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教育倫理探微 本書特色
呂朝䶮編著的《教育倫理探微》分兩大部分,**部分為直追教育倫理的基本問題,論述六個方面的內容:**,教育倫理的歷史軌跡。第二,透視教育的新視野。第三,對倫理學的當代解讀。第四,現代教育的倫理批判。第五,教育倫理的本質。第六,實現教育倫理本質的條件。第二部分是進入教育的具體領域,對構成教育的各個要素作倫理的審視,然后得出相應的命題。
教育倫理探微 內容簡介
作者以宏大的視野，綜合哲學、人類學、社會學、教育學、倫理學等多種學科，以獨到的見解、細膩的筆觸、生動的語言描述了教育倫理的歷史軌跡，提出了透視教育的新視野，解讀了倫理的人性意蘊，批判了教育的倫理缺失，分析了教育倫理的本質內核，闡述了實現教育倫理的基本條件。同時以濃郁的人倫情懷概括出教育倫理的六大命題：學校是化育學生性情的圣所；教學是成就學生人生的橋梁；教師是締造自身幸福的使者；學生是完善自身性情的主人；課程是滋潤學生心田的汁液；方法是開啟學生心智的明燈。全書站在時代的前沿，用智慧的光亮、思想的魅力、文字的優美勾勒了教育倫理的全新領域，也為人們從事教育、培養“既美且善”的人開辟了新的道路。
教育倫理探微 目錄
上篇 教育倫理的基本問題一、教育倫理的歷史軌跡 （一）古代教育：樸素的全方位的倫理精神的滲透 （二）近代教育：分門別類的各門學科知識的傳授 （三）當代教育：新型的倫理精神成為教育的靈魂二、透視教育的新視點 （一）知識一能力的視野 （二）生命一情感的視野 （三）哲人一理性的視野 （四）道德一人格的視野 （五）生活一成長的視野 （六）倫理一人的視野三、對倫理學的當代解讀 （一）對倫理學的解讀 （二）對倫理的解讀 （三）倫理和道德關系辨析四、現代教育的倫理批判 （一）沒有了冷靜 （二）沒有了頭腦 （三）沒有了信仰 （四）沒有了崇高 （五）沒有了學問 （六）沒有了人格 （七）沒有了神圣 （八）沒有了涵養五、教育倫理的本質六、實現教育倫理本質的條件 （一）讓學生健康地成長 （二）讓學生很好地生活 下篇 教育倫理的基本命題一、學校是化育學生性靈的圣所 （一）學校是現代社會*神圣的地方 （二）學校唯一的目的是人 （三）成就人的本質就是成就人的“性靈” （四）人性生長的途徑是化育二、教學是成就學生人生的橋梁 （一）教學活動的核心是人 （二）教學活動的意義是成就人生 （三）教學活動的過程是成就學生人生的橋梁三、教師是締造自身幸福的使者 （一）這是一個需要幸福的時代 （二）教師幸福的重要性 （三）教師幸福淪落的危險 （四）教師幸福的特點 （五）獲得幸福的思維方法 （六）幸福教師的本質 （七）教師幸福的內容四、學生是完善自身性情的主人 （一）認識學生 （二）學生成長的困境 （三）樹立適合學生成長的教育理念五、課程是滋潤學生心田的汁液 （一）課程的源起 （二）課程的兩種本質 （三）課程的大小觀 （四）課程的核心觀 （五）教材的精神涵養六、方法是開啟學生心智的明燈 （一）認識方法 （二）大師的方法 （三）方法的意義參考文獻后記
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教育倫理探微 節選
呂朝䶮編著的《教育倫理探微》分兩大部分,**部分為直追教育倫理的基本問題,論述六個方面的內容:**,教育倫理的歷史軌跡。第二,透視教育的新視野。第三,對倫理學的當代解讀。第四,現代教育的倫理批判。第五,教育倫理的本質。第六,實現教育倫理本質的條件。第二部分是進入教育的具體領域,對構成教育的各個要素作倫理的審視,然后得出相應的命題。
教育倫理探微 作者簡介
呂朝䶮,男,甘肅合水人,1990年7月畢業于西北師范大學政治系,獲法學學士學位;2004年獲西北師范大學教育學碩士學位。現為隴東學院教務處副處長、教授,主要從事哲學、倫理學、教育學的教學與研究工作。近年來主持完成6項科研項目,發表學術論文50余篇,碩士畢業論文《教學過程中的倫理問題研究》入選中國優秀碩士學位論文全文數據庫,出版的學術專著《性情教育》獲甘肅省高校社會科學成果二等獎,負責完成的“隴東學院應用型人才培養模式研究”獲甘肅省教學成果二等獎。
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