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中國國家博物館是中華文化的祠堂和祖廟,是集中反映中華很好傳統文化、革命文化和社會主義優選文化的國家歷史文化藝術殿堂。這里收藏的140萬余件藏品,類型多樣、精彩絕倫,具有高度的歷史價值、時代價值、文化價值、科學價值和審美價值,充分展現和見證了中華5000年文明的血脈綿延與燦爛輝煌。從紅山文化雕琢精美的中華龍,到詼諧傳神的東漢擊鼓說唱陶俑,再到宋元明清精彩紛呈的瓷器、書畫、古籍善本,我們從館藏文物中精選365件/套藏品,按代編為《國博日歷
在中國,“孟母三遷”、“孟母斷機杼”的故事可謂家喻戶曉。這位有遠見的母親真是沒有白費心思,她的兒子孟軻終于在中國歷史上久享盛譽,與儒學始祖孔子一道被稱為“孔孟”,孟子本人也被尊為“亞圣。”在這部近三萬五千字的著作中,作者構建了完整、龐大的孟學體系。千百年來,無數學者把這一龐大的學說體系條分縷析,或以注疏、章旨形式,或以旁通、體認等名目,指出孟學所蘊含的價值。 本書是繼《論語》以后最重要的儒家經典,記述了孟軻一生的主要言行,突出
本書將日本、朝鮮、香港、臺灣、新加坡、越南等國家和地區的經濟與政治的發展放到歷史和文化的整體背景上來考察,分析了上述漢文化區域各國和各地區在歷史進程中的成敗得失,并指出現代化并非只有西化一途可走。 ...
美國是一個歷史很短的國家,少有東方和歐洲的巍峨古跡。可是,一路漫游走得多了,覺得也有它特別的韻味。它的開拓者中有一批來自歐洲的思想者。他們從歐洲傳承的思想,到了北美的荒原上,褪盡精美修飾,卻有了實實在在的精神。隨著他們留下的足跡,一邊行走在樸素的土地上,一邊閱讀著他們留下的紙頁
《替時代寫生:日記里的胡適》 ——我不能做你的詩,正如你不能做我的夢 胡適日記里的朋友圈:王云五、蔡元培、馬寅初、傅斯年、陳獨秀、辜鴻銘、魯迅、陶行知、梅蘭芳、郭沫若、徐志摩,披露諸位人物的交往記錄,看看那些事兒、那些人...
1中國書法自在兩漢時成為一門獨立的藝術形式,就受到了不同時期的歷史文化影響,具有特定的時代烙印。晉人尚韻、唐人尚法、宋人尚意、元明尚態……凡此種種,都反映了一定時期的審美理想。這種帶有濃厚歷史底蘊的差異性讓書法一直在沿革流變,并發展出豐富而復雜的技法。書法家更是借助極具個性的書法藝術形式,自由地抒發情感。對他們來說,一幅作品的書寫就是一次情感的宣泄。因此,若想讀懂一幅書法作品的美,除了要了解每一個字在筆法、結體和章法上的精妙所在,還有
《搖晃的夢想:徐志摩和新月詩人》 動蕩的年代,搖晃的理想 從徐志摩、胡適發起早期的聚餐會、新月社到新月書店、《新月》月刊,關注新月的這群人、這些事,挖掘史料展現新月與時代交相輝映的文學、藝術、思想成就。看動蕩年代的紙短情長,看搖晃夢想的吉光片羽...
莊子名周,戰國中期宋國人,做過蒙地的漆園吏。家貧,曾向人借糧度日,但拒絕了楚威王的重金禮聘。莊子是道家學派自老子之后*重要的代表人物。其身世成謎,學問深邃廣博,司馬遷稱“其學無所不窺”。 《莊子》一書又稱《南華真經》,是莊子及其后學所著,是《老子》之外*重要的道家經典。《莊子》為文汪洋恣肆,喜用寓言形式,想象極為豐富,在哲學和文學上影響深遠,是中國古代典籍中的瑰寶...
《古今和歌集》是繼《萬葉集》之后日本第二古老的詩選,也是日本史上*本奉敕編纂的和歌集。《古今和歌集》成書于平安時代,共分為二十卷,主要聚焦于“四季”和“戀歌”這兩個中心主題。作者多為宮廷詩人,善于運用藝術化手法增添詩歌的趣味,詩風豐富多樣。《古今和歌集》影響深遠,是過去一千年來日本文學傳統的瑰寶,至今許多評論者仍視此書為日本文學的*之作。本書從《古今和歌集》的上千首和歌中遴選300余首風格各異的和歌名作精心翻譯,中日雙語呈現并佐以作者
《笠翁對韻》是清代李漁仿《聲律啟蒙》而著的訓練兒童應對、掌握聲韻格律的啟蒙讀物。按韻分編,包羅天文、地理、花木、鳥獸、人物、器物等的虛實應對。從單字對到雙字對、三字對、五字對、七字對、十一字對,聲韻協調,瑯瑯上口,學習者可從中得到語音、詞匯、修辭的訓練...
在華夏這塊古老的土地上,先民們經歷數不清的戰爭流血、頻繁的王朝更迭、嚴酷無情的天災以及人世間旦夕禍福,不斷地上下求索,沉思苦想,發出一聲聲天問,動蕩變幻的外界環境與先民祈求平安吉祥的內心渴望猛烈地碰撞,孕育出了一朵朵神秘文化的奇葩...
這套書寫的都是當下京劇舞臺上最知名的紅角,還有那些最能代表他們藝術水平與成就的好戲。角是好角,戲是好戲,好角之所以成為好角,是因為他們演的好戲,打動了舞臺下無數觀眾;好戲之所以成為好戲,很大程度,是由于好角的演繹。好角讓好戲熠熠生輝,好戲激發出好角身體與心靈的潛力。 于是,把好
*部以屏風為主題的文化通俗作品 ☆《末代皇后的裁縫》作者周進十年的心血之作 屏風是一件特別的物事。 熟悉《紅樓夢》、看過電視劇《紅樓夢》的人一定記得里面有這樣一個橋段,在第六回中,劉姥姥*次進榮國府的時候,恰好碰到賈蓉向王熙鳳借屏風:“父親打發我來求嬸子,你們那玻璃的炕屏,能不能借我們家擺擺,我們家來客人了,風光一下, 再給你送回來。” 仔細咂摸一下,就覺得很有深意。為什么擺放一個屏風就可以“風光一下”呢?不僅如此,在一些有關
《智囊》是一部集智慧和韜略于一體的經典名著。全書分為上智、明智、察智、膽智等十部二十八卷,集中展示了作者馮夢龍的重要政治見解和思謀韜略,堪稱“中國古代智慧的錦囊”。李楠校注的《智囊全鑒(典藏版)》對原典進行了精準的注釋與翻譯以及評析,便于讀者更好地理解原文及其精髓。本書將會讓您感受到那種智慧的碰撞,巧思的火花,以及閱讀經典的震撼與感觸...
本書為“走向世界的中國文明叢書”之一,以我國民俗文化代表——燈謎為對象,重點描寫了“燈”與“謎”、燈謎的發展脈絡、燈謎文化與技巧、走向世界的歷程等。本書緊密圍繞“燈謎”,以時間為線索, 首先描寫了燈謎的起源與發展歷史,以及走向世界的歷程,其次介紹了燈謎的文化內涵,各種燈謎的造謎解謎技巧以及其不同的藝術風格...
促進對話,避免對抗,塑造對宇宙、對人生的新的觀念,參與構建適合于21世紀人類生存的共同倫理,彌縫精英和大眾的斷裂,是每一個當代人的責任,跨文化理論與方法論研究更是位于前沿...
中國是一個具有5000年文明史的國度,而我們的飲食文化發展史則可以追溯到更遠的年代。在我們感嘆中華飲食文化積淀之深厚的同時,中國飲食文化的學習者和愛好者也常常對這一“博大精深”的文化感到某種困惑。因為,讀大部頭作品或學術著述既費時、又費神,還往往不得要領;讀普及性、休閑性的讀物,又常有意猶未竟之感,或感到缺乏一定的系統或深度。有感于此,全國高等商科學科建設指導組提議編寫一本既適合高等學校在校生學習之用,也能適應飲食文化愛好者閱讀,并可
年畫是我國特有的傳統民間美術形式,它以諧音的寓意和通俗的繪畫語言表達了人們喜慶的審美情趣。一千多年來,民間藝人積年累代,父傳子承,在極為簡陋的條件下,創作了一批又一批富有濃郁的民族風情和獨特韻味的木版年畫。本書從各朝代入手,詳細介紹了歷代民間年畫的發展歷程,讓你在輕松愉悅的閱讀中感受古代年畫的的脈脈溫情...
本書以時間為緯,每個朝代選取一些有代表性的畫家及其作品進行分析,并將藝術人物、事件和作品與政治人文社會的歷史相勾連,立體地寫出其內在血脈關系,同時還點綴一些鮮為人知的藝術家軼事。可謂以簡約的篇幅、生動的語言勾勒出一部簡明的中國繪畫史,是一般讀者了解中國繪畫知識的一本入門書。 本書精選名家的繪畫評論文章,如陳師曾、衛嘉、汪莉、張薔、單國強、司開國、童書業、水天中等,對中國的著名畫作如《洛神賦圖》《游春圖》《牧馬圖》《五牛圖》《重屏會棋
本書共分為兩篇,主要內容包括:稱呼語“足下”與鞋子有什么關系?男人甘愿臣服于女人,為什么被稱作“拜倒在石榴裙下”呢...
《龍文鞭影》是中國古代非常有名的兒童啟蒙讀物,最初由明人蕭良有編撰,后來楊臣諍進行了增補修訂。此書主要是介紹中國歷史上的人物典故和逸事傳說,四字一句,兩句押韻,讀起來抑揚頓挫,瑯瑯上口。問世后,影響極大,成為最受歡迎的童蒙讀物之一。 喬天一編著的《龍文鞭影》,在借鑒和吸收前人注釋成果的基礎上,對原文重新進行闡釋,以原文、典故、插圖相結合的形式呈現出來:原文依據權威底本,并作適當校勘;典故準確,語言流暢,并標明出處;同時配以
這是一本古籍注譯類的圖書。《大學中庸》是由《大學》和《中庸》兩本小書合成一本的。《大學》是一篇論述儒家修身齊家治國平天下思想的散文, 原是《禮記》第四十二篇, 是一部中國古代討論教育理論的重要著作。“四書”之一。《中庸》是中國古代論述人生修養境界的一部道德哲學專著, 是儒家經典之一, 原是《禮記》第三十一篇。全書體例為原文、今注、今譯、今釋依序排列, 博采歷代注本, 旁搜學界新知。今注就是對原文中一些字詞作注解, 今譯是對原文的翻譯,
書評人、作家綠茶走訪27位中國當代文化名家,圍繞讀書與藏書展開了深度對談。在書房這一富于智識的精神空間中,書房主人暢敘個人閱讀經歷,闡說讀書觀與藏書觀。在內容選擇極為分散的今天,書對我們意義何在?從他們的故事中,或許能得到某種解答...
本書采輯五代以來錢氏歷代各支錢氏家訓代表性文本。本書的重要特色在于:①體系完整。從五代開始,除了元代之外,歷代皆有家訓。②形式多樣。包括家訓、家規、宗約、宗范、祠規、義莊規等關于教育族人的規范,幾乎全部涵蓋。③注釋豐富。本書中有大量的家教文化專有詞匯、重要用語,本書均于腳注中予以注釋,計有6萬多字。從這本書中可以看出《武肅王遺訓》和錢氏家訓發展的脈絡、流變以及當代的發展,其善事國家、重德修身、崇文上學的核心價值觀,在歷代家訓中如何被傳
子曰:人無禮,無以立。中國自古以來就是一個重視禮儀的國度,禮儀是一個人是否有道德的基本評價標準。雖然古代禮儀文化中的部分內容隨著時代的發展已退出歷史舞臺,成為只供今人欣賞的“文物”,但是博大精深的中華古代文明的內涵在今天乃至未來仍會顯示出強大的生命力。今日威嚴的軍禮、歡樂的宴禮、喜慶的婚禮、寄托哀思的喪禮、祝福老人的壽禮等無不蘊涵著古代禮儀文化的內涵,并融入了新時代的氣息。禮儀文明作為中國傳統文化的一個重要組成部分,對中國社會歷史發展
你知道中國各區域人的性格是什么樣的嗎?有什么樣的風俗習慣? 全書對全國部分區域人的性格做了詳細剖析,細致地闡述了各地人的性格特點和特定性格形成的歷史原因,以人類學、民俗學、心理學等社會科學為主,對中國人的區域性格進行深入而全面的剖析和總結,從風俗習慣、儀式行為、價值觀變遷看性格的塑造,完整生動地突顯中國這片土地上生活著的人們的不同性格,內容廣泛,取材豐富,為您展開一幅色彩紛呈的性格地圖...
本書以民俗主義的視角探討了漢服運動對傳統文化的再發現與再生產的文化實踐。作者于2019年至2020年在無錫、上海、嘉興等江南地區進行了約2年的田野調查與線上調查,跟訪了兩個漢服社團,并對當下漢服運動的數位活躍人物進行了專訪。基于這些調查素材,結合過去的漢服運動資料,作者重新梳理了漢服運動的基本情況,討論及分析了漢服同袍的活動方式、活動目的、于個人的生活意義,以及漢服運動與中國社會大環境各事象的相互關聯,并將漢服文化實踐視為以都市年輕群
本書通過研究法國人用什么樣的方法和視角編寫漢語教材,探究其對漢字文化圈現象的早期認知。...
★曠世巨著《地球編年史》,突破性的暢銷書,影響力持續40年而不衰,被譯成30種文字,全球銷量2000萬冊 ★究竟是誰修建了埃及金字塔? ★一些幸運的凡人是在何時何地加入到諸神行列的? ★位于吉薩的巨大而復雜的建筑物是埃及法老們通往永生的大門,還是星際旅行者為了登陸地球而修建的脈沖信號站? ★《第十二個天體》揭示了一個真相:來自謎之行星尼比魯的外星淘金者創造了人類,但作為原始人工人的人類卻擅自摘取了知識之果,從而被逐出了伊甸園。 ★知識
本書是南懷瑾先生對《楞伽經》全本大義的譯述。先生以《楞伽經》宋譯本為主,并參考魏譯本、唐譯本,“互采其長,以求信達”;釋義之外,遇有覺得須加申述之處,加附論說明一己所得、一己之見,以便后學參考;同時將經義的綱要整理出一張體系表,方便讀者梳理思路...
這是一部從海外中國學視角闡釋中國農業科學特征及其重要成就的著作。作者白馥蘭在重新界定和正確理解科學、技藝和技術三個概念的基礎上,分析了中國宋元明清社會的農業生產生活。作者認為,在中國古代農政管理的大系統中,農業和農學成為國家科學和治國之本,政府官員、農民、地主和工匠群體都做出了群體貢獻。在19世紀之前,沒有哪個西方國家在促進農業生產和傳播農業知識方面有所作為,中國卻從宋代開始已經全面著手。...
《講解北石窟/中國石窟系列叢書》是一部以講解被譽為“甘肅四大石窟之一”的慶陽北石窟寺的普及性讀本。作品以輕松的筆調結合優美的配圖,將北石窟的歷史淵源、開鑿背景、佛教文化以及建筑、雕塑、繪畫藝術娓娓道來,同時也記述了北石窟寺歷代社會人文典故與時代興衰,讓讀者于輕松的氛圍中深切了解慶陽北石窟寺悠久的傳承歷史,體會其深厚的文化藝術內涵...
這是一本講述品味的書—— 蔣勛鼓勵大眾從生活細微面出發,將美拉近到食、衣、住、行的層次,從而能過一個有質感、有品味的生活。在小吃里發現信仰;感受服裝的體溫;如何營造一個家;怎樣將急躁、焦慮的心情轉化成緩慢的生活節奏;如何從生活細節中找到快樂,享受悠閑的文化…… 蔣勛希望忙亂步調下的現代人,可以放緩生活步調、舒緩生活壓力,從最平易的生活面來伸展感知的觸角,從美中獲得心靈釋放和寧靜...
1、林文月在臺灣文壇頗具影響力,外祖父連橫有“臺灣太史公”之稱,文學家、書法家臺靜農先生為林文月的老師,《城南舊事》的作者林海音、作家齊邦媛是林文月的好友,張愛玲的私交密友宋淇與林文月相熟;2、林文月畢業于臺大中文系,創作類型橫跨學術研究、散文創作、翻譯三大領域。其中,六朝文學研究一直是她的研究興趣所在,也是本書的主體內容,這些文章均為林文月在臺大任教期間的心血之作,已成為該領域研究不可避繞的經典學術成果;3、本書收錄的林文月懷念外祖
我們學過*好的新詩是徐志摩的《再別康橋》,我們學過*好的散文是朱自清的《荷塘月色》,我們知道*美的女演員是阮玲玉,我們知道20世紀*偉大的學生運動是五四運動,我們了解的*偉大的政治家是中山先生,我們了解*厲害的校長是蔡元培······ 總有那么多*民國的人和事讓人不斷地說起。 “側看民國” 不從正面對民國人物做完整敘述,而是選取某個截面,反映民國的一個側面,一代人的熱血青春:看風華正茂、意氣風發的他們仗劍天涯的精神氣韻;文化情感碰撞
社科·心理科普類讀物。這是杜威·德拉埃斯馬的一本新作,作者用優美的語言講述了關于做夢和記憶的科學聯系。 你需要重考一門早已通過的考試,匆匆忙忙去趕火車卻沒有趕上。路上遇見一些早已過世的人。夢大多是在你醒來前浮現。留下的是一串疑問。在夢中你為何會覺得那些怪誕的情景合乎情理?為什么夢中會有飄蕩的感覺?夢是否預示著什么?其中很難解答的還是,夢有沒有含義?在本書中德拉埃斯馬向讀者展示了半個世紀以來關于我們的夢境在心理學和神經學領域中一些已經得
1000多年的風沙 帶來了西域的胡風、北朝的融合、盛唐的華麗 50000多平方米的壁畫 描繪著漫天的神佛、絲路的煙火與代代供養人的身影 700多個錯落的洞窟(包括莫高窟、榆林窟等) 目睹了近千年的埋葬、令人心痛的流散以及曲折多艱的保護歷程 ———————————— 十位敦煌研究的一線學者,巫鴻、榮新江、顧春芳、鄭炳林、杭侃、張先堂、何鄂、陳菊霞、張元林、馬振穎,帶領讀者從“遠眺”到“細讀”,從歷史地理、物質生活、藝術文化
本書由國家博物館的10余位專家執筆,從國內外約50家博物館中甄選出200余件代表性文物,跨學科、多層次深度解構,通過講述它們背后的故事,串聯起中華民族5000多年來在每個重要節點上的文明史。內容嚴肅活潑,語言通俗易懂,空脊精裝,讓300余張高清大圖盡收眼底。 本書講歷史但不限于歷史,將嚴肅的史實和嚴謹的學術故事化,有助于探尋中華民族歷史淵源,讀懂中華民族精神,鑄牢中華民族共同體意識,增強中華民族自豪感...
1.本書借以日歷記錄月份的特殊屬性,將中華文明的各時代灌入其中。將臻選出的代表文物按照時間發展的邏輯進行放置。翻開日歷,呈現的是一年的每一天也是完整的歷史進程。 2.本書選用的文物,皆藏于中國國家博物館,是能夠展示璀璨中華文明的重要文物。每件文物的圖片、資料都經過了專家學者的嚴格把關。 3.有出處更具設計的月份頁:日歷章節頁的幾何圖案均選取于文物本身。圖形及顏色取法明確(明黃、青金、荷花、蛋殼青),清麗活潑又不失莊重,彰顯現代時尚與古
本書內容包括:漢民族的形成與發展、漢文化的傳承與兩漢宗族的發展、東漢南陽太守述略、漢代畫像石研究綜述、從漢畫看漢代的紡織業、試論漢畫中的魚及其文化內涵等...
西域的絲綢之路是我國境內最長的一段,這條路雖然有著最為艱難的自然條件,但中西文化的交流卻始終在進行著。一片片綠洲,見證著西去的玉器、絲綢、瓷器、茶葉、指南針、火藥、造紙和印刷術等等物質文明傳播,也見證著東來的佛教、景教、摩尼教、伊斯蘭教等等宗教文化傳播。世界的古老文明——中國文明、埃及文明、印度文明、美索不達米亞文明、中亞文明、希臘文明,都曾在這里會集。西域的石窟,是多元文化交匯的產物。經過各個時期藝術家們的努力,形成了鮮明的藝術風格
本書共分五部分,內容包括:一片甲骨引發的故事、向恢弘古邦邁進、一個古老王國的縮影、神秘瑰麗的文化遺產、流失的殷墟國寶...
誰人不愛吃?但有時候,我們會抱著偏見、懷著不安,急匆匆的將食物囫圇吞下,個中滋味,根本無從辨析。 在這本音樂創作人于逸堯的跨界之作中,無論怎樣的食物,或中或西,或生或熟,或怪異或溫良,都呈現出未曾有過的真實。他愛吃,更懂吃,每一頓盛宴過后,都將吞進肚中的種種食材消化為一篇篇美妙的文化盛宴。 種種滋味在他細膩的味覺中得到安撫,在他筆下得以展現最真切的飲食文化之靈魂。
《茶經》是世界上*早、*完整、*全面的茶文化專著,被譽為“茶葉百科全書”,由唐代陸羽編著。書中詳細介紹了茶葉的歷史、生產技術、茶具及飲茶技藝,并對中國的茶道文化奠定了理論基礎。本書對《茶經》進行了評注和解讀,并用現代人飲茶的新理念對其提出了新的闡釋...
韓萌編著的《樂府詩集里的故事》共選取樂府作品50余篇,以漢代樂府民歌作品為主,同時也收錄了一些南北朝時期的民歌及知名的文人樂府作品,以情感表達與人文訴求為核心,分別從不同的內容主題切入,與大家共同閱讀、分享樂府民歌中所歌唱的喜樂與悲傷、情愛與怨恨。希望與讀者從這些充滿魅力的詩句中,傾聽那些淹沒在歷史深處的故事與情感,在古人的故事中找到久違的感動...
《琴史》成書于1084年,作者朱長文。《琴史》對上古至北宋時期的琴人、琴事、琴論進行了較為完整系統的論述,既是我國現存的*一部音樂專著,也是*一部古琴專題史。是朱長文儒家思想框架下琴學觀的具體表述。本書從《琴史》中截取了帝堯、孔子、伯牙等18位主要琴人的傳記,以及釋弦、明度等7篇琴學理論并加以注釋解讀。按史書列傳方式編寫,所蘊藏的乃是一位不得志的儒士對“琴以載道”孜孜不倦的追求...
1宋詞,以其姹紫嫣紅、千姿百態的風韻,與唐詩爭奇,與元曲斗艷,它是中國文學皇冠上一顆炫目的巨鉆。詞,亦是歌,或含蓄深沉,或蕩氣回腸,它用哲理的智慧,再現了宋代的風流。劉繼保編著的《淺酌低唱--宋詞背后的故事/古典新讀》選取有宋代大家名家的代表作,也掇拾少量雖非出自名家之手但質量甚高的佳篇,在總結各位詞學前輩研究成果的基礎上,配以相關圖片做注腳,進行怡情的品讀。走近沉睡千年在宋詞中緩緩而吟的才子佳人,使讀者得到更多的人生體驗和美的陶冶.
1在我國珍貴的文學遺產中,唐詩是瑰麗的一顆明珠。它數量龐大,題材廣泛,形式多樣,代表了我國占典詩歌創作的*高水平,歷來深受人們喜愛它以深刻的思想內涵、幽遠的美學意境和動人的情感體驗,為我們展示廠一個豐富而深邃的藝術世界、每一首唐詩,都必然有一個故事。李小菊編著的《盛世長歌--唐詩背后的故事/古典新讀》依詩歌內容分為人生百味、社會萬象、壯志雄心、登臨懷古、深情厚誼、酬答唱和、秀美河山等幾類,對詩中的疑難字句進行注釋,簡要介紹作者的生平事
《天堂應是圖書館模樣:走進民國大學圖書館》 ——喜歡讀書,就等于把生活中寂寞的辰光換成巨大享受的時刻 厚重的木桌木椅、高聳置頂的書架,精致小巧的吊燈、歐式風格的桌燈、古樸典雅的吊頂、落地立式鐘表,這是我們想象的民國圖書館的樣子,如同置身天堂。實際上幾經炮火洗禮、政局動蕩、世事變幻,民國圖書館猶如風中之樹、浪中之船,在驚險交織中展現出與命運搏擊的頑強生命力...
沈從文
林奕含
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王充閭著
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