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包郵未來(lái)哲學(xué)序曲-尼采與后形而上學(xué)-(修訂本)
¥46.0(6.1折)定價(jià):¥75.0基于多年來(lái)對(duì)尼采哲學(xué)的研究與翻譯,作者在本書(shū)中對(duì)尼采思想做了一次系統(tǒng)的結(jié)構(gòu)性解讀。全書(shū)以狄?jiàn)W尼索斯和查拉圖斯特拉兩個(gè)形象以及“權(quán)力意志”和“相同者的永恒輪回”兩個(gè)基本語(yǔ)詞為線索,圍繞“虛無(wú)”“謊言”“生命”三大命題,深入發(fā)掘尼采哲學(xué)的精髓,梳理尼采的形而上學(xué)—虛無(wú)主義批判和權(quán)力意志哲學(xué),全面呈現(xiàn)這位德國(guó)思想大師的精神世界。尤為重要的是,作者把尼采哲學(xué)置于“未來(lái)哲學(xué)”的思考路向上,認(rèn)為尼采已經(jīng)開(kāi)啟了一種后哲學(xué)—后宗教的全球未來(lái)文明之思.
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包郵未來(lái)哲學(xué)序曲-尼采與后形而上學(xué)
¥24.5(5.1折)定價(jià):¥48.0《未來(lái)哲學(xué)序曲》結(jié)構(gòu)完整嚴(yán)謹(jǐn),語(yǔ)言流暢,通過(guò)哲學(xué)史梳理、重點(diǎn)文本解析展開(kāi)討論,熟練串聯(lián)德語(yǔ)、英語(yǔ)世界的尼采著作版本和思想研究成果,建立作者自己的理解框架和闡述系統(tǒng)。可以說(shuō),在哲學(xué)史、思想史背景之下,在與當(dāng)代世界和中國(guó)的對(duì)話之中,多維呈現(xiàn)與思考尼采的整體思想世界...
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包郵林中路
¥69.6(6折)定價(jià):¥116.0《林中路》是20世紀(jì)德國(guó)偉大的思想家馬丁·海德格爾的后期代表作品之一。它在當(dāng)代學(xué)術(shù)界享譽(yù)甚高,業(yè)已被視為本世紀(jì)西方思想的一部經(jīng)典著作。如其中的第一篇《藝術(shù)作品的本源》,原為海德格爾在1935年至1936年間所做的幾次演講,當(dāng)時(shí)即激起了聽(tīng)眾的狂熱的興趣——此事后被德國(guó)當(dāng)代解釋學(xué)哲學(xué)大師伽達(dá)默爾描寫(xiě)為“轟動(dòng)一時(shí)的哲學(xué)事件”。書(shū)中斯諸篇也各有特色,均為厚重之作。若要了解后期海德格爾的思想,這本《林中路》是不可不讀的...
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包郵林中路
¥50.1(6.4折)定價(jià):¥78.0《林中路》是20世紀(jì)德國(guó)偉大的思想家海德格爾的后期代表作品之一。它在當(dāng)代學(xué)術(shù)界享譽(yù)甚高,業(yè)已被視為西方思想的一部經(jīng)典著作。如其中的*篇《藝術(shù)作品的本源》,原為海德格爾在1935年至1936年間所做的幾次演講,當(dāng)時(shí)即激起了聽(tīng)眾的狂熱的興趣――此事后被德國(guó)當(dāng)代解釋學(xué)哲學(xué)大師伽達(dá)默爾描寫(xiě)為“轟動(dòng)一時(shí)的哲學(xué)事件”。書(shū)中諸篇也各有特色,均為厚重之作。若要了解后期海德格爾的思想,這本《林中路》是不可不讀的...
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包郵思想與時(shí)代(第二輯):全球語(yǔ)境下的哲學(xué)
¥87.5(8.1折)定價(jià):¥108.0本書(shū)為浙江大學(xué)哲學(xué)學(xué)院主辦《思想與時(shí)代》之第二輯,旨在賡續(xù)先賢學(xué)統(tǒng),開(kāi)啟未來(lái)新思。在當(dāng)今世界格局深刻變革的背景下,哲學(xué)既需直面技術(shù)革命、生態(tài)危機(jī)、文明沖突等全球性議題,也承擔(dān)著構(gòu)建跨文明對(duì)話方法的重任。本輯聚焦“全球語(yǔ)境下的哲學(xué)”,關(guān)注全球語(yǔ)境下的“中國(guó)哲學(xué)”、現(xiàn)象學(xué)經(jīng)典闡解及其當(dāng)代效應(yīng)、精神分析理論重要文本譯介、分析哲學(xué)新思新意,以哲學(xué)的方式回應(yīng)時(shí)代的關(guān)切,既是專(zhuān)業(yè)研究者的理論參考,亦為公眾理解哲學(xué)的時(shí)代價(jià)值架設(shè)橋梁...
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包郵尼采三書(shū):悲劇的誕生(精裝)
¥30.1(4.9折)定價(jià):¥62.0《悲劇的誕生》是德國(guó)哲學(xué)家尼采第一部較為系統(tǒng)的美學(xué)和哲學(xué)著作,寫(xiě)于1870-1871年間。尼采在對(duì)希臘藝術(shù)進(jìn)行美學(xué)討論的同時(shí),闡述了自己的許多哲學(xué)思想完成了他對(duì)生命意義的思考,并對(duì)以蘇格拉底科學(xué)樂(lè)觀主義為特征的現(xiàn)代文化做出了批判...
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包郵德語(yǔ)詩(shī)歌八十首
¥54.8(7折)定價(jià):¥78.0德國(guó)文學(xué)史為世界文學(xué)貢獻(xiàn)了許多的太陽(yáng)般閃耀的文學(xué)巨擘,而其中詩(shī)人燦若星辰,構(gòu)成了德國(guó)文學(xué)史重要的部分。德國(guó)人向以哲思深邃幽深聞名,孫周興教授治德國(guó)哲學(xué)多年,尤其是尼采和海德格爾,二人的哲學(xué)思想深沉、隱晦、幽暗甚至神秘。譯者以自身的學(xué)術(shù)背景與審美趣味擴(kuò)展到詩(shī)藝上,向讀者推薦了德國(guó)文學(xué)目前那些寫(xiě)“大詩(shī)”(海子語(yǔ))的詩(shī)人,如荷爾德林、里爾克等,或者是性情趨重、偏于深邃的詩(shī)人,如格奧爾格、特拉克爾、本恩和策蘭。本書(shū)中選取的八位詩(shī)人——荷爾德林
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包郵哲思的迷局:從現(xiàn)代哲學(xué)到當(dāng)代藝術(shù)
¥66.7(6.8折)定價(jià):¥98.0本文集分“尼采與海德格爾”“西哲漢譯”“后哲學(xué)的哲學(xué)”“當(dāng)代藝術(shù)”“未來(lái)哲學(xué)”五編,共收文25篇,集中呈現(xiàn)作者在現(xiàn)代哲學(xué)、當(dāng)代藝術(shù)和技術(shù)哲學(xué)等多個(gè)領(lǐng)域的學(xué)術(shù)探索和哲思迷局。作者從尼采和海德格爾哲學(xué)出發(fā),努力深化現(xiàn)代實(shí)存哲學(xué)的研究,切入后哲學(xué)時(shí)代的個(gè)體實(shí)存和自由創(chuàng)造命題,并且把重建技術(shù)生活世界的人類(lèi)經(jīng)驗(yàn)規(guī)定為藝術(shù)和哲學(xué)的未來(lái)使命。雖然作者的研究領(lǐng)域多有變動(dòng),但重點(diǎn)關(guān)注一直未變,即技術(shù)統(tǒng)治時(shí)代的人類(lèi)處境和個(gè)體自由...
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包郵快樂(lè)的科學(xué)
¥49.4(6.3折)定價(jià):¥78.0《快樂(lè)的科學(xué)》是尼采中期的代表作,科利版編者甚至認(rèn)為它在尼采哲學(xué)中具有“中心地位”,主要是因?yàn)樗谐猩蠁⑾碌囊饬x。該書(shū)主體部分由五部箴言/格言組成,共有383節(jié);開(kāi)頭部分是德語(yǔ)韻律短詩(shī),標(biāo)題取自詩(shī)人歌德的同名小歌劇《戲謔、詭計(jì)與復(fù)仇》;結(jié)尾部分(附錄)則是尼采作于西西里島的一組詩(shī),立題為“自由鳥(niǎo)王子之歌”。從這本書(shū)開(kāi)始,尼采作為哲學(xué)家越來(lái)越走向孤獨(dú),越來(lái)越偏離嚴(yán)格學(xué)術(shù)的方法理想。尼采此時(shí)已經(jīng)形成了成熟的箴言體哲學(xué)寫(xiě)作風(fēng)格,它超越科學(xué)和
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包郵小蜜蜂童書(shū)館·陪伴孩子成長(zhǎng)的國(guó)學(xué)經(jīng)典·千字文
¥16.4(5.9折)定價(jià):¥28.0《三十六計(jì)》是我國(guó)古代兵家計(jì)謀的總結(jié)和軍事謀略學(xué)的寶貴遺產(chǎn)。時(shí)至今日,該書(shū)巳經(jīng)突破了軍事領(lǐng)域,廣泛運(yùn)用于政治、 經(jīng)濟(jì)、 外交、 生活等各個(gè)領(lǐng)域,成為人們克敵制勝的法寶,是國(guó)內(nèi)外家喻戶曉的著作。在全書(shū)“三十六計(jì)”中,每六計(jì)為一套,共分六套,分勝戰(zhàn)計(jì)、敵戰(zhàn)計(jì)、攻戰(zhàn)計(jì)、混戰(zhàn)計(jì)、并戰(zhàn)計(jì)、敗戰(zhàn)計(jì)六套,共三十六個(gè)計(jì)策,向人們系統(tǒng)地介紹了戰(zhàn)爭(zhēng)中的謀略,以及在各種處境下克敵或避敵制勝的智慧。本書(shū)完整收錄《三十六計(jì)》權(quán)威原文;輔以注釋?zhuān)瑫r(shí)配備流暢的譯
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包郵水輪機(jī)
¥43.5(7.4折)定價(jià):¥59.0本書(shū)是全國(guó)水利行業(yè)“十三五”規(guī)劃教材和國(guó)家“雙高計(jì)劃”水利水電建筑工程高水平專(zhuān)業(yè)群立體化教材,是按照教育部對(duì)高職高專(zhuān)教育的教學(xué)基本要求和相關(guān)專(zhuān)業(yè)課程標(biāo)準(zhǔn),在中國(guó)水利教育協(xié)會(huì)的精心組織和指導(dǎo)下編寫(xiě)完成的。全書(shū)共分為13個(gè)項(xiàng)目,主要對(duì)水輪機(jī)的基本特性,包括水輪機(jī)的工作原理、水輪機(jī)的空化與空蝕、水輪機(jī)的相似理論等進(jìn)行了介紹;對(duì)水輪機(jī)結(jié)構(gòu),反擊式水輪機(jī)、沖擊式水輪機(jī)以及水輪機(jī)各部件進(jìn)行了闡述;對(duì)水輪機(jī)的選型設(shè)計(jì)進(jìn)行了論述;對(duì)水輪機(jī)的運(yùn)行與檢修
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包郵在通向語(yǔ)言的途中
¥34.1(7.4折)定價(jià):¥46.0本書(shū)輯錄了這位德國(guó)著名思想家在20世紀(jì)50年代所做、集中地呈現(xiàn)出其后期語(yǔ)言思想的演講報(bào)告,收有《語(yǔ)言的本質(zhì)》、《詞語(yǔ)》等...
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包郵異在的力量 當(dāng)代藝術(shù)評(píng)論
¥33.2(6.4折)定價(jià):¥52.0本系列叢書(shū)共有10本。本書(shū)為第9本,收錄作者在2019年之后幾年內(nèi)寫(xiě)的藝術(shù)短評(píng)和短論,凡26篇,多為作者作為策展人或?qū)W術(shù)主持寫(xiě)的“展覽前言”。本書(shū)第一編是當(dāng)代藝術(shù)評(píng)論,第二編偏于當(dāng)代架上繪畫(huà),第三編涉及書(shū)法、國(guó)畫(huà)以及其他,第四編收錄了幾篇相關(guān)的媒體采訪稿。所謂“異在的力量”是作者對(duì)于當(dāng)代藝術(shù)的基本訴求,藝術(shù)沒(méi)有本質(zhì),沒(méi)有規(guī)定性,因?yàn)樗囆g(shù)的本質(zhì)是“奇異”。“奇異”既是異于他者,成為另類(lèi),又是出離自己,異于本己。唯如此,藝術(shù)方能成為同一化
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包郵尼采著作全集(第14卷):尼采生平編年史 編者序言 總索引
¥84.5(6.5折)定價(jià):¥130.0本書(shū)是中文版《尼采著作全集》的第14卷,包含“尼采生平編年史”,以及“編者序言”和“總索引”,摘選自《尼采著作全集》德文考訂研究版(Kritische Studienausgabe,簡(jiǎn)稱(chēng)KSA)的第14卷和第15卷。KSA總共15卷,前13卷是尼采的著作、手稿和筆記,第14和15卷分別是編者對(duì)前13卷的注釋?zhuān)?4卷),以及尼采生平介紹和索引(15卷)。“尼采生平編年史”介紹了對(duì)尼采的哲學(xué)事業(yè)具有重要意義的事件,其時(shí)間跨度從尼采在巴塞爾
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包郵面向思的事情
¥17.0(6.8折)定價(jià):¥25.0本書(shū)收錄海德格爾晚年的三個(gè)演講稿和一次討論班的記錄稿:《時(shí)間與存在》、《一冊(cè)關(guān)于〈時(shí)間與存在〉的討論課的記錄》、《哲學(xué)的終結(jié)和思的任務(wù)》、《我進(jìn)入現(xiàn)象學(xué)之路》。?...
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包郵聲與色
¥25.8(6.4折)定價(jià):¥40.0世界是聲與色的世界,聲音與顏色是這個(gè)世界的基本要素,古典時(shí)期的自然人類(lèi)首先對(duì)兩者展開(kāi)了形而上學(xué)的沉思,進(jìn)而在近代歐洲做了科學(xué)的—物理的還原主義或簡(jiǎn)化主義的處理。但聲音與顏色的問(wèn)題依然成謎。本書(shū)嘗試從現(xiàn)象學(xué)出發(fā)探討聲色現(xiàn)象,形成一種聲色存在論,指出聲音的根本元素是寂,顏色的根本元素是黑,無(wú)聲無(wú)色為虛無(wú),而有聲有色即存在;而從人類(lèi)經(jīng)驗(yàn)角度來(lái)說(shuō),今天需要維護(hù)或者重新喚起一種“聽(tīng)無(wú)聲”和“觀黑暗”的原初感知能力...
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包郵手與物
¥33.2(6.4折)定價(jià):¥52.0本書(shū)是作者于2016年6月28-29日在中國(guó)美術(shù)學(xué)院手工藝學(xué)院的兩天演講,每天六小時(shí),共十二小時(shí),第一天講“手”,第二天講“物”。本書(shū)根據(jù)演講錄音整理而成。手與物是在藝術(shù)領(lǐng)域的最大重點(diǎn),但古今中外關(guān)于藝術(shù)的討論,向來(lái)重視的眼與心,而非手與物。只是到了20世紀(jì),特別是哲學(xué)上的現(xiàn)象學(xué)產(chǎn)生以后,藝術(shù)和哲學(xué)才開(kāi)始關(guān)注手與物。而此時(shí)藝術(shù)已經(jīng)開(kāi)始脫手工,物也已經(jīng)脫自然了。本書(shū)關(guān)于手與物的討論是具有現(xiàn)象學(xué)背景的,希望形成一種“手與物的現(xiàn)象學(xué)”...
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包郵未來(lái)的啟思
¥25.8(6.4折)定價(jià):¥40.0本書(shū)專(zhuān)題討論馬克思、尼采、海德格爾三位德國(guó)大哲指向未來(lái)的哲思,故立名為《未來(lái)的啟思》。作者認(rèn)為,在技術(shù)工業(yè)啟動(dòng)不久的19世紀(jì)中期,馬克思就已經(jīng)敏銳地洞察到了一個(gè)文明大變局,即自然人類(lèi)文明及其精神表達(dá)系統(tǒng)的頹敗以及技術(shù)統(tǒng)治時(shí)代新文明的形成。稍后尼采提出虛無(wú)主義斷言,并且以“權(quán)力意志”和“永恒輪回”之說(shuō)重建形而上學(xué),即他所謂的“未來(lái)哲學(xué)”;20世紀(jì)的海德格爾更在現(xiàn)象學(xué)哲學(xué)的推動(dòng)下,嘗試對(duì)技術(shù)文明的全面診斷和新生命世界經(jīng)驗(yàn)的重建。凡此種種,
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包郵技術(shù)統(tǒng)治
¥30.8(6.4折)定價(jià):¥48.0本書(shū)嘗試在“技術(shù)統(tǒng)治”主題下探討現(xiàn)代技術(shù)之本質(zhì)及其效應(yīng),區(qū)分“自然人類(lèi)文明”與“技術(shù)人類(lèi)文明”,“自然人類(lèi)生活世界”與“技術(shù)人類(lèi)生活世界”,以及相應(yīng)的兩種統(tǒng)治方式,即“政治統(tǒng)治”與“技術(shù)統(tǒng)治”,并且借助海德格爾的技術(shù)之思,提出“技術(shù)命運(yùn)論”,以之作為技術(shù)統(tǒng)治時(shí)代的思想策略和生存策略。作者由此形成了一套關(guān)于技術(shù)時(shí)代的分析和討論框架,并且試圖超越技術(shù)樂(lè)觀義與技術(shù)悲觀主義的習(xí)慣套路...
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包郵人類(lèi)世的哲學(xué)
¥67.4(8.2折)定價(jià):¥82.0本書(shū)的主題是“技術(shù)與未來(lái)”。書(shū)名《人類(lèi)世的哲學(xué)》意在突出人類(lèi)此在的危急性。“人類(lèi)世”意味著一個(gè)文明大變局,即自然人類(lèi)文明及其精神表達(dá)系統(tǒng)的頹敗以及技術(shù)統(tǒng)治時(shí)代新文明的形成。作者力圖突破技術(shù)樂(lè)觀主義與技術(shù)悲觀主義的線性思維藩籬,開(kāi)展一種“二重性”或“二重化”的技術(shù)哲學(xué)和生命哲學(xué)之思,認(rèn)為“人類(lèi)世”的哲學(xué)人文科學(xué)必須調(diào)轉(zhuǎn)目光,以“未來(lái)性”為指向,把新生活世界經(jīng)驗(yàn)的重建視為本己的任務(wù)...
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包郵悲劇的誕生
¥34.8(6.7折)定價(jià):¥52.0本書(shū)是德國(guó)現(xiàn)代哲學(xué)家尼采靠前部較為系統(tǒng)的美學(xué)和哲學(xué)著作,寫(xiě)于1870—1871年間。本書(shū)是對(duì)作為文學(xué)形式之一的悲劇的探討,但實(shí)際上包含著比較豐富的內(nèi)容,闡述了作者的許多哲學(xué)思想,因而可說(shuō)是他的哲學(xué)的誕生地,是一本值得重視的著作...
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包郵新書(shū)--未來(lái)哲學(xué)叢書(shū):存在與超越海德格爾與漢語(yǔ)哲學(xué)(精裝)
¥32.5(7.2折)定價(jià):¥45.01.本書(shū)是著名哲學(xué)學(xué)者孫周興教授對(duì)西方哲學(xué)翻譯及西方哲學(xué)與漢語(yǔ)哲學(xué)關(guān)系的所思所想。 2.本書(shū)是著名學(xué)者孫周興教授專(zhuān)論西哲漢譯問(wèn)題的論文集,內(nèi)容豐富,也頗多創(chuàng)見(jiàn)。 3.本書(shū)從對(duì)海德格爾著作的漢譯問(wèn)題入手,廓清了哲學(xué)翻譯中的許多誤解和混亂,并對(duì)漢語(yǔ)哲學(xué)的未來(lái)做出論證和展望。 4.本書(shū)收入《未來(lái)哲學(xué)叢書(shū)》。...
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包郵光啟文庫(kù)一只革命的手
¥35.8(6.2折)定價(jià):¥58.0《一只革命的手(精)/光啟文庫(kù)》收錄作者孫周興很近幾年的隨筆、演講、訪談等,凡60篇,內(nèi)容主要涉及作者多年重點(diǎn)研究的尼采和海德格爾哲學(xué)、當(dāng)代漢語(yǔ)哲學(xué)和學(xué)界的人與事,以及日常生活世界的事件和感受。書(shū)名“一只革命的手”傳達(dá)出作者的一個(gè)基本信念:無(wú)論哲思還是生活,都需要有一種革命性的理想和精神,而所謂“革命”,乃是在“人總是能夠重新開(kāi)始”意義上講的實(shí)存哲學(xué)的開(kāi)創(chuàng)精神...
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包郵以創(chuàng)造抵御平庸:藝術(shù)現(xiàn)象學(xué)演講錄
¥62.6(8.2折)定價(jià):¥76.0哲學(xué)大家的一次門(mén)外談藝,向讀者展示一種后哲學(xué)的哲學(xué)和后藝術(shù)的藝術(shù)的可能樣子。...
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包郵世界現(xiàn)象學(xué)(修訂版)
¥71.3(7.5折)定價(jià):¥95.0在本書(shū)中,有名現(xiàn)象學(xué)家克勞斯·黑爾德教授從胡塞爾現(xiàn)象學(xué)對(duì)“境域”和“指引聯(lián)系”的發(fā)現(xiàn)出發(fā),經(jīng)由海德格爾關(guān)于“在世存在”的實(shí)存論哲學(xué),展開(kāi)了一幅有關(guān)政治生活的世界現(xiàn)象學(xué)思想藍(lán)圖。黑爾德教授的研究工作堪稱(chēng)現(xiàn)象學(xué)研究領(lǐng)域有代表性的進(jìn)展方向之一...
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包郵哲思的定力
¥51.2(7.8折)定價(jià):¥66.0本書(shū)是作者在2018-2023年之間撰寫(xiě)的哲學(xué)散文集, 共計(jì)28篇, 大致分為四編, 第一編“哲學(xué)就是我們的日常行動(dòng)”關(guān)乎當(dāng)代生活世界; 第二編“今天我們?cè)趺醋稣軐W(xué)? ”描寫(xiě)若干哲學(xué)人物, 也包括幾篇序言和發(fā)言稿; 第三編“未來(lái)哲學(xué)的主題和使命”涉及作者最近幾年哲學(xué)活動(dòng)的重點(diǎn); 第四編“我們?cè)絹?lái)越需要哲思的定力”主要選錄了若干媒體采訪和報(bào)道。在作者看來(lái), 以論證和辯護(hù)為主的哲學(xué)一直在人類(lèi)生活中發(fā)揮著穩(wěn)定持重的作用, 在今天這個(gè)越來(lái)越虛
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包郵悲劇的誕生
¥59.5(7.6折)定價(jià):¥78.0《悲劇的誕生》是德國(guó)現(xiàn)代哲學(xué)家尼采(Friedrich Nietzische,1844—1900)一部較為系統(tǒng)的美學(xué)和哲學(xué)著作,寫(xiě)于1870—1871年間。尼采在本書(shū)中秉承瓦格納“通過(guò)藝術(shù)重建神話”的理想,構(gòu)造了一個(gè)文化哲學(xué)理想,撇開(kāi)以早期希臘神話和英雄傳說(shuō)為內(nèi)容的藝術(shù)文化,批判后起的科學(xué)-理論文化(發(fā)端于蘇格拉底的科學(xué)樂(lè)觀主義傳統(tǒng)),而推崇具有形而上學(xué)性的悲劇藝術(shù)。從書(shū)名來(lái)看,本書(shū)是對(duì)作為文學(xué)形式之一的悲劇的探討,但實(shí)際上包含著比較
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包郵漢語(yǔ)哲學(xué)論
¥31.4(7.8折)定價(jià):¥40.0本書(shū)嘗試從“觀念構(gòu)成方式”角度探討漢語(yǔ)哲學(xué)。作者認(rèn)為, 漢語(yǔ)文化有自己的思想體系和觀念構(gòu)成方式, 可以稱(chēng)之為“哲學(xué)”, 也可以稱(chēng)之為“思想”, 凡是用漢語(yǔ)實(shí)現(xiàn)觀念構(gòu)成的, 都屬于“漢語(yǔ)哲學(xué)”, 甚至西哲漢譯 (漢語(yǔ)哲學(xué)譯著) 也是“漢語(yǔ)哲學(xué)”。特別是在20世紀(jì)的歷史進(jìn)程中, 西哲漢譯至少占了“漢語(yǔ)哲學(xué)”的半壁江山, 極大地豐富了漢語(yǔ)經(jīng)驗(yàn)世界, 漢語(yǔ)的觀念構(gòu)成方式 (哲學(xué)的與非哲學(xué)的) 受到了漢譯西方哲學(xué)著作的深度影響和改造...
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包郵新世界經(jīng)驗(yàn)
¥43.6(7.8折)定價(jià):¥56.0本書(shū)分為三章, 第一章講“物的經(jīng)驗(yàn)”, 第二章講“時(shí)間經(jīng)驗(yàn)”, 第三章講“生活世界經(jīng)驗(yàn)”, 并附有短文《人類(lèi)世, 我們需要一種新的生命哲學(xué)》。這四篇文章均為作者此前所作演講。與該系列第一、二本《未來(lái)的啟思》《技術(shù)統(tǒng)治》不同, 本書(shū)雖也關(guān)注當(dāng)今時(shí)代技術(shù)文明的諸種特質(zhì), 但將重點(diǎn)放在了人類(lèi)在技術(shù)生活世界中的具體體驗(yàn), 特別是時(shí)空經(jīng)驗(yàn)和感情感性體驗(yàn)方面...
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包郵人類(lèi)未來(lái)
¥31.4(7.8折)定價(jià):¥40.0本書(shū)設(shè)三章, 第一章討論“學(xué)”的問(wèn)題, 區(qū)分“模仿之學(xué)”與“數(shù)之學(xué)”, 進(jìn)而探討“未來(lái)之學(xué)”的可能形態(tài); 第二章討論尼采的“末人”與“超人”概念, 由此引發(fā)關(guān)于“未來(lái)人”的想象; 第三章著眼于“人性之變”, 即自然人性向技術(shù)人性的切換, 探討未來(lái)生命的規(guī)劃以及生活世界經(jīng)驗(yàn)的重建問(wèn)題。所有這些努力都指向一個(gè)核心問(wèn)題: 未來(lái)人和未來(lái)世界。相比于該系列其他幾本, 本書(shū)的重點(diǎn)放在了未來(lái)技術(shù)文明下人的境況: 人之教與學(xué), 自然人性與技術(shù)人性之關(guān)