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贊鋪天地:朱熹生態倫理簡論(八品) 版權信息
- ISBN：9787218141497
- 條形碼：9787218141497 ; 978-7-218-14149-7
- 裝幀：平裝-膠訂
- 冊數：暫無
- 重量：暫無
- 所屬分類：>
贊鋪天地:朱熹生態倫理簡論(八品) 本書特色
梳理總結我國各地方歷史時期生態文明領域存在的問題及可推廣可復制的典型經驗， 為人類探索綠色發展之路提供科學依據和哲學理據。 為中國的生態治理橫向增加研究覆蓋面，縱向提高研究深度，具有方法論意義。
贊鋪天地:朱熹生態倫理簡論(八品) 內容簡介
朱熹繼承儒家講人是萬物之靈，既講"天人合一"，又講人的主體性，講人在"天人合一"中處于中心的地位，是價值中心，而具有主導性、能動性，強調人對萬物的尊重，人對萬物的平等相待，尤其需要通過提高自身涵養和對于物的差異性的充分了解，實現人與自然的和諧發展。重要的是，朱熹建構的以人與自然和諧為中心的生態觀，既不是把人與天地自然萬物完全等同起來，又超越了"人類中心主義"，對于今天的生態文明建設多有啟示。
贊鋪天地:朱熹生態倫理簡論(八品) 目錄
章 “天人合一”的宇宙觀 一、天人一源：太極陰陽二、天人一理：理一分殊三、天人一心：仁德之心 第二章 “天地萬物本吾一體”的平等思想 一、“民同胞，物則亦我之儕輩”二、“性道雖同，而氣稟或異”三、“同中有異，異中有同”四、人與自然萬物的差異和平等 第三章 “取之有時，用之有節”的生態原則章 “天人合一”的宇宙觀
一、天人一源：太極陰陽
二、天人一理：理一分殊
三、天人一心：仁德之心
第二章 “天地萬物本吾一體”的平等思想
一、“民同胞，物則亦我之儕輩”
二、“性道雖同，而氣稟或異”
三、“同中有異，異中有同”
四、人與自然萬物的差異和平等
第三章 “取之有時，用之有節”的生態原則
一、“仁民而愛物”
二、“取之有時，用之有節”
三、人對自然之物的合理開發利用
第四章 “贊天地之化育”的生態之道
一、“裁成天地之道，輔相天地之宜”
二、“贊天地之化育”
三、人與天地萬物的相處之道
第五章 “致中和”的生態之心
一、何謂“中”“和”
二、“致中和，天地位，萬物育”
三、自然生態在于人之心
結 語
一、人是萬物之靈
二、人對萬物的尊重
三、人與自然的和諧發展
參考文獻
附錄：朱熹《西銘解》
展開全部
贊鋪天地:朱熹生態倫理簡論(八品) 作者簡介
樂愛國，男，1955年生，浙江寧波人；華東師范大學本科；復旦大學獲碩士學位；現為廈門大學哲學系教授、博士生導師，國際儒學聯合會理事，中國哲學史學會理事，中華孔子學會理事。出版著作：《20世紀朱子學研究精華集成-從學術思想史的視角》（2017）、《朱熹〈中庸〉學闡釋》（2016）、《儒學與科技文明》（2015）、《走進大自然的宋代大儒：朱熹的自然研究》（2014）、《為天地立心：張載自然觀》（2013）、《中國道教倫理思想史稿》（2010）、《朱子格物致知論研究》（2010）、《宋代的儒學與科學》（2007）、《中國傳統文化與科技》（2006）、《道教生態學》（2005）、《管子的科技思想》（2004）、《儒家文化與中國古代科技》（2002）、《王廷相評傳》（1998）等。
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