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管理的禪定 版權信息
- ISBN：9787506036443
- 條形碼：9787506036443 ; 978-7-5060-3644-3
- 裝幀：暫無
- 冊數：暫無
- 重量：暫無
- 所屬分類：>>
管理的禪定 本書特色
《管理的禪定》：管理于心·心境于靜·管之寬忍心境于凈·管之似無·管之于樂
管理的禪定 內容簡介
本書整體上都以企業管理者如何修自己的心、如何治自己的心，從而達到直指人心的管理境界為主線。在“管理于心”、“心境于靜”、“心境于凈”、“管之寬忍”、“管之于樂”這五章中，都是講企業管理者要修慈悲心、平靜心、清凈心、寬容心、忍耐心、利樂心、平等心的。2007年9月在大連召開的達沃斯年會上，來自全球的與會者普遍認為，企業除了以利潤為目標之外，還要強調社會責任感。那么，回報全社會并對公眾負起責任的這種社會責任感，正是需要企業管理者有慈悲心、眾生平等心，俗稱“菩薩心腸”。而這恰恰是通過“修心”才能獲得。
在“管之似無”、“管之大惑”、“管之正道”這三章中，主要講直指人心的管理之道。總之，全書旨在使讀者能夠開啟自己的智慧之門，領悟適合中國國情的治心管理之要義所在。
本書和近幾年出版的一些傳統文化與管理的書籍有所不同，不是泛泛地談管理，而是從企業管理者的角度來吸取佛學精華，專講修心、治心的企業管理，換句話說，就企業管理者而言，有較強的針對性。
管理的禪定 目錄
前言
**章 管理于心
一、城已化掉，耐心前行
二、下下人有上上智，豬猶智慧勝愚曹
三、風可動，幡可動，心不可動
四、“四無量心”在，堪稱活菩薩
五、心無超載，即無煩惱
六、一花一世界，一葉一如來
七、金屑雖珍貴，在眼也是病
八、點亮心燈，為他人指路
第二章 心境于靜
一、心無掛礙，心靜自涼
二、心里真舍得，內心真平靜
三、放下再放下，心靜之妙法
四、咸淡無分，心靜自如
五、少一分欲求，多一分靜心
六、蜘蛛塔倒影殿，往事說來驚
七、權閹心不靜。出語毀佛庵
第三章 管之寬忍
一、心寬才有容，海闊納百川
二、容得欲勾牽，才得盡其用
三、寬容也是妥協，妥協就會成功
四、把心“騰空”，才能容“不”
五、寬容不簡單的人性
六、寬容是一種自由
七、大寬容就是大智慧
八、寬容使冤家路不窄
第四章 心境于凈
一、心不清心不凈，難識真相
二、清除污染源，內心得清凈
三、心里的落葉，撿一片少一片
四、心不清凈，獨遇猛虎
五、內心不凈，何來清凈
六、魅力何在?源自清凈
七、水清月自現，心凈得正念
八、利益自己，心地難凈
第五章 管之似無
一、好事不如無事
二、無形勝有形
三、無佛可求，無法可得
四、無心無修，無念無為
五、有所不為，方見本性
六、順勢而為，逆勢無為
七、一半肯定，一半不肯定
八、此處真，“無為”，彼處得“而治”
第六章 管之于樂
一、心是快樂的根
二、“喜旋”如意寶與“一村子蘭香”
三、極樂世界， “喜樂久習”
四、留也快樂，走也快樂
五、沒時間老，才能都是樂
六、信任是*美的快樂
七、生的有限，樂的無限
八、平淡空門才是樂
第七章 管之于惑
一、行到水窮處，坐看云起時
二、一門深入窮其理
三、有貪念說妄言，福分盡削
四、學道安，懂公關
五、“我眼本明，因師故瞎”
第八章 管之正道
一、離苦“八正道”
二、佛度屠夫，正見平等
三、知易行難，信德為先
四、有“失”沒有“敗”
五、出世入世，物我融合
六、正念正定，重金育才
七、戰勝自我，突破心障
后記
**章 管理于心
一、城已化掉，耐心前行
二、下下人有上上智，豬猶智慧勝愚曹
三、風可動，幡可動，心不可動
四、“四無量心”在，堪稱活菩薩
五、心無超載，即無煩惱
六、一花一世界，一葉一如來
七、金屑雖珍貴，在眼也是病
八、點亮心燈，為他人指路
第二章 心境于靜
一、心無掛礙，心靜自涼
二、心里真舍得，內心真平靜
三、放下再放下，心靜之妙法
四、咸淡無分，心靜自如
五、少一分欲求，多一分靜心
六、蜘蛛塔倒影殿，往事說來驚
七、權閹心不靜。出語毀佛庵
第三章 管之寬忍
一、心寬才有容，海闊納百川
二、容得欲勾牽，才得盡其用
三、寬容也是妥協，妥協就會成功
四、把心“騰空”，才能容“不”
五、寬容不簡單的人性
六、寬容是一種自由
七、大寬容就是大智慧
八、寬容使冤家路不窄
第四章 心境于凈
一、心不清心不凈，難識真相
二、清除污染源，內心得清凈
三、心里的落葉，撿一片少一片
四、心不清凈，獨遇猛虎
五、內心不凈，何來清凈
六、魅力何在?源自清凈
七、水清月自現，心凈得正念
八、利益自己，心地難凈
第五章 管之似無
一、好事不如無事
二、無形勝有形
三、無佛可求，無法可得
四、無心無修，無念無為
五、有所不為，方見本性
六、順勢而為，逆勢無為
七、一半肯定，一半不肯定
八、此處真，“無為”，彼處得“而治”
第六章 管之于樂
一、心是快樂的根
二、“喜旋”如意寶與“一村子蘭香”
三、極樂世界， “喜樂久習”
四、留也快樂，走也快樂
五、沒時間老，才能都是樂
六、信任是*美的快樂
七、生的有限，樂的無限
八、平淡空門才是樂
第七章 管之于惑
一、行到水窮處，坐看云起時
二、一門深入窮其理
三、有貪念說妄言，福分盡削
四、學道安，懂公關
五、“我眼本明，因師故瞎”
第八章 管之正道
一、離苦“八正道”
二、佛度屠夫，正見平等
三、知易行難，信德為先
四、有“失”沒有“敗”
五、出世入世，物我融合
六、正念正定，重金育才
七、戰勝自我，突破心障
后記
展開全部
管理的禪定 節選
《管理的禪定》整體上都以企業管理者如何修自己的心、如何治自己的心，從而達到直指人心的管理境界為主線。在“管理于心”、“心境于靜”、“心境于凈”、“管之寬忍”、“管之于樂”這五章中，都是講企業管理者要修慈悲心、平靜心、清凈心、寬容心、忍耐心、利樂心、平等心的。2007年9月在大連召開的達沃斯年會上，來自全球的與會者普遍認為，企業除了以利潤為目標之外，還要強調社會責任感。那么，回報全社會并對公眾負起責任的這種社會責任感，正是需要企業管理者有慈悲心、眾生平等心，俗稱“菩薩心腸”。而這恰恰是通過“修心”才能獲得。在“管之似無”、“管之大惑”、“管之正道”這三章中，主要講直指人心的管理之道。總之，全書旨在使讀者能夠開啟自己的智慧之門，領悟適合中國國情的治心管理之要義所在。《管理的禪定》和近幾年出版的一些傳統文化與管理的書籍有所不同，不是泛泛地談管理，而是從企業管理者的角度來吸取佛學精華，專講修心、治心的企業管理，換句話說，就企業管理者而言，有較強的針對性。
管理的禪定 相關資料
佛門與商界，看似遠，實相近；佛理與商道，看似異，實相通。謝謝本書給我們送來的智慧。
——北京華商管理科學研究院院長 袁青鵬
佛學是幫助企業家自知、自覺、自律、自悟的好學問。作者的講解讓人有撥云見日之感。
——丹東克隆集團有限責任公司董事長 臧克
對佛學與管理的感悟真是“運用之妙，存乎一心”。相信一萬個人會有一萬種不同的解讀。本書作者給了我們一種獨特的感悟。
——成都棠湖實業集團有限公司董事長 嚴統明
本書讓我明了，管理在于管心，管心在于靜心、安心、凈心、樂心……很有啟發，把原本朦朧的感覺點明了，點透了。
——廣州市廣雅軒珠寶首飾總店董事長兼總經理 梁德美
利潤不是禍水，金錢不是罪惡，關鍵看人如何運用。用來自度、度人都是天大的好事。用佛心來做生意，就能功德圓滿。
——安徽花園有限責任公司董事長 張燕華
管理的禪定 作者簡介
匡長福，男，1961年出生，畢業于北京師范大學歷史系，首都經濟貿易大學副教授、國家導游資格考試評委、人力資源社會保障部職業經理人培訓項目主講專家團成員，曾任京海經濟發展公司總經理、長城旅游學院旅游管理系主任。從事宗教學、歷史學、佛教文化與管理、宗教與旅游、宗教與民族民俗等方面的教學與研究工作二十余年，曾主持北京市“彩虹工程”項目課題和北京教委人文社科項目課題研究，參與北京城市國際化研究基地、和諧社會研究基地的項目研究。學術專著有《宗教學導論》《創新原理及應用》等。
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