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美育基礎教程(第二版) 版權信息
- ISBN：9787111112242
- 條形碼：9787111112242 ; 978-7-111-11224-2
- 裝幀：一般膠版紙
- 冊數：暫無
- 重量：暫無
- 所屬分類：>>
美育基礎教程(第二版) 內容簡介
《美育基礎教程（第2版）/職業教育基礎課“十一五”規劃教材》內容涉及：美育理論綜述、形式美、社會美、自然美、科學技術美、藝術美綜述、造型藝術美、綜合藝術美、語言藝術美、表演藝術美等。全書內容具有系統性、綜合性、知識性、趣味性和實用性，適用于高等職業教育、中等職業教育及培訓教育的各專業師生。
美育基礎教程(第二版) 目錄
前言
**章 美育理論綜述
**節 美育概述
第二節 美的起源
第三節 美的本質、特征及形態
第四節 美感
思考與討論
第二章 形式美
**節 美的內容與形式
第二節 形式美的審美特征
第三節 形式美的構成因素與法則
第四節 形式美的欣賞與創造
思考與討論
第三章 社會美
**節 社會美及其特征
第二節 人物美
第三節 交際美
第四節 環境美
思考與討論
第四章 自然美
**節 自然美及其美學意義
第二節 自然美的種類及其與人類的關系
第三節 自然美欣賞
第四節 游記欣賞與植物故事
思考與討論
第五章 科學技術美
**節 科學技術與美的創造
第二節 科學美
第三節 技術美
第四節 科學技術美的特性
第五節 職業技術教育中的科技美意義
思考與討論
第六章 藝術美綜述
**節 藝術及其分類
第二節 藝術美及其特征
第三節 藝術創造中的藝術想象
第四節 藝術美欣賞
思考與討論
第七章 造型藝術美
**節 繪畫欣賞
第二節 書法欣賞
第三節 雕塑欣賞
第四節 攝影欣賞
第五節 建筑欣賞
第六節 烹飪美
第七節 其他造型藝術欣賞
思考與討論
第八章 綜合藝術美
**節 影視藝術美
第二節 戲劇與戲曲藝術美
思考與討論
第九章 語言藝術美
**節 詩歌欣賞
第二節 小說欣賞
第三節 散文欣賞
思考與討論
第十章 表演藝術美
**節 音樂藝術美
第二節 舞蹈藝術美
第三節 體育運動美
思考與討論
參考文獻
**章 美育理論綜述
**節 美育概述
第二節 美的起源
第三節 美的本質、特征及形態
第四節 美感
思考與討論
第二章 形式美
**節 美的內容與形式
第二節 形式美的審美特征
第三節 形式美的構成因素與法則
第四節 形式美的欣賞與創造
思考與討論
第三章 社會美
**節 社會美及其特征
第二節 人物美
第三節 交際美
第四節 環境美
思考與討論
第四章 自然美
**節 自然美及其美學意義
第二節 自然美的種類及其與人類的關系
第三節 自然美欣賞
第四節 游記欣賞與植物故事
思考與討論
第五章 科學技術美
**節 科學技術與美的創造
第二節 科學美
第三節 技術美
第四節 科學技術美的特性
第五節 職業技術教育中的科技美意義
思考與討論
第六章 藝術美綜述
**節 藝術及其分類
第二節 藝術美及其特征
第三節 藝術創造中的藝術想象
第四節 藝術美欣賞
思考與討論
第七章 造型藝術美
**節 繪畫欣賞
第二節 書法欣賞
第三節 雕塑欣賞
第四節 攝影欣賞
第五節 建筑欣賞
第六節 烹飪美
第七節 其他造型藝術欣賞
思考與討論
第八章 綜合藝術美
**節 影視藝術美
第二節 戲劇與戲曲藝術美
思考與討論
第九章 語言藝術美
**節 詩歌欣賞
第二節 小說欣賞
第三節 散文欣賞
思考與討論
第十章 表演藝術美
**節 音樂藝術美
第二節 舞蹈藝術美
第三節 體育運動美
思考與討論
參考文獻
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美育基礎教程(第二版) 節選
《美育基礎教程（第2版）/職業教育基礎課“十一五”規劃教材》： 綜上所述，美都是通過鮮明生動的感性形象顯現出來的，都是憑欣貫看的感官可以直接感受到的，美的內容總是要通過一定的形、色、聲等物質材料所構成的外在形象顯現出來，因此，美具有形象性。 2.美具有感染性 美既然是具體可感的，它就不是直接訴諸于人的理智，而是先訴諸于人的情感。所謂感染性，就是說美具有一種能感染人、愉悅人、令人喜愛的特性。 所有美的事物，都能作用于人的感官，調動起人們的情思，使人們受到熏陶與教育。美讓人從精神上獲得愉悅與滿足。車爾尼雪夫斯基說過：“美的事物在人心里所喚起的感覺，是類似于我們當著親愛的人面前時，洋溢于我們心中的那種愉悅。”這形象而準確地說明了美的感染力。《論語》中記載孔子在齊國欣賞《韶樂》時，被巨大的音樂美所感染，并深深地陶醉其間，以至“三月不知肉味”。漢樂府《陌上桑》描寫羅敷女美的姿色，在詩中寫道：“行者見羅敷，下擔捋髭須；少年見羅敷，脫帽著綃頭。耕者忘其犁，鋤者忘其鋤。”羅敷的容貌使人們為之傾倒，無論老幼均“呆望”不已。這說明美的東西都令人喜愛，使人感到愉悅。美的外表、形式都具有感染性；美的品格、美的內在魅力更能打動人。運動場上，我們看到那些帶傷的運動員，憑著堅韌的毅力戰勝對手時，同樣會被他們的堅毅所感染。 美的愉悅性和感染力的*深刻根源，就在于美是人的本質力量的感性顯現。 3.美具有社會性 美產生于人類的社會實踐活動，是一種社會現象，具有社會屬性。美的客觀性就在于它的社會性。美雖然可以離開某個欣賞者的感受而獨立存在，卻不能離開社會實踐的主體人而獨立存在。人是社會生活構成的主體，社會美離不開人；藝術美不僅是由人創造的，它表現的內容也是人的生活、人的情感，同時，它的欣賞者也是人，所以藝術美自然也離不開人；自然美，在人類出現之前，是無所謂美丑的，只有當人類將自然界視為審美對象時，自然物才具有了自然美，自然物的審美屬性與審美價值也是絕對不能離開人類社會的，因此，任何形態的美都是不能離開人類社會而孤立存在的。 ……
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