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文明發展戰略-世界文明通論 版權信息
- ISBN：9787533453312
- 條形碼：9787533453312 ; 978-7-5334-5331-2
- 裝幀：暫無
- 冊數：暫無
- 重量：暫無
- 所屬分類：>
文明發展戰略-世界文明通論 本書特色
《世界文明通論·文明發展戰略》為國家社科基金特別委托項目，中國社會科學院A類重大課題。文明理論和文明發展戰略的研究為何迫在眉睫？當今世界主要的兩個發展勢意味著什么?世界各主要國家的文明發展戰略是什么？如何制定適合我國國情和時代特征的文明發展戰略。
文明發展戰略-世界文明通論 內容簡介
文明理論和文明發展戰略的研究為何迫在眉睫？
當今世界主要的兩個發展趨勢意味著什么？
世界各主要國家的文明發展戰略是什么？
如何制定適合我國國情和時代特征的文明發展戰略？
……
面對經濟全球化和我國已經加入世貿組織的新形勢，如何更好地弘揚中華文化的優秀傳統，積極地吸收、借鑒世界各國的優秀文化，建設中國特色社會主義新文化，是我們研究制定文明發展戰略所要解決的關鍵問題。
筆者認為，本書各章所涉及的一些文明理論問題都很重要，關系到能否從當今世界形勢和我國國情出發科學地、實事求是地制定我們的文明發展戰略，以利于中國特色社會主義文化的繁榮和發展。本書主要是從經濟全球化和國家現代化的意義上來思考我國的文明發展戰略問題，對有關的幾個理論問題作了深刻的探討。
文明發展戰略-世界文明通論 目錄
序言
**章 歷史觀與文明發展戰略
**節 文明發展戰略
第二節 文明理論
第三節 唯物主義歷史觀
第二章 科技革命與文明進步
**節 科技與人文
第二節 知識與信仰
第三節 符號化和數字化
第四節 生命倫理和生態文明
第三章 經濟全球化與文明多樣性
**節 對經濟全球化的文化分析
第二節 經濟全球化與貧富兩極分化
第三節 經濟全球化與現代化
第四節 世界文明在普遍交往中發展
第五節 文明的統一性和多樣性
第四章 國際政治秩序與文化認同
**節 文化的時代性和民族性
第二節 文化多樣性與世界多極化
第三節 國際政治中的文化認同
第四節 人權保障與政治文明
第五節 反對恐怖主義與國際政治秩序
第五章 意識形態與文化價值觀
**節 文化與意識形態
第二節 理性認識與價值觀念
第三節 世界宗教與普遍倫理
第四節 文明對話與文化霸權主義
第六章 兩種不同制度的文明
**節 社會形態的演進與文化變革
第二節 資本主義文化矛盾
第三節 社會主義文化建設的經驗和前景
第七章 世界各主要國家的文明發展戰略
**節 歐洲各國的文明發展戰略
第二節 美國和北美其他國家的文明發展戰略
第三節 拉丁美洲與加勒比地區各國的文明發展戰略
第四節 俄羅斯及其他斯拉夫國家的文明發展戰略
第五節 伊斯蘭阿拉伯國家的文明發展戰略
第六節 非洲各國的文明發展戰略
第七節 印度和南亞各國的文明發展戰略
第八節 日本和其他東亞國家的文明發展戰略
第八章 我國文明發展戰略的研究和制定
**節 中國特色的社會主義新文化
第二節 中西文化的關系問題
第三節 傳統文化與現代化的關系問題
第四節 市場經濟條件下的思想道德建設
第五節 統一的多民族文化的問題
第六節 我國的文化安全策略
主要參考文獻
**章 歷史觀與文明發展戰略
**節 文明發展戰略
第二節 文明理論
第三節 唯物主義歷史觀
第二章 科技革命與文明進步
**節 科技與人文
第二節 知識與信仰
第三節 符號化和數字化
第四節 生命倫理和生態文明
第三章 經濟全球化與文明多樣性
**節 對經濟全球化的文化分析
第二節 經濟全球化與貧富兩極分化
第三節 經濟全球化與現代化
第四節 世界文明在普遍交往中發展
第五節 文明的統一性和多樣性
第四章 國際政治秩序與文化認同
**節 文化的時代性和民族性
第二節 文化多樣性與世界多極化
第三節 國際政治中的文化認同
第四節 人權保障與政治文明
第五節 反對恐怖主義與國際政治秩序
第五章 意識形態與文化價值觀
**節 文化與意識形態
第二節 理性認識與價值觀念
第三節 世界宗教與普遍倫理
第四節 文明對話與文化霸權主義
第六章 兩種不同制度的文明
**節 社會形態的演進與文化變革
第二節 資本主義文化矛盾
第三節 社會主義文化建設的經驗和前景
第七章 世界各主要國家的文明發展戰略
**節 歐洲各國的文明發展戰略
第二節 美國和北美其他國家的文明發展戰略
第三節 拉丁美洲與加勒比地區各國的文明發展戰略
第四節 俄羅斯及其他斯拉夫國家的文明發展戰略
第五節 伊斯蘭阿拉伯國家的文明發展戰略
第六節 非洲各國的文明發展戰略
第七節 印度和南亞各國的文明發展戰略
第八節 日本和其他東亞國家的文明發展戰略
第八章 我國文明發展戰略的研究和制定
**節 中國特色的社會主義新文化
第二節 中西文化的關系問題
第三節 傳統文化與現代化的關系問題
第四節 市場經濟條件下的思想道德建設
第五節 統一的多民族文化的問題
第六節 我國的文化安全策略
主要參考文獻
展開全部
文明發展戰略-世界文明通論 節選
《世界文明通論·文明發展戰略》內容簡介：由中國社會科學院世界文明比較研究中心主持的研究課題《世界文明通論》，經過二十余位學者的協力合作，歷時五載，付出了辛勤勞動，其成果終于和廣大讀者見面了。這是繼該研究中心組織編寫的《世界文明大系》和《世界文明圖庫》之后又一關于世界文明的多卷本專著。如果說《大系》和《圖庫》的目的是對世界上一些主要文明做分別的研究、介紹和論述，那么《通論》則試圖從總體上對有關世界文明的若干理論問題進行綜合研究，并將中華文明納入全球文明的視野，以三卷的篇幅做進一步的較全面的論述。在我國，關于世界文明的綜合性的理論研究還剛起步不久，我們組織這一課題研究希望能引起學術界對世界文明的理論問題更多的關注。
文明發展戰略-世界文明通論 相關資料
不言而喻，從事文化問題的研究，首先必須弄清什么是文化。但是，當人們面對上述種種紛繁復雜的文化定義，究竟應該從何著手？我們認為最好的辦法是，先把廣義的文化概念和狹義的文化概念區分開來。當人們把經濟、政治和文化并列起來，看成是社會生活的三大領域的時候，他們使用的是狹義的文化概念，指的是精神文化。它包括思維方式、價值觀念、道德規范、審美情趣、宗教信仰、民族性格和風俗習慣等等。應當說，通常人們習慣于使用狹義的文化概念，把文化當作精神文化，當作社會的某個領域、某個層面、某個部分的現象。但我們在深入系統地研究文化問題時，決不能局限于狹義的文化概念，僅僅把它當作社會的某個領域，某個層面、某個部分的現象。正如有的學者指出，人類的物質生產活動產生物化形態的文化（物質文化），交往活動形成規范形態的文化（制度文化），精神活動產生觀念形態的文化（精神文化）；而每一形態的文化都有自己的結構，并存在著貫通三者的內在聯系，作為整體的文化系統則應由這三者互為媒介構成。因此，文化不僅是社會的某個部分或某個層面、某個領域的現象，從根本上說是一種普遍現象，它存在于社會生活的各個領域、各個層面和各個部分之中。我們常講市場經濟不單純是一種經濟體制，也是一種文化現象。因為市場總是在一定的文化背景下產生和發展的。要形成一個文明的市場，不僅需要由法律法規來制約，還需要由倫理道德來規范。如果人們不講文明，就必然會造成市場的混亂。蘇聯解體以后，俄羅斯實行以“休克療法”著稱的激進改革；招致惡性通貨膨脹，居民實際收入大幅下降。一時間，盧布貶值，黑市貿易和“影子經濟”猖獗，生產急劇滑坡，市場極其混亂，沒有任何文明可言。當時，俄羅斯人習慣稱這種混亂的市場為“野蠻的市場”。
文明發展戰略-世界文明通論 作者簡介
汝信,教授中國社會科學院學術委員會副主任、學部委員、世界文明比較研究中心主任。1931年出生，江蘇吳江人。1949年畢業于上海圣約翰大學，1956年攻讀著名學者賀麟先生黑格爾哲學專業研究生，畢業后留哲學所從事研究工作，曾任中國社會科學院研究員、副院長，并兼任哲學所所長、國務院學位委員會副主任。在國內外學術機構中曾擔任的主要職務有.中華全國美學學會會長、中國政治學會會長以及國際哲學與人文科學理事會副主席、東德科學院外籍院士、韓國啟明大學名譽哲學博士等。主要從事西方哲學史特別是德國古典哲學、美學的研究。主要著作有《黑格爾范疇論批判》（與姜丕之合著）《西方的哲學和美學》《西方美學史論叢》《西方美學史論叢續編》《美的找尋》等。陳筠泉，1935年生1研究中國社會科學院榮譽學部委員、哲學研究所原所長、《哲學研究》雜志原主編。代表作有《陳筠泉文集》《哲學與文化）（主編）（合著）（科技革命與當代社會》（主編）《社會主義市場經濟基本理論問題研究》（副主編）和《關于社會財富的創造及其分配問題》等。
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