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教師的境界與教育 版權信息
- ISBN：7303081631
- 條形碼：9787303081639 ; 978-7-303-08163-9
- 裝幀：一般膠版紙
- 冊數：暫無
- 重量：暫無
- 所屬分類：>>
教師的境界與教育 本書特色
中國是一個有五千年悠久文化歷史的古國，而且有著重視教育的優良傳統。我國古代的教育思想，在天人合一，政教統一、文道結合、言行一致等主要方面，都有精辟的論述。本書主要從人生境界、教師是誰、教師的境界與教育、教師的學思德性與至善境界等方面進行討論，供廣大的教育工作者閱讀學習。
教師的境界與教育 內容簡介
當前的教育實際問題，俯拾皆是，如教育思想中人文與科學的關系、礎教育中普教與職教的關系、落后地區的扶貧與加強文化教育的關系、辦學中普及與提高、一般與重點的關系，如此等等，不勝枚舉。我們的教育哲學工作者能否在這些問題上有發言權，正是考驗教育哲學能否存在和發展的前提，望同志們善自為之。
*后，簡略談談教育哲學工作者在科研中的爭鳴與合作的關系問題。爭鳴與合作是推進學術發展不可缺少的兩項工作。教育戰線的爭鳴還很不夠，沒有學術上的爭論，就不會有學術的繁榮。對一個問題持有不同意見和態度是常見的事，而且是好事，只有通過討論和辯駁，堅持正確的，克服錯誤的，才能逐步接近真理，繁榮學術。但在爭鳴中，一要認真思考，不發空論；二要發揚學術民主，虛心聽取不同的意見，堅持真理，修正錯誤；三要與人為善，不要出言不遜，更不要互相攻訐。這就要求在爭鳴中要有合作，要善于同有不同意見的同志相處；特別是對一些大的項目，還需要齊心協力，合作攻關。所以爭鳴和合作是推動學術發展的兩個車輪，只有協同工作，才能勝利前進。我們這個團體是和諧的、團結的，由此感到無限的欣慰！
教師的境界與教育 目錄
序
**章 人生境界漫議
一、什么是境界
二、什么是人生境界
三、目前存在的幾種人生境界的學說
（一）克爾凱郭爾的人生境界說
（二）儒家及現代新儒家的人生境界說
（三）道家的人生境界說
（四）我國倫理學教科書中的人生境界說
四、人生境界的四層次論
（一）人生的自然境界
（二）人生的功利境界
（三）人生的道德境界
（四）人生的天地境界
（五）人生四境界的歸宿：尋求人生意義
第二章 教師是誰
一、問題提出的基礎
二、對“教師是誰”進行“橫看成嶺側成峰”的解答
（一）詩話“教師是誰”
（二）散議“教師是誰”
（三）對“教師是誰”的哲學思考
第三章 教師的境界與教育
一、教師的境界漫議
二、提升教師的境界的價值
（一）豐富并拓展教師自身的精神生活世界
（二）避免及救贖教育世界的異化
（三）正視學校教育的有限性
（四）培養擁有“和商”品質的真正的人
三、教師的境界與教育的關系
第四章 現時代的教育精神呼喚教師的德性
一、我國傳統文化精神下的“師”“德”之要求
二、現時代教育精神的表現及其對教師德性的要求
（一）現時代的社會狀態及對教育的要求
（二）現時代教育精神是什么
（三）現時代教育精神對教師德性的要求
第五章 教師德性是什么
一、教師德性與教師道德、教師倫理的關系
二、教師德性的涵義
（一）普通倫理學對教師德性的啟迪
（二）什么是教師德性
第六章 教師德性的核心構成
一、教師善
（一）善是什么
（二）教師善是什么
（三）教師善的分類
二、教師公正
（一）什么是公正
（二）什么是教師公正
三、教師責任感
第七章 教師德性的養成及其價值
一、養成教師德性需要注意的問題
二、教育實踐是形成教師德性的基礎
三、教師的自我修養
四、教師德性的價值
第八章 教師的反思品質與智慧境界
一、吁求“反思性教師”的動因
二、對反思性教師的批判性質疑
（一）反思及教師反思的本質
（二）教師反思的價值
三、反思性教師反思的表現形式
（一）教師對時代風尚的反思
（二）教師對師生關系的反思
（三）對教育過程的反思
（四）教師的自知和自我理解
（五）對學生的反思和理解
四、教師的反思品質與智慧境界
第九章 教師的學恩德性與至善境界
一、探討教師學思德性的必要性
二、教師的學思德性
（一）教師之思思有源頭活水
（二）教師之學學有明確方向
（三）學思結合是值得稱道的價值取向
三、“止于至善”是教師德性的*高境界
（一）教師至何之善
（二）教師至善為何
四、學做教師的學問與理想境界
（一）教育改革的多變性需要教師不斷學做教師
（二）始終保持學做教師的理想
五、學做教師旨在步入教師的理想境界
六、結語：心有掛礙的教師之事業
第十章 教師的幽默品質與愉悅境界
一、什么是幽默
二、什么是教師的幽默
（一）教師的幽默
（二）教師幽默的特點
三、教師幽默的作用
（一）教師的幽默可以和諧師生關系
（二）教師的幽默有助于化解矛盾
（三）教師的幽默能夠使教育效果得以長時間地保持
（四）教師的幽默會活躍課堂氣氛和振奮學生的精神
（五）教師的幽默也能夠激發學生的求知欲和開啟學生心智
（六）教師的幽默有益于陶冶學生的情操
四、教師幽默的方法
（一）漫畫法
（二）故錯夸張法
（三）引述法
（四）隨機發揮法
（五）打破時空法
（六）“無中生有”法
（七）形象比喻法
（八）“大詞”小用法
（九）重新釋義法
（十）巧編順口溜和巧用廣告語的方法
（十一）言行情結合法
五、教師的幽默造就趣味橫生的愉悅境界
第十一章 教師的傾聽品質與平和境界
引言：成人教育家戴爾?卡耐基的傾聽故事
一、教師傾聽品質的內涵
（一）會關注傾聽與被傾聽的氛圍
（二）會積極關注學生的說話
（三）懂得將心比心
（四）不訓導、不武斷、不多講、不妄評
二、教師傾聽品質的價值
（一）是打開和走進學生心靈的鑰匙
（二）能夠讓學生學會傾聽
（三）教師也學會傾聽
三、教師傾聽品質撐起師生心靈的藍天，使教師達到平和境界
第十二章 通過學校美育提升師生的境界
引言：由于師生之忙而失落了愉悅精神生活的享受
一、學校美育使師生學會以和諧的方式追求美好的生活
二、學校美育有助于完美師生的人性
三、學校美育可以頤養師生超越利害關照的境界
四、讓學校美育成為托起師生精神幸福生活的太陽
主要參考文獻
**章 人生境界漫議
一、什么是境界
二、什么是人生境界
三、目前存在的幾種人生境界的學說
（一）克爾凱郭爾的人生境界說
（二）儒家及現代新儒家的人生境界說
（三）道家的人生境界說
（四）我國倫理學教科書中的人生境界說
四、人生境界的四層次論
（一）人生的自然境界
（二）人生的功利境界
（三）人生的道德境界
（四）人生的天地境界
（五）人生四境界的歸宿：尋求人生意義
第二章 教師是誰
一、問題提出的基礎
二、對“教師是誰”進行“橫看成嶺側成峰”的解答
（一）詩話“教師是誰”
（二）散議“教師是誰”
（三）對“教師是誰”的哲學思考
第三章 教師的境界與教育
一、教師的境界漫議
二、提升教師的境界的價值
（一）豐富并拓展教師自身的精神生活世界
（二）避免及救贖教育世界的異化
（三）正視學校教育的有限性
（四）培養擁有“和商”品質的真正的人
三、教師的境界與教育的關系
第四章 現時代的教育精神呼喚教師的德性
一、我國傳統文化精神下的“師”“德”之要求
二、現時代教育精神的表現及其對教師德性的要求
（一）現時代的社會狀態及對教育的要求
（二）現時代教育精神是什么
（三）現時代教育精神對教師德性的要求
第五章 教師德性是什么
一、教師德性與教師道德、教師倫理的關系
二、教師德性的涵義
（一）普通倫理學對教師德性的啟迪
（二）什么是教師德性
第六章 教師德性的核心構成
一、教師善
（一）善是什么
（二）教師善是什么
（三）教師善的分類
二、教師公正
（一）什么是公正
（二）什么是教師公正
三、教師責任感
第七章 教師德性的養成及其價值
一、養成教師德性需要注意的問題
二、教育實踐是形成教師德性的基礎
三、教師的自我修養
四、教師德性的價值
第八章 教師的反思品質與智慧境界
一、吁求“反思性教師”的動因
二、對反思性教師的批判性質疑
（一）反思及教師反思的本質
（二）教師反思的價值
三、反思性教師反思的表現形式
（一）教師對時代風尚的反思
（二）教師對師生關系的反思
（三）對教育過程的反思
（四）教師的自知和自我理解
（五）對學生的反思和理解
四、教師的反思品質與智慧境界
第九章 教師的學恩德性與至善境界
一、探討教師學思德性的必要性
二、教師的學思德性
（一）教師之思思有源頭活水
（二）教師之學學有明確方向
（三）學思結合是值得稱道的價值取向
三、“止于至善”是教師德性的*高境界
（一）教師至何之善
（二）教師至善為何
四、學做教師的學問與理想境界
（一）教育改革的多變性需要教師不斷學做教師
（二）始終保持學做教師的理想
五、學做教師旨在步入教師的理想境界
六、結語：心有掛礙的教師之事業
第十章 教師的幽默品質與愉悅境界
一、什么是幽默
二、什么是教師的幽默
（一）教師的幽默
（二）教師幽默的特點
三、教師幽默的作用
（一）教師的幽默可以和諧師生關系
（二）教師的幽默有助于化解矛盾
（三）教師的幽默能夠使教育效果得以長時間地保持
（四）教師的幽默會活躍課堂氣氛和振奮學生的精神
（五）教師的幽默也能夠激發學生的求知欲和開啟學生心智
（六）教師的幽默有益于陶冶學生的情操
四、教師幽默的方法
（一）漫畫法
（二）故錯夸張法
（三）引述法
（四）隨機發揮法
（五）打破時空法
（六）“無中生有”法
（七）形象比喻法
（八）“大詞”小用法
（九）重新釋義法
（十）巧編順口溜和巧用廣告語的方法
（十一）言行情結合法
五、教師的幽默造就趣味橫生的愉悅境界
第十一章 教師的傾聽品質與平和境界
引言：成人教育家戴爾?卡耐基的傾聽故事
一、教師傾聽品質的內涵
（一）會關注傾聽與被傾聽的氛圍
（二）會積極關注學生的說話
（三）懂得將心比心
（四）不訓導、不武斷、不多講、不妄評
二、教師傾聽品質的價值
（一）是打開和走進學生心靈的鑰匙
（二）能夠讓學生學會傾聽
（三）教師也學會傾聽
三、教師傾聽品質撐起師生心靈的藍天，使教師達到平和境界
第十二章 通過學校美育提升師生的境界
引言：由于師生之忙而失落了愉悅精神生活的享受
一、學校美育使師生學會以和諧的方式追求美好的生活
二、學校美育有助于完美師生的人性
三、學校美育可以頤養師生超越利害關照的境界
四、讓學校美育成為托起師生精神幸福生活的太陽
主要參考文獻
展開全部
教師的境界與教育 節選
**章 人生境界漫議
一、什么是境界
在我們的日常生活中，我們常常會聽到有人說：“你的境界真高”，“他（她）的詩好有境界呀”，這里的“境界”一詞是什么意思呢？“你的境界真高”中的“境界”一般是指“思想境界”，指一個人的思想覺悟程度非常高，道德水平和做人風格非常不錯。如教師的境界、醫生的境界，便是在這個意義上講的。而“他(她)的詩好有境界呀”中的“境界”，則是指其非常有創意、有意境，這種創意可能擺脫了種種利害關系，達到了心靈的高度自由，如“凌寒獨自開”“無意苦爭春”是一種境界，“咬定青山不放松”也是一種境界，“問君能有幾多愁，恰似一江春水向東流”也是一種境界。那么，究竟什么是境界，我們如何給“境界”下一個定義？就前者而言，所謂境界，就是對一個人思想覺悟、道德水平等方面的綜合評判。就后者而言，所謂境界，指的是人追求的一種理想的高度自由的精神狀態和精神天地。
在此，從*一般的意義上來給境界下一個定義便是：所謂境界，指的是事物發展所達到的程度或表現的狀況。
二、什么是人生境界
境界這個詞，是用來描述有思想有追求，能夠意識到人之存在及存在意義的人所處的境界，植物動物總是活在即時狀態，談不上思考生或死的意義問題，也就談不上境界問題了。因而境界便是指人生境界。那么什么是人生境界呢？我國著名哲學家馮友蘭先生是這樣進行界定的：“人與其他動物的不同，在于人做某事時，他了解他在做什么，并且自覺地在做。正是這種覺解，使他正在做的對于他有了意義。他做各種事，有各種意義，各種意義合成一個整體，就構成他的人生境界。如此構成各人的人生境界，這是我的說法。”在這里，馮友蘭先生把人“做事”“自覺地做”的“這種覺解”“做事”的“意義”和“境界”聯系起來，并且整合起來，構成“人生境界”。
……
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