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包郵 性命古訓(xùn)辯證
作者：傅斯年著
所屬叢書(shū)：
【新版】傅斯年文集
開(kāi)本：
16開(kāi)
頁(yè)數(shù)：
248頁(yè)
讀者評(píng)分：5分8條評(píng)論
本類(lèi)榜單：古籍銷(xiāo)量榜
溫馨提示：5折以下圖書(shū)主要為出版社尾貨，大部分為全新（有塑封/無(wú)塑封），個(gè)別圖書(shū)品相8-9成新、切口
有劃線標(biāo)記、光盤(pán)等附件不全詳細(xì)品相說(shuō)明>>
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性命古訓(xùn)辯證 版權(quán)信息
- ISBN：9787542662385
- 條形碼：9787542662385 ; 978-7-5426-6238-5
- 裝幀：簡(jiǎn)裝本
- 冊(cè)數(shù)：暫無(wú)
- 重量：暫無(wú)
- 所屬分類(lèi)：>>
性命古訓(xùn)辯證 本書(shū)特色
學(xué)術(shù)領(lǐng)袖的文獻(xiàn)集成
適合研究與收藏
一部重要的歷史學(xué)著作
本書(shū)從語(yǔ)言學(xué)角度入手，從甲骨文鐘鼎彝器直到先秦典籍中有關(guān)“性”“命”二字悉數(shù)統(tǒng)計(jì)，以音韻、訓(xùn)詁、考據(jù)方法，通過(guò)字形尋求字義。在探求古字演進(jìn)的過(guò)程中，作者又進(jìn)一步探求其演進(jìn)背后的歷史文化意義，以“性”“命”兩字的解釋來(lái)梳理孔、孟、荀、墨諸子思想，*終得出宋明理學(xué)是先秦儒學(xué)之集大成的結(jié)論。
性命古訓(xùn)辯證 內(nèi)容簡(jiǎn)介
本書(shū)是傅斯年先生論中國(guó)古代思想發(fā)展史的一部杰出著作，它將商周甲骨文、金文到先秦諸子典籍中的“性”“命”二字逐一統(tǒng)計(jì)并分析，以其來(lái)源與演變論述先秦諸子的思想，*后推斷宋明理學(xué)為先秦思想的承繼與總結(jié)。此書(shū)從訓(xùn)詁學(xué)、考據(jù)學(xué)、語(yǔ)言學(xué)方法入手以微觀字形、字義建構(gòu)宏觀思想史，鮮明地體現(xiàn)了傅氏“哲學(xué)乃語(yǔ)言學(xué)之副產(chǎn)品”的治學(xué)思想和嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膶W(xué)術(shù)風(fēng)格。
性命古訓(xùn)辯證 作者簡(jiǎn)介
傅斯年（1896—1950），字孟真，山東聊城人。著名歷史學(xué)家、教育家、古典文學(xué)研究專(zhuān)家。五四運(yùn)動(dòng)學(xué)生領(lǐng)袖之一，中央研究院歷史語(yǔ)言研究所的創(chuàng)辦者。曾任北京大學(xué)代理校長(zhǎng)、臺(tái)灣大學(xué)校長(zhǎng)。他所提出的“上窮碧落下黃泉，動(dòng)手動(dòng)腳找東西”的考古原則影響深遠(yuǎn)。
商品評(píng)論(8條)
- 主題：
本書(shū)是傅斯年先生論中國(guó)古代思想發(fā)展史的一部杰出著作，它將商周甲骨文、金文到先秦諸子典籍中的“性”“命”二字逐一統(tǒng)計(jì)并分析，以其來(lái)源與演變論述先秦諸子的思想，最后推斷宋明理學(xué)為先秦思想的承繼與總結(jié)。
- 主題：
阮元有《性命古訓(xùn)》；傅斯年受其啓發(fā)而作《性命古訓(xùn)辯證》；徐復(fù)觀批判傅斯年此書(shū)，而作《中國(guó)人性論史》。三者相繼而起。
- 主題：非常榮幸能為這次購(gòu)書(shū)體驗(yàn)發(fā)表下自己的看法， 這已經(jīng)不知道n次在...
非常榮幸能為這次購(gòu)書(shū)體驗(yàn)發(fā)表下自己的看法， 這已經(jīng)不知道n次在中圖購(gòu)買(mǎi)書(shū)籍， 書(shū)籍便宜， 質(zhì)量好， 物美價(jià)廉, 買(mǎi)的放心又開(kāi)心, 這真是買(mǎi)書(shū)上癮的節(jié)奏啊， 根本無(wú)法停下來(lái)， 品類(lèi)多， 而且齊全， 劃算， 方便， 快捷， 實(shí)惠， 包裝又好，沒(méi)有任何破損，簡(jiǎn)直是愛(ài)書(shū)人的福音， 會(huì)一直支持下去，感謝中圖，讓我們讀書(shū)人便宜買(mǎi)好書(shū)。
- 主題：
二十世紀(jì)群星薈萃，傅斯年先生總能用當(dāng)時(shí)西方先進(jìn)的文學(xué)方法來(lái)分析我國(guó)古代的文學(xué)作品和文藝?yán)碚摚彤?dāng)時(shí)的中國(guó)學(xué)壇而言算是開(kāi)創(chuàng)一種方法論的先河。相同的晦澀難懂，相信隨著學(xué)習(xí)的深入會(huì)比過(guò)去的自己再讀一遍有不一樣的體悟吧。
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