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博物館的原生態(tài)保護 版權信息
- ISBN:9787561859551
- 條形碼:9787561859551 ; 978-7-5618-5955-1
- 裝幀:簡裝本
- 冊數(shù):暫無
- 重量:暫無
- 所屬分類:>
博物館的原生態(tài)保護 內容簡介
是什么力量支撐著自己一路前行?除了文物人“敢于擔當、樂于奉獻”的情結外,恐怕*主要的就是“把工作當學問做、把問題當課題解”的工作方法。不斷出現(xiàn)的問題、不斷凸現(xiàn)的矛盾和不斷涌現(xiàn)的挑戰(zhàn),將時間撕裂成一塊塊“碎片”,甚至一天之內要進行幾次“腦筋急轉彎”。如果不能針對閃過的想法及時停下來思考、面對發(fā)現(xiàn)的問題及時靜下來反思,就會陷于疲于應付、不堪重負的境地。城鄉(xiāng)建設大規(guī)模展開的時期,必然是文化遺產保護*緊迫、*關鍵的歷史階段。只有“把工作當學問做、把問題當課題解”,才能在復雜的情況下,夯實基礎,居安思危,防患未然;在困難的情況下,深思熟慮,心中有數(shù),底氣十足;在緊急的情況下,頭腦清醒,敢于直面,堅守底線。 “把工作當學問做、把問題當課題解”的工作方法,需要持之以恒,讀書、思考、寫作、歸納,早已成為每天的必修課。無論是在考察途中的汽車里,還是在往返的飛機上,抑或是在家中的書桌前,以電腦為伴,將考察的感想、調研的體會、閱讀的心得及時記錄下來。正是因為這一次次的梳理思緒、深化認識,長期下來,居然積攢下上千萬字的記錄,包括論文、報告、訪談、提案,林林總總,其中既有“一吐為快”的真實感受,也有“深思熟慮”的肺腑之言,還有“臨陣磨槍”的即席表達。將它們匯集起來,既是一個時期實踐經驗的點滴記載,也是一個時代文化遺產事業(yè)的綜合紀實,還是一個文化遺產保護工作者不息生命的心靈寫作。面對這些海量且繁雜的“原生態(tài)”記錄,早已萌生出按照內容進行分類歸納的愿望。所幸天津大學出版社伸出援手,以“新視野·文化遺產保護論叢”為名,按照不同內容進行分輯分冊,涉及文化遺產保護基礎建設、文化遺產保護項目實施和文物博物館事業(yè)發(fā)展等諸多方面。 一路走來,吳良鏞教授的學術思想始終像一座燈塔照亮我前行的方向。“把工作當學問做、把問題當課題解”,源于吳良鏞教授所倡導的“融貫的綜合研究”理論框架。就是力圖從更廣闊的視野、更深入的角度,分析和梳理文化遺產之間的內在聯(lián)系,探索和建立新的文化遺產類型和相應的保護方式,使制約文化遺產事業(yè)發(fā)展的重點、難點和瓶頸問題不斷得以有效解決。實踐證明:文化遺產保護、城市文化建設、博物館發(fā)展,在方法上、尺度上、內容上雖然各有不同,但是三者有著共同的研究對象,三位一體進行“融貫的綜合研究”,則可以呈現(xiàn)出中國特色文化遺產保護的新視野。 從1984年進入城市規(guī)劃部門以來已經30余載,從1994年進入文物系統(tǒng)以來也已經20余年,其間有不少令人難忘的回憶。
博物館的原生態(tài)保護 目錄
走進“廠義博物館學”的時代
在貴州生態(tài)博物館建設座談會上的講話
從“館舍天地”走向“大干世界”
探討社區(qū)博物館的核心理念
社區(qū)博物館的社會職能初探
關于浙江安吉生態(tài)博物館聚落的思考
關于加強生態(tài)博物館、社區(qū)博物館、數(shù)字博物館建設的提案
在中國安吉生態(tài)博物館揭牌儀式上的講話
實現(xiàn)原生環(huán)境保護的生態(tài)博物館
在全國生態(tài)(社區(qū))博物館研討會上的主旨報告
從“建筑+收藏+專家+觀眾”到“地域+傳統(tǒng)+記憶+居民”
博物館的原生態(tài)保護 節(jié)選
《博物館的原生態(tài)保護/新視野·文化遺產保護論叢(第三輯) 》: 文化遺產保護理論和博物館文化理念的醞釀和形成,標志著傳統(tǒng)思維范式和行為模式的轉換。正因為如此,對于文化遺產保護和博物館事業(yè)發(fā)展面臨的諸多問題,需要有全面的分析與整體的思考。 當前,“城市文化危機”已經成為各國城市進入21世紀發(fā)展的戰(zhàn)略焦點。實際上,問題的關鍵不在于發(fā)展中國家能否達到現(xiàn)在發(fā)達國家的經濟發(fā)展水平,而在于選擇什么樣的發(fā)展模式來達到預期的發(fā)展目標,這種發(fā)展模式又依靠什么樣的核心價值觀念予以支撐。正確回答這個問題,將是對所有發(fā)展中國家和城市以及全體民眾智慧的嚴峻考驗。面對這一嚴峻考驗,文化遺產工作者應該積極思考、有所貢獻,對當前文化遺產保護進行若干理論問題的探索。在兩年前的局務擴大會議上我曾經談起思考的7個方面問題,包括關于遺產大國與遺產強國的思考,關于單體保護與整體保護的思考,關于政府保護與全民保護的思考,關于文化遺產與文化資源的思考,關于文化積累與文化創(chuàng)造的思考,關于文化定位與文化復興的思考,關于城市時代與文化時代的思考。兩年來雖然就這些問題有了一些認識,寫了一些未敢發(fā)表的文章,但是回答這些問題,總覺得底氣不足。 近年來,我一直在想,文化遺產在社會生活中不能只扮演弱者的角色,文物保護工作者不能被人家看作“另類”。文化遺產事業(yè)應該成為強者,文化遺產事業(yè)有這種能力。如果我們今天擁有這份自信,我們將來就必然擁有這份自豪。盡管文化遺產需要全社會的關注和呵護,尤其是在過度注重經濟利益的社會環(huán)境中,但是它們需要的不是人們給予憐憫式的保護,而是需要人們真正認識到文化遺產對于城市發(fā)展和改善市民生活所具有的不可替代的價值,給予積極的保護。在新的世紀,應主動發(fā)揮文化遺產的多方面綜合作用,使文化遺產進一步融人社區(qū)生活、融人經濟發(fā)展、融人城市建設,既給專業(yè)人士,多的是給民眾以精神的、情感的、美的享受和啟迪。這也是我們?yōu)槭裁从袝r候不厭其煩地給各級領導,特別是省部級、地廳級地方領導講述文化遺產的力量和貢獻的原因。 今天,文化遺產保護和博物館事業(yè)的戰(zhàn)略地位,已經成為當代社會文明的顯著特征。自覺地堅守文化遺產保護和博物館事業(yè)的核心價值,直接關系到其本質特征和社會職能作用在新時代的全面發(fā)揮,也是檢驗文化遺產保護和博物館事業(yè)在新的歷史時期的應變力、親和力、吸引力和感染力以及在社會公眾中的形象和作用。從保護藏品、保護文化遺產,到服務社會、推動社會變革,是向文化遺產保護和博物館事業(yè)神圣職責的回歸,也是文化遺產保護和博物館事業(yè)在進入全球化時代后的理性決策和歷史選擇,是對文化遺產保護和博物館事業(yè)具有意義的真理原則與價值原則的科學詮釋。今天,文化遺產保護和博物館事業(yè)的核心理念更加關注人居環(huán)境、融人城市文化、重視公眾教育、體現(xiàn)服務民生、支持社會發(fā)展,這是文化遺產保護和博物館事業(yè)核心價值與社會責任的體現(xiàn),也是新時期文化遺產保護和博物館事業(yè)社會職能的完善。 今天,實現(xiàn)文化遺產保護和博物館事業(yè)的可持續(xù)發(fā)展,需要創(chuàng)新,需要有堅定的自信和包容的胸懷。當今社會生活,呈現(xiàn)信息化、網絡化、數(shù)字化的特征,這些特征促進了文化遺產保護和博物館文化形態(tài)的快速轉變。 ……
博物館的原生態(tài)保護 作者簡介
單霽翔,1954年7月出生。1980-1984年赴日本留學,從事歷史性城市保護規(guī)劃研究。回國后歷任北京市文物局局長、房山區(qū)區(qū)委書記、北京市規(guī)劃委員會主任、國家文物局局長,現(xiàn)任故宮博物院院長、中國文物學會會長、中國建筑學會副理事長,為第十屆、第十一屆、第十二屆全國政協(xié)委員。 畢業(yè)于清華大學建筑學院城市規(guī)劃與設計專業(yè),師從兩院院士吳良鏞教授,獲工學博士學位。被聘為北京大學等高等院校兼職教授、博士生導師。 2005年3月,獲美國規(guī)劃協(xié)會“規(guī)劃事業(yè)杰出人物獎”。2014年9月,獲國際文物修護學會“福布斯獎”。 出版《城市化發(fā)展與文化遺產保護》,《從“功能城市”走向“文化城市”》《從“文物保護”走向“文化遺產保護”》《文化遺產保護與城市文化建設》《從“館舍天地”走向“大千世界”》等多部專著,并發(fā)表了數(shù)十篇學術論文。
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