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包郵東京夢華錄

《東京夢華錄》是北宋孟元老創作的追述宋徽宗崇寧到宣和（110□—11□5）年間北宋都城東京（今河南開封）風貌的筆記體著作。 　　全書共十卷，作者描寫了東京上至貴族、下及百姓的生活全景和都市風貌，涵蓋城市布□、河道街巷、店鋪攤肆、飲食起居、歲時物貨、典章制度、風俗禮儀等，對后世研究宋代城市布□、建筑、交通、百業、民俗、貨物、飲食、歲時、地理都有很高的價值...

包郵《子不語》(插圖版)

本書為清乾嘉年間袁枚編撰的筆記小說，初名《子不語》，后見元人說部有雷同者，乃改為《新齊諧》。但因“子不語”一名業已流傳社會，且影響廣泛，故后人仍以此為其書名。 《子不語》搜奇獵異，遣興娛心。書中故事來源于民間傳聞、親朋口述、他人著說、現世生活及作者創作，多寫鬼神精怪，也講奇人異聞。袁枚以簡練的文字、記實的寫法、離奇的故事，展現了光怪陸離的世間百態，用極盡幽默且晦澀的方式揭示了尋常生活中的諸多“惡”，涉及道德、制度、宗教、風俗、人性等方

包郵林則徐新疆資料全編

本書收錄林則徐流放新疆期間的197封信札、3部日記、71篇117首詩詞和6篇文錄。林則徐以信札向親朋好友傾吐襟懷，以日記作為走遍新疆的實錄，以詩詞抒發了壓抑在胸的激情，以文錄作為流放生涯的見證...

包郵先秦散文集

《先秦散文選》選錄從《尚書》到《呂氏春秋》等十七部著作中二百二十余篇作品，選錄原則兼顧文學性、可讀性和代表性，對每部著作列出簡要解題，對每篇文章加以注釋和句意串講，為大眾閱讀先秦散文提供了一個較為方便的選本。本書注釋由董洪利、張量、方麟、李峻岫四人承擔，包括全文文意概述、難字難句解析、生僻字注音、重要異文等，力求言簡意賅，為讀者掃清閱讀障礙提供便利...

包郵鹽鐵論

1. “中華經典名著全本全注全譯”叢書為全本。所收書目是經史子集中最為經典的著作，以權威版本為核校底本，約請業內專家進行注釋和翻譯。注釋準確簡明，譯文明白曉暢。 2. 采用紙面精裝。全套書的裝幀設計雅正，精致大方。 3. 定價適合，方便廣大讀者購買收藏...

包郵莊子

*有文彩的哲學著作！ 《莊子》是繼《老子》之后體現道家學說的一部極其重要的作品，是中國古代精神自由史上的**名著，在中國古典文學、哲學、藝術思想史上均具有不可動搖的“**經典”地位。現今通行的《莊子》一書，分為“內篇”、“外篇”、“雜篇”三部分，共三十三篇。以其深邃的思想內容和奇詭的創作手法，在先秦諸子散文中獨樹一幟，是一部洋溢著浪漫主義氣息的古代詩意散文集。 本書《莊子》三十三篇原文，以中華書局1986年5月重印《諸子集

包郵大師的國學課:9:中國斷代史·秦漢卷

秦漢是中國封建社會的初期階段，也是中國古代歷史前期的頂峰。秦漢帝國奠定了祖國疆域，創設專制主義中央集權的行政體制，培育了中國一統的漢民族認同觀，基本定型了漢字漢語和儒學思想，奠定了古代中國對外政策的開放格局。因此，秦漢史被歷來史家所重視。本書是呂思勉先生中國斷代史系列著作

包郵漢詩音注 漢詩統箋

《漢詩音注》《漢詩統箋》是清人研究漢代詩歌的代表作，也是漢詩研究的名著，至今仍有較高的學術價值。《漢詩音注》，清李因篤撰。共收兩漢詩歌、謠諺393首，并對這些作品一一進行注解。該書的重點在于注音和說解詩篇大意、章法。其音注開兩漢詩韻研究先河；而說解則隨文立解，不拘一格，“抉發詩藝，固多且富”。該書為李氏“四十年專力漢魏之學，專享會心”的結晶，是研究漢代詩歌的重要參考書。《漢詩統箋》，清陳本禮撰。共包括郊祀歌、鐃歌、安世房中歌三部分，故

包郵李曾伯詞箋注

《李曾伯詞箋注》以《全宋詞》作底本，箋釋作品本事、有關交游、作品所引的故實詞語等；對其詞作創作時間有明確依據的予以編年，無確鑿證據者付闕待考。本箋注旨在彰顯其作，為詞學硏究提供可資檢索、查閱的文獻依據...

包郵欽定四庫全書——文心雕龍

《文心雕龍》是中國南朝文學理論家劉勰創作的一部理論系統、結構嚴密、論述細致的文學理論專著。全書共10卷，50篇(原分上、下部，各25篇)，以孔子美學思想為基礎，兼采道家，認為道是文學的本源，圣人是文人學習的楷模，"經書"是文章的典范。把作家創作個性的形成歸結為"才"、"氣"、"學"、"習"四個方面...

包郵性命古訓辯證

本書是傅斯年先生論中國古代思想發展史的一部杰出著作，它將商周甲骨文、金文到先秦諸子典籍中的“性”“命”二字逐一統計并分析，以其來源與演變論述先秦諸子的思想，*后推斷宋明理學為先秦思想的承繼與總結。此書從訓詁學、考據學、語言學方法入手以微觀字形、字義建構宏觀思想史，鮮明地體現了傅氏“哲學乃語言學之副產品”的治學思想和嚴謹的學術風格...

包郵四庫全書-----花間集

詩馀體變自唐，而盛行于五代。自宋以后，體制益繁，選錄益眾。而溯源星宿，當以此集為古。唐末名家詞曲，俱賴以僅存。其中《漁父詞》、《楊柳枝》、《浪淘沙》諸調，唐人仍載入詩集，蓋詩與詞之轉變在此數調故也。于作者不題名而題官，蓋即《文選》書字之遺意。惟一人之詞，時割數首入前后卷，以就每卷五十首之數，則體例為古所未有耳。陳振孫謂所錄自溫庭筠而下十八人，凡五百首，今逸其二。坊妄有增加，殊失其舊。此為明毛晉重刊宋本，猶為精審。 前有蜀翰林學士中書

包郵欽定四庫全書——妙絶古今

不著編輯者名氏。前有嘉靖乙卯南贛巡撫談愷刊《書序》，後有南安知府王廷？《跋》，但稱為宋人所選，而不得其本末。《宋史·藝文志》亦無此書之名。今以元趙氵方《東山存稿》考之，蓋湯漢所編也；漢有《東澗遺集》，已著錄...

包郵國學入門

近幾年，國學備受重視，各大學紛紛開辦國學院，社會上各類國學講習機構與活動，更是不計其數。然而各機構使用的國學教材，質量稂莠不齊，不僅誤導讀者，還給習國學者造成國學“皓首尚且不能窮經”的消極印象。此次歷時一年重新出版龔鵬程老師的國學力作，其目的就在于為廣大國學愛好者提供值得信賴的國學入門讀本，輔助國學研習者養成通識，成就通才。 ★北京大學特聘教授、國學大師龔鵬程為大眾權威開課 ★北京師范大學、首都師范大學、武漢大學等全國十幾所高校推薦的

包郵新書--子海精華編:孔子家語疏證

《孔子家語》是一部記錄孔子及其門弟子言行的書，*早見錄于《漢書藝文志》，屬六藝略《論語》類，二十七卷。后世著錄篇卷有所不同。今傳本《家語》十卷四十四篇，魏王肅注。《家語》自魏王肅為之作注，始得以廣泛流傳，然其真偽歷來也因王肅作注而爭論不休。《孔子家語疏證》是清人陳士珂力證《家語》非王肅偽造的一部學術著作，在清代一片聲討王肅注《家語》的學術環境中，陳氏此作顯得有些個性獨標，這在今天看，倒正顯示出它特殊的學術價值來。清人重考證，持《家語》

包郵大師的國學課:10:中國斷代史·兩晉南北朝卷

呂思勉推崇顧炎武的“閎雅”、錢大昕的“淵博”、戴震的“論證”和章學誠的“辯答”。他所著的史，史實扎實而精確，歷史的來龍去脈、前因后果敘述清楚，見解獨到而精辟。《兩晉南北朝史》充分體現了呂先生的著史特點。本書是呂先生中國斷代史系列著作的第三部，是研究兩晉南北朝史的最基本參考

包郵張舜徽集:周秦道論發微史學三書平議

本《張舜徽集》是繼國學大師、歷史學家、歷史文獻學家張舜徽先生的著作《張舜徽集》輯推出后的第二輯。第二輯7部5冊，內容涉及面更廣。本書為其中一冊。《周秦道論發微》是諸子學研究中的力作，張舜徽先生將思想史與文獻學結合起來，考論周秦道論為人君南面術，見解獨到，發人所未發。《史學三書平議》將《史通》、《通志》、《文史通義》中有關史學思想、史家素養、史書體裁、撰寫方法等方面的見解，擇其要者加以疏證，對會通思想闡發尤其深刻。該書內容豐富，思想精粹

包郵曾文正公家書-(全3冊)-增補版

影響國人140年的家庭教育經典傳忠書局刻本《曾文正公家書》：立功、立德、立言三不朽的曾國藩*重要傳世之作，由他的弟子李鴻章、李瀚章編校出版；是蔣介石教育蔣經國的生動教材；是國學大師錢穆向學生推薦的國學入門書 2018全新升級參考大量珍貴歷史資料，將曾國藩家人的對應回信補入《曾文正公家書》中，和原來本人書信對照閱讀，立體呈現交流的始末，幫助我們更深刻、更全面地理解曾國藩的家庭教育思想 曾國藩的背面與側面單獨閱讀曾國藩，那是

包郵國學典藏牡丹亭

《牡丹亭》，湯顯祖的“臨川四夢”之一，明傳奇的經典之作。點評者為清代學者的吳吳山的未婚妻陳同、妻子談則、續娶妻錢宜，對《牡丹亭》情有獨鐘，從女性的角度賞玩評點，細致入微，留下了一段評點佳話。據康熙刻本整理...

包郵四書集注

由孔子創立的儒家學說，自漢武帝“廢黜百家，獨尊儒術”之后，長期居于正統地位，體現儒家思想的經典，也就成為人們修身治世的思想準則和行為規范。“四書五經”為儒家經典的象征，是了解和研究儒家思想乃至中國傳統文化不可或缺的著作。而朱熹的《四書集注》，是宋代理學的代表作之一，是宋代以來封建科舉考試的教科書，其思想影響我國有數百年之久。可以認為，《四書集注》是人們學習和研究中國傳統文化的基本著作，也是我們普及中國傳統文化的好讀物之一。 朱熹，字元

包郵世說新語

《世說新語》是一部記述魏晉士大玄學夫言談軼事的筆記小說。小說中可以看到魏晉時期談玄成為風尚,而玄學正是以道家老莊思想為根底的,道家思想對魏晉士人的思維方式和生活狀況,乃至整個社會風氣都產生了重要影響。是由南北朝劉宋宗室臨川王劉義慶（403-444年）組織一批文人編寫的，梁代劉峻作注。全書原八卷，劉峻注本分為十卷，今傳本皆作三卷，分為德行、言語、政事、文學、方正、雅量等三十六門，全書共一千多則，記述自漢末到劉宋時名士貴族的軼聞軼事，主要

包郵上古神怪物語(山海經圖譜)

本書以清乾隆五十一年吳任臣的《山海經廣注》為底本, 一神一圖, 無背景, 線條質樸, 但注重眼睛的描繪, 給人以粗中有細的感受。此次對這些版畫圖進行了精心上色, 并對其進行了簡要的介紹, 對一些難以認記的字詞, 還進行了注音...

包郵山海經校注

本書為袁珂先生在系統研究《山海經》基礎之上，經過校勘、考辨、注釋，為讀者與研究者提供的一部傳統文化典籍經典之作...

包郵天仙金丹心法——道教典籍選刊

道家的炁功《內丹功》秘訣，都是口傳心授，不見文字。寫成文字時，都是用隱語和暗示。唯獨《心法》一書，既想獨泄古今神圣未傳之秘，又想待有心者自悟，于是在表述口傳心授的秘訣的同時，有意將文字按一定的規律錯雜排列，致使粗心的讀者望而卻步...

包郵明史披揀集(九品)

包郵韓非子解讀

本書對先秦時期的古典政治學著作《韓非子》進行研究，對全文難點字詞進行注釋，并進行或批評、或說明、或加以鑒賞等評析...

包郵全元文(八)

編纂《全元文》是一項元代文史研究的基礎工程。我們力求通過《全元文》的工作，培養一些元代文化研究人才，加強本所的建設。北京師范大學古籍所已與國內元代文史研究者及有關單位建立了廣泛的學術交流...

包郵元曲鑒賞辭典-歷代詩詞鑒賞辭書大系·上下卷

元曲鑒賞辭典(上下、圖文修訂版)-歷代詩詞鑒賞辭書大系 內容簡介: 本辭典正文共分為2編，上編共收入200位元曲作家以及無名氏曲家的優秀散曲745首，下編收入了31部元雜劇的優秀劇目中的52折，每篇(折)作品后，附一篇賞析短文，即為一個詞條；前言介紹了元曲發展的軌跡，以及各個時期、各個流派的代表作家和他們的代表作品等；正文后附元曲作家小傳、元曲作家年表、元曲主要書目介紹、元曲名詞簡釋、元曲名句索引等 ...

包郵全元文。第27冊

本書匯集元代單篇散文、駢文和詩詞和曲以外的韻文，按文體及次第編排，每篇文章包括原文、文章出處、作者簡介等內容...

包郵全元文(第57冊)

本書匯集元代單篇散文、駢文和詩詞和曲以外的韻文，按文體及次第編排，每篇文章包括原文、文章出處、作者簡介等內容...

包郵要寫行藏入笑林(南宋戲作詞研究)

學術研究論著。戲作詞是題序中標明“戲作”的詞，始自北宋中期蘇軾、王齊愈、黃庭堅等人，其雖題為“戲”，但并非皆為游戲之作，詞人亦在其中寄寓深意，值得后人關注與探討。南宋是宋代戲作詞創作的高峰時期，戲作詞內容、情感等諸方面有較大突破與發展。故本書以南宋戲作詞為研究對象，結合文藝學等相關理論，采用文本細讀法與比較研究法，探討南宋戲作詞的主題內容與藝術特征、各個時期的情感取向，進而分析“戲作”的創作心態與產生原因，最后對南宋戲作詞進行個案研究

包郵王鼎鈞作品系列:《古文觀止》化讀

《王鼎鈞作品系列：化讀》作者化讀《古文觀止》經典名篇，首先把字義、句法、典故、寫作者的知識背景、境況、寫作緣由等解釋清楚，也就使文言文的字面意思曉白無誤，寫作者的思想主旨凸顯，在此基礎上推進.分析文章的謀篇布局、修辭技巧、論證邏輯、風格氣勢等，使讀者能對文章的優長從總體上加以把握、體會、最后再進一步，能以博學和自身的人生境界修為閘釋古人的精神世界，此尤為其獨到之處。 ...

包郵詩經譯注

《詩經》是我國現存很早的詩歌總集，是一部流傳了二千五百多年的詩歌經典。歷代有成就的文人騷客，無不從這一文學瑰寶中汲取豐富的營養。本書是《詩經》全注全譯本，名家解讀，博采眾說，擇善而從，譯注精到，文白對照，集學術性與普及性于一體，是無障礙閱讀《詩經》的典藏本...

包郵學禮堂訪談錄有斐君子(學禮堂訪談錄)

本書包括江慶柏、程章燦、董恩林三位先生的訪談，從求學經歷、學術師承、代表著作編撰、學術研究心得、未來研究方向、培養學生、學界交往等方面，全面展示了這批學者的讀書 治學、為人為文、教育理念等。另外，訪談在側重學術性的同時，還注意發掘被訪談者的生平閱歷、學術交往等，是很好有價值的口述資料...

包郵古典學術觀瀾集/鳳凰枝文叢

本書為作者的學術札記結集，分為“問道師說”“游學新知”“心香一瓣”三部分。其中，“問道師說”是對師長為學之道的思考，“觀于四海”以海外學術交流中的思考為主，“心 香一瓣”表達了對遠逝的親人師友的懷念。作者文筆溫婉，娓娓道來，讓讀者在思考之余，也有更多感動...

包郵袁崇霖日記

《袁崇霖日記》據袁崇霖《雪庵日記》整理而成，作者袁崇霖為大興縣長秘書，記載了七七事變前大興縣縣政狀況，事變時縣署的應對及經過，北平一般市民的反應、情緒的跌宕起伏，以及事變后出任河北省維持會會長秘書的具體經過，特別是詳細記載了維持會的具體活動情形、內部爭斗，具有特殊的史料價值。該日記的獨特價值，還在于記錄了一個底層公務人員淪落為“漢奸”的過程。作者在日記中雖未深入披露心跡，但是我們仍可窺見其從參加維持會之初民族氣節尚存，到為謀生而合

包郵物欲《紅樓夢》——清朝貴族生活

貴族生活精讀：一碗米飯看貴族家庭上上下下的規矩...

包郵欽定四庫全書——松弦館琴譜

《四庫全書藝術類：松弦館琴譜》是明代嚴澂撰。作者，字道澈，江蘇常熟人。大學士嚴訥次子，以蔭仕至邵武府知府。是書所錄之曲凡二十有八，有聲而無詞。其自序云：“古樂湮而琴不傳，所傅者聲而已。...

包郵曾國藩家書

曾國藩自清道光二十年至同治十年前后30年的翰林院和從軍打仗生涯中共有1500封信留世，這本《曾國藩家書》選取其中部分信件。內容上至曾國藩寫給祖父母、父母，中對兄弟，下及寫給子侄，多為家務、勸誡，有國事，有政務，有軍事指示，有人物評論，還有讀書、寫字、作文的理念。全面細致顯示了在風云變化的晚清背景下，這位力挽狂瀾的歷史重臣的心路歷程，從側面講述他是如何成功的以及被人稱道的家風何如形成，讓每個讀者從中見微知著，有所悟有所得。這一部家書

包郵欽定四庫全書--嶺外代答

宋周去非撰：是書即作于桂林代歸之后，自序謂本范成大《桂海虞衡志》，而益以耳目所見聞，錄存二百九十四條。蓋因有問嶺外事者倦于應酬，書此示之，故曰“代答”。本分二十門。今有標題者凡十九。一門存其子日，而佚其總綱，所言則軍制戶籍之事也。其書條分縷析，視嵇含、劉恂、段公路諸書敘述為詳。所紀西南諸夷，多據當時譯者之詞，音字未免舛訛。而《邊帥》《法制》《財計》諸門，實足補正史所未備，不但紀土風、物產，徒為談助已也...

包郵欽定四庫全書--長物志

明文震亨撰。震亨字啟美，長洲人。徵明之曾孫。崇禎中官武英殿中書舍人，以善琴供奉。明亡殉節死。是編分室廬、花木、水石、禽魚、書畫、幾榻、器具、位置、衣飾、舟車、蔬果、香茗十二類。其曰長物，蓋取《世說》中王恭語也。凡閑適玩好之事，纖悉畢具，大致速以趙希鵠《洞天清錄》為淵源，近以屠隆《考盤余事》為參佐。明季山人墨客，多以是相夸，所謂清供者是也。然矯言雅尚，反增俗態者有焉。惟震亨世以書畫擅名，耳濡目染，與眾本殊，故所言收藏賞鑒諸法，亦具有

包郵欽定四庫全書--王子安集(1-2)

唐王勃撰。勃文思敏贍，馬四杰之冠。此本乃明崇禎中閩人張燮從《文苑英華》《文粹》諸書搜錄，編為十六卷。雖非唐、宋舊本，而視別本之缺略者，較為完善矣...

包郵欽定四庫全書--蘭亭考

宋桑世昌編輯：此述始名《博議》，原十五卷。高文虎序之后，文虎之子似孫又為刪改去其“集”字，附見二篇。“集”字者，后人集《蘭亭》帖字以為文；附見者，羲之各種書跡也：似孫削之，論者或以為非然，著作之體自有斷限，“集”字無與于羲之，附見無與于《蘭亭》，似孫所削其識過世昌速矣...

包郵東京夢華錄注

《東京夢華錄注》是作為研究北宋汴梁的重要資料而收入《中國古代都城資料選刊》的。1959年商務印書館出版鄧之誠先生的《東京夢華錄注》，到目前為止，是這部書唯一的注本，它提供了不少可以和原著相互印證的參考資料，因此，《選刊》決定采用鄧注本。在印行前，除對鄧注的個別條目作了刪除以外，其它皆未改動...

包郵左傳選譯-珍藏版

《左傳》是我國第一部敘事詳細、記述完整的編年體史書，也是一部的歷史散文巨著。全書約十八萬字，記載了從魯隱公元年到魯哀公二十七年總計二百五十四年間各諸侯國的重要史實。《左傳選譯（珍藏版）/古代文史名著選譯叢書》選譯了其中的《齊桓公伐楚》、《魯展喜犒齊師》、《燭之武退秦師》等三十三篇...

包郵中國歷代名著全譯叢書(修訂版):文心雕龍全譯

出版的境界是：為饑作漿，為旱作潤，為冥作光，為往圣繼絕學。《中國歷代名著全譯叢書》擔當這一歷史的重托，挾著春風走到了學人和國學愛好者的面前。 書似青山常亂疊，眼光如炬淘金來。《中國歷代名著全譯叢書》自上個世紀九十年代推出，即以權威、精到、普及的面貌風靡整個書界。本套叢書曾獲中宣部精神文明建設五個一工程獎及中華人民共和國出版規劃重點項目。但多年斷檔，令人懷戀。上個世紀九十年代的名著全譯，多以三五本的規模推出，而今天的《中國歷代名著全譯叢

包郵中國歷代名著全譯叢書:今古文尚書全譯

《尚書》是儒家經典之一。“尚”即“上”，上代以來的書，故名。《尚書》就是中國上古歷史文化和部分追述古代事跡著作的匯編。相傳由孔子編選而成，事實上有些篇目像《堯典》、《皋陶謨》、《禹貢》、《洪范》等是后來儒家補充進去的。西漢初存有28篇，就是《今文尚書》。我們這部書所說的“今文全本”就是指此而言。 另外還有《古文尚書》和偽《古文尚書》兩種，前者傳說是漢武帝時期在孔子家宅的墻壁中發現的，后者為東晉梅頤（一作枚頤）所獻。《十三經注疏》版的《

包郵中國歷代名著全譯叢書(修訂版):水經注全譯(上下)

《水經注》是公元6世紀初期北魏酈道元的著作。從形式上說，全書是他對三國時代成書而不知作者的《水經》的注釋。但是在內容上，它不僅比《水經》大20多倍，而且豐富生動，所以成為一部膾灸人口的不朽名著。歷來對此書有許多崇高的評價，明末清初的學者張岱曾經評論：“古人記山水，太上酈道元，其次柳子厚，近時則袁中郎”（《跋寓山注二則》，《娜嬛文集》卷五），《水經注》在描寫風景方面的聲譽可見一斑。《水經注》共四十卷，原是朝廷藏書，直到宋初，尚未缺佚，如

包郵欽定四庫全書——琴史

《四庫全書藝術類：琴史》漢族傳統琴曲專用的樂譜。唐代以前用文字記述彈琴的指位和弦位，稱文字譜。唐代曹柔創減字法，將原來的文字譜減化、縮寫，成為減字譜，明清兩代沿用。減字譜將左手的大指、中指、無名指分別記為大、中、夕，右手各指因撥弦方向而有不同的名稱，現存曲譜多為中唐的減字法所記載的作品，文字譜所記載的只剩《碣石調·幽蘭》一曲...

包郵新書--允也君子(學禮堂訪談錄)

本書包括沈燮元、劉曉東、趙生群、漆永祥四位先生的訪談，從求學經歷、學術師承、學術研究心得、未來研究方向、學界交往等方面，全面展示了四位學者的讀書治學、為人為文、教育理念、學界交往等，是非常有價值的口述資料...

包郵老子校釋

《老子校釋》以唐景龍二年易州龍興觀《道德經》碑文為主, 參考石本、敦煌本、舊鈔本、佚本、正統道藏本諸刻本共一百余種, 進行校勘 ; 并引用了王念孫, 孫詒讓、俞樾、洪頤煊以迄近人研究所得, 加以考訂、闡釋 ; 還以江有誥韻讀為主, 參以吳棫、顧炎武、江永、姚文田等諸家之說, 推求經文古韻。本書是研究老子學說的重要參考書...

包郵中國學術文化九講

一本生動忠實的講堂實錄。 一次對錢穆學術思想和治學方法的梳理。 一個與國學宗師親近的機會。 錢穆一生講學不輟，育人無數，對現代中國學術研究影響深遠。這本由葉龍記錄整理的《錢穆學術文化九講》收錄了錢穆20世紀50年代至70年代在香港、臺灣等地的9次講演。內容涵蓋思想、歷史、文學、文化、政治、經濟等諸方面。各篇互為補充，既有宏觀上對文化歷史的梳理，亦有斷代研究的案例，以及個案研究成果的展示；既有思想文化的研究，亦有方法意義的探討——是一本