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龍與中國文化 本書特色
“*”左右結構的字,左邊‘王’,右邊‘尋’;“?”半包圍結構的字,里邊‘必’,外邊‘門’。
龍與中國文化 內容簡介
《龍與中國文化》的作者是兩位中年文物工作者,他們以考古、文物資料為基礎,結合古代文獻,對中國龍進行了研究,對龍的起源、形成和發展提出了自己的見解,對歷代文物上龍紋的含義作了探討。這種立足原始資料,大膽進行探索的精神是令人贊許的。該書所用資料豐富,并附以大量的插圖,圖文相輔,文字流暢,增強了書的知識性與趣味性,雅俗共賞。該書的重點似乎放在對龍的剖析,而對中國龍類型學方面的研究及史學方面的論述則顯得薄弱。盡管如此,這本書在當前關于龍的著述中仍不失為一本重要的、頗具特色的著作。
龍與中國文化龍與中國文化 前言
前言 在太平洋西岸的亞洲大陸,中國以其遼闊的疆域、悠久的歷史、燦爛的文化屹立于世界之林。早在距今170萬年以前,人類就出現在了這片土地之上。千萬年來,勤勞智慧的先民歷盡千辛萬苦,大展聰明才智,創造了燦爛的中國古代文明。然而不知從何時起,一種形狀怪異、生態神奇的動物——龍,出現在早熟的中國文化之中。自距今7000余年的新石器時代直至今天,龍,幾乎貫穿了這一漫長而復雜的文化發展歷程,并在宗教、政治、文學、藝術等各個領域充當著重要角色。這種現象在人類發展史上是罕見的。 在古樸稚拙的新石器時代藝術形象中,人們找到了多種似龍動物的身影;在輝煌絢麗的青銅器上,千姿百態的龍紋令人目眩心醉;在撲朔迷離的遠古神話中,中華民族的神靈、祖先多帶有龍的特征;秦漢以降,帝王們多以龍種自居,從此龍又與封建王朝結下了不解之緣;民間百姓則將龍當作喜慶吉祥的化身和播云降雨的神靈。龍對中國文化的影響是這樣的廣泛,直到今天,我們還用“龍蟠虎踞”形容山川的雄壯,用“龍騰虎躍”形容精神的昂奮;用“龍飛鳳舞”形容式態的瀟灑;用“龍鳳呈祥”形容婚姻的美滿,其他成語如“生龍活虎”、“龍吟虎嘯”、“龍驤虎步”、“龍威虎猛”比比皆是……舞龍燈、賽龍舟是歡渡節日方式,龍形圖案在建筑中象征著尊貴與莊嚴……龍不僅在中華民族的文化中處處可見,而且還遠傳到東亞、南亞各國。中國是龍的故鄉。 龍那神奇怪異的特性及其在中國文化中的重要地位引起了古今中外眾多學者的極大關注。有人認為,龍是中華民族“發祥和文化肇端的象征”;有人認為,龍“是中國各族人民大融合的歷史見證”;有人認為,“龍所具有的那種威武奮發、勇往直前和無所畏懼的精神,正是中華民族理想的象征”;也有人認為,龍象征著中華民族的“祖先”,所謂“龍的傳人”即源于此,這一說法在今天對遍居世界各地的華人依然具有一定的凝聚力。與此相對映的,是人們對龍所持有的懷疑與反感!皯埡萎?河海何歷?”戰國時期浪漫主義詩人屈原提出的這類問題,千百年來一直在人們心頭縈繞。當龍被帝王利用以后,人們對龍的懷疑之中又增添了反感。聞一多先生說過:“……我們記憶中的龍鳳,只是帝王與后妃的符瑞,和他們及她們宮室輿服的裝飾‘母題’,一言以蔽之,它們只是‘帝德’與‘天威’的標記。……你記得復辟與龍旗的不可分離性,你便會原諒我看見‘龍鳳’二字而不禁怵目驚心的苦衷了。”這種觀念在對龍持批判態度的人們中頗具代表性。 如果我們冷靜地分析一下就會發現,對龍的褒獎、頌揚并無多少歷史依據,而對龍的懷疑、貶斥又多含政治因素與感情色彩。龍,是中國文化中的一個謎。作為龍的故鄉人,卻說不清龍的來龍去脈,這不能不使每一位中國人感到慚愧。毫無疑義,弄清龍的起源與實質,勾劃出龍的形成、演變與發展的脈絡,探明龍在中華民族意識形態中的內涵,明確龍在中國文化中的地位與影響,有著十分重要和深遠的意義。
龍與中國文化 目錄
前言
**章龍的起源
一、龍起源問題的研究現狀
二、龍的定義
三、原龍紋出現的文化歷史背景
四、原龍紋的種類、原型及含義
五、原龍紋的共性與演化模式
第二章龍的形成
一、龍形成的序幕
二、龍形成的文化歷史背景
三、龍的形成
四、龍的內涵
五、龍的含義
第三章龍的歷程
一、商代龍形象的演變
二、西周時代龍的含義及形象的演變
三、東周時代龍的含義及形象的演變
四、秦漢時代龍的含義及形象的演變
五、六朝時代的龍紋
六、隋唐時代的龍紋及“魚龍變”紋
七、宋代的畫龍理論與宋元時代的龍紋
八、明、清時代的龍紋
九、龍的繁衍與附會——龍生九子
第四章龍與宗教
一、上古通天巫術中的龍
二、祈雨巫術中的龍
三、龍神的確立
第五章龍與政治
一、以龍喻人
二、天子龍種的杜撰
三、統治者對龍紋的壟斷
四、明、清帝王對龍紋的使用
五、龍為祖先的神話
第六章龍與繪畫、文學、民俗節日
一、龍與繪畫
二、龍與文學
三、龍與民俗節日
后記
- 主題:讀中國文化書系
之前,我是買了一本《飲食與中國文化》,看過后,很喜歡,于是,搜羅了這一個書系的所有書來讀,真心是不錯。唯一缺憾是,后來買這幾本,書頁很脆,得小心翻閱。不過,內容好看,其他都可以忽略不計。
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