行無障礙化改建。1990年我國頒布了《中華人民共和國殘疾人保障法》，公共圖書館殘疾人服務(wù)工作得到了進(jìn)一步重視。主要的設(shè)施和手段就是在地面鋪設(shè)盲道，配備升降電梯和輪椅，加裝指示標(biāo)志等。1994年8月我國頒布了《殘疾人教育條例》，為殘疾人接受教育與服務(wù)提供了政策保護(hù)和法律依據(jù)。1996年《中國殘疾人事業(yè)：“九五”計(jì)劃綱要》頒布，明確指出：大、中城市圖書館要提供盲文及盲人有聲讀物借閱，增加適合盲人、聾啞人、弱智人的讀物。②在國家政策和法律大力支持的背景下，我國視障圖書館和圖書館為視障讀者服務(wù)事業(yè)得到了大力發(fā)展。 2002年開館的北京西城區(qū)圖書館的視障人圖書館，是全國首家盲人圖書館，幾年來通過讀書、培訓(xùn)、講座等多種宣傳形式，服務(wù)了視障人群萬余人次，2010年該館又延伸了無障礙建設(shè)理念，在新街口街道福綏境圖書館和展覽路社區(qū)教育學(xué)校圖書館建立了社區(qū)及視障人閱覽室，使視障人獲取信息無障礙化，取得了良好的社會(huì)效果。 ……
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