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走西口移民運(yùn)動(dòng)中的蒙漢民族民俗融合研究

包郵 走西口移民運(yùn)動(dòng)中的蒙漢民族民俗融合研究

作者:段友文
出版社:商務(wù)印書館出版時(shí)間:2013-05-01
開本: 16開 頁(yè)數(shù): 476
中 圖 價(jià):¥55.6(7.1折) 定價(jià)  ¥78.0 登錄后可看到會(huì)員價(jià)
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走西口移民運(yùn)動(dòng)中的蒙漢民族民俗融合研究 版權(quán)信息

走西口移民運(yùn)動(dòng)中的蒙漢民族民俗融合研究 本書特色

    走西口移民運(yùn)動(dòng)是山陜貧苦農(nóng)民向塞外遷徙發(fā)展、謀求生存的歷史,也是蒙漢兩個(gè)民族沖突、接納、融合的歷史,還是蒙漢交匯區(qū)地方文化重構(gòu)的歷史。段友文編著的《走西口移民運(yùn)動(dòng)中的蒙漢民族民俗融合研究》通過歷史文獻(xiàn)、地方資料、口述史記錄多種材料的綜合運(yùn)用,進(jìn)行民俗學(xué)、民族學(xué)、社會(huì)學(xué)、文化人類學(xué)等多學(xué)科交叉研究,力圖真實(shí)生動(dòng)地展現(xiàn)內(nèi)蒙中西部蒙漢交匯區(qū)民眾的生存體驗(yàn)和心靈感受,揭示走西口移民運(yùn)動(dòng)進(jìn)程中蒙漢民族民俗融合的性質(zhì)、特點(diǎn)及其規(guī)律,這對(duì)于深入了解中華民族多元一體化格局形成過程具有重要的學(xué)術(shù)價(jià)值,對(duì)于推進(jìn)中西部文化交流發(fā)展也有一定的現(xiàn)實(shí)意義。

走西口移民運(yùn)動(dòng)中的蒙漢民族民俗融合研究 內(nèi)容簡(jiǎn)介

走西口移民運(yùn)動(dòng)是山陜貧苦農(nóng)民向塞外遷徙發(fā)展、謀求生存的歷史,也是蒙漢兩個(gè)民族沖突、接納、融合的歷史,還是蒙漢交匯區(qū)地方文化重構(gòu)的歷史。本書通過歷史文獻(xiàn)、地方資料、口述史記錄多種材料的綜合運(yùn)用,進(jìn)行民俗學(xué)、民族學(xué)、社會(huì)學(xué)、文化人類學(xué)等多學(xué)科交叉研究,力圖真實(shí)生動(dòng)地展現(xiàn)內(nèi)蒙中西部蒙漢交匯區(qū)民眾的生存體驗(yàn)和心靈感受,揭示走西口移民運(yùn)動(dòng)進(jìn)程中蒙漢民族民俗融合的性質(zhì)、特點(diǎn)及其規(guī)律,這對(duì)于深入了解中華民族多元一體化格局形成過程具有重要的學(xué)術(shù)價(jià)值,對(duì)于推進(jìn)中西部文化交流發(fā)展也有一定的現(xiàn)實(shí)意義。

走西口移民運(yùn)動(dòng)中的蒙漢民族民俗融合研究 目錄

緒  論

  一、緣起:由2009年央視開年大戲《走西口》說開去

  二、國(guó)內(nèi)外研究現(xiàn)狀

  三、主要內(nèi)容及研究思路

  四、資料來源與研究方法

**章  蒙漢交匯區(qū)村落的民族民俗融合歷程考察

  ——以鄂爾多斯村落為例

  一、鄂爾多斯的生態(tài)環(huán)境與民族構(gòu)成

  二、前期:“放墾”與蒙漢民俗融合的起步

  三、中期:“蒙古農(nóng)民”的出現(xiàn)與蒙漢民俗文化的對(duì)等交流

  四、后期:村落普及與蒙古族民俗的大范圍涵化

  五、蒙漢交匯區(qū)村落民俗融合的空間差異

  結(jié)語(yǔ)

第二章  走西口移民運(yùn)動(dòng)帶來的祖籍地與遷入地民俗文化變遷

  ——以山西河曲、保德、偏關(guān)三縣和內(nèi)蒙古中西部的村落為個(gè)案

  一、蒙漢交匯區(qū)的生態(tài)環(huán)境與晉西北走西口移民運(yùn)動(dòng)的形成

  二、走西口移民對(duì)遷入地村落構(gòu)建的影響

  三、走西口移民運(yùn)動(dòng)帶來的祖籍地民俗文化變遷

  四、遷入地與祖籍地民俗文化的雙向互動(dòng)

  結(jié)語(yǔ)

第三章  走西口移民運(yùn)動(dòng)中的土地問題與蒙漢民族關(guān)系

  ——以地租、地契、地權(quán)為中心的探討

  一、清代以來內(nèi)蒙古中西部土地開發(fā)進(jìn)程及其蒙漢民族關(guān)系

  二、蒙漢交匯區(qū)的地租狀況及反映的蒙漢民族關(guān)系

  三、蒙漢交匯區(qū)的地契狀況及反映的蒙漢民族關(guān)系

  四、蒙漢交匯區(qū)的地權(quán)狀況及反映的蒙漢民族關(guān)系

  五、走西口移民運(yùn)動(dòng)中的“事件”與蒙漢民族關(guān)系

  結(jié)語(yǔ)

第四章  走西口移民運(yùn)動(dòng)與蒙漢交匯區(qū)的家族民俗

  一、晉陜走西口移民家族遷徙的特點(diǎn)

  二、晉陜移民的家族結(jié)構(gòu)形態(tài)

  三、走西口移民在移居地的家族民俗活動(dòng)

  四、晉陜走西口移民的家譜民俗文化

  結(jié)語(yǔ)

第五章  走西口移民運(yùn)動(dòng)與蒙漢交匯區(qū)的村落民俗

  一、走西口移民村落的空間建構(gòu)

  二、走西口移民村落的內(nèi)部秩序

  三、走西口移民村落的村際關(guān)系

  結(jié)語(yǔ)

第六章  走西口移民運(yùn)動(dòng)與蒙漢交匯區(qū)的婚姻民俗

  一、走西口移民運(yùn)動(dòng)中蒙漢婚俗文化演變的原因

  二、走西口移民運(yùn)動(dòng)中蒙漢擇偶習(xí)俗的演變

  三、走西口移民運(yùn)動(dòng)中蒙漢婚禮儀式的演變

  四、走西口移民運(yùn)動(dòng)中蒙漢婚俗文化的時(shí)代性特征

  五、蒙漢婚俗演變對(duì)蒙漢交匯區(qū)社會(huì)變遷產(chǎn)生的影響

  結(jié)語(yǔ)

第七章  走西口移民運(yùn)動(dòng)與蒙漢交匯區(qū)的信仰民俗

  一、蒙漢交匯區(qū)民間信仰的生成環(huán)境及成因

  二、蒙漢交匯區(qū)多樣的民間信仰

  三、蒙漢交匯區(qū)民間信仰的主要特征

  四、蒙漢交匯區(qū)民間信仰的功能

  結(jié)語(yǔ)

第八章  旅蒙商與蒙漢交匯區(qū)的民族民俗融合

  一、  “走西口”移民運(yùn)動(dòng)與旅蒙商的形成發(fā)展歷程

  二、旅蒙商的經(jīng)營(yíng)活動(dòng)與蒙漢交匯區(qū)的民族民俗融合

  三、旅蒙商的經(jīng)營(yíng)策略與蒙漢民族關(guān)系變遷

  結(jié)語(yǔ)

第九章  漫瀚調(diào)與蒙漢交匯區(qū)的族群認(rèn)同

  一、蒙漢交匯區(qū)文化生態(tài)變遷與漫瀚調(diào)的起源

  二、漫瀚調(diào)的文本內(nèi)涵與蒙漢交匯區(qū)族群認(rèn)同的多重表達(dá)

  三、漫瀚調(diào)的音樂特征與蒙漢族群關(guān)系演變

  四、漫瀚調(diào)的傳承與族群個(gè)體交往中的特殊現(xiàn)象

  結(jié)語(yǔ)

參考文獻(xiàn)

附錄一  田野調(diào)查點(diǎn)一覽表

附錄二  田野日記

后  記

 

展開全部

走西口移民運(yùn)動(dòng)中的蒙漢民族民俗融合研究 作者簡(jiǎn)介

  段友文,1957年生,山西襄汾人。山西大學(xué)文學(xué)院教授,博士生導(dǎo)師,民俗文化與俗文學(xué)研究所所長(zhǎng),兼任中國(guó)民俗學(xué)會(huì)常務(wù)理事,山西民俗學(xué)會(huì)副會(huì)長(zhǎng),山西省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)專家委員會(huì)委員。長(zhǎng)期從事民間文藝學(xué)、民俗學(xué)的教學(xué)與研究工作。承擔(dān)國(guó)家社科基金項(xiàng)目2項(xiàng)、教育部人文社科規(guī)劃項(xiàng)目l項(xiàng)、山西省社科聯(lián)重點(diǎn)項(xiàng)目1項(xiàng)及省社科規(guī)劃項(xiàng)目多項(xiàng)。主要著作有:《汾河兩岸的民俗與旅游》《黃河中下游家族村落民俗與社會(huì)現(xiàn)代化》《走西口移民運(yùn)動(dòng)中的蒙漢民族民俗融合研究》。

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