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斷舍離(經(jīng)典版) 版權(quán)信息
- ISBN：9787572617157
- 條形碼：9787572617157 ; 978-7-5726-1715-7
- 裝幀：一般膠版紙
- 冊(cè)數(shù)：暫無(wú)
- 重量：暫無(wú)
- 所屬分類：>>
斷舍離(經(jīng)典版) 本書特色
《斷舍離：經(jīng)典版》是斷舍離創(chuàng)始人山下英子所著的通俗哲學(xué)讀物。 所謂斷舍離，就是通過整理物品與自己對(duì)話，整理內(nèi)心的混沌，讓人生自在的行動(dòng)哲學(xué)。通過踐行斷舍離，重新審視自己與物品的關(guān)系，從關(guān)注物品轉(zhuǎn)換為關(guān)注自我——一旦開始思考，并致力于將身邊所有“不需要、不合適、不舒服”的東西替換為“需要、合適、舒服”的東西，就能讓環(huán)境變得清爽，心靈得到改善，從外在到內(nèi)在，徹底煥然一新。 1.斷舍離創(chuàng)始人山下英子經(jīng)典作品，斷舍離理論三大支柱（斷舍離、俯瞰力、自在力）之一，暢銷超160萬(wàn)冊(cè)。 2.全新翻譯文本，修訂概念和表述數(shù)百處。 3.修訂張德芬推薦序，增補(bǔ)作者山下英子新序言。 4.斷舍離多次入選年度流行語(yǔ)，《人民日?qǐng)?bào)》新媒體30余次發(fā)帖推薦。 5.小開本雙封設(shè)計(jì)，便攜閱讀。 斷舍離不是讓你亂扔?xùn)|西，而是讓你擁有更豁達(dá)的心境。不被瑣事束縛，要?jiǎng)h繁就簡(jiǎn)，才能活得通透。成長(zhǎng)，是一個(gè)不斷做加法的過程；而成熟，卻是一個(gè)人開始學(xué)會(huì)做減法。 ——《人民日?qǐng)?bào)》微博 2021年11月 如果我們的社會(huì)能基于空海的“濟(jì)世利民”理論進(jìn)行“斷舍離”，那么我們的社會(huì)將會(huì)變得更好。 ——京瓷榮譽(yù)會(huì)長(zhǎng) 稻盛和夫 每次當(dāng)你注意到自己在負(fù)面思考的時(shí)候，要能夠“斷”。斷的能力在于“觀”，如果你可以觀察到自己的負(fù)面思考，你就已經(jīng)成功一半了。如果能不理會(huì)自己的負(fù)面思考，還是樂觀、正面地去處理事情，這樣的人就能成功地?cái)嗳プ屗恍腋５乃伎寄Ｊ健? ——著名身心靈作家 張德芬 斷舍離就是一種“動(dòng)禪”，讓我們?cè)谑占{整理中，放下執(zhí)念，遇見更好的自己。 ——話語(yǔ)治愈系女作家 蘇芩 斷舍離是一種個(gè)人物品處理，乃至思維方式上的減肥。對(duì)事物的斷絕、舍棄、拋離，也是對(duì)自我經(jīng)歷的重新梳理和思考。個(gè)人生活上是這個(gè)道理，在工作、交友、人生規(guī)劃上，亦如是。 ——《新京報(bào)》 人生，是一個(gè)需要不斷自我修行的過程。無(wú)論是生活狀態(tài)還是內(nèi)心世界，都應(yīng)該隨時(shí)處于一種不停地吸收、學(xué)習(xí)、反思、決定的過程。那么就跟隨“斷舍離”與自己，以及與被留在自己世界里的人與物展開一次嶄新的相遇吧！ ——《東方早報(bào)》
斷舍離(經(jīng)典版) 內(nèi)容簡(jiǎn)介
這是一本心理勵(lì)志類圖書，是斷舍離書系中出版*早的版本。“斷舍離”是通過整理物品了解自己，整理心中的混沌，讓人生舒適的行動(dòng)指南。也就是通過收拾家里的雜物清理內(nèi)心的廢物，讓人生積極向上的方法。“斷”是斷絕不要的東西，“舍”是舍棄多余的廢物，“離”是脫離對(duì)物品的執(zhí)念。只要以自己為主角，立足當(dāng)下去思考什么是適合自己的，并不斷促進(jìn)空間的新陳代謝，生活就會(huì)向好的方向轉(zhuǎn)變。物品如此，事情如此，關(guān)系也是如此。一旦開始這樣的轉(zhuǎn)變，環(huán)境會(huì)變得清爽，心態(tài)也會(huì)由此改善，從內(nèi)到外都會(huì)煥然一新。本書內(nèi)容通俗易懂，從中國(guó)傳統(tǒng)哲學(xué)中多有借鑒，適合普通大眾閱讀。
斷舍離(經(jīng)典版) 目錄
**章
知其所以然，就能激發(fā)干勁
——斷舍離的機(jī)制
斷舍離是一種“無(wú)須收拾的收拾法”
為什么說斷舍離是“無(wú)須收拾的收拾法”？
斷舍離和收納整理術(shù)的區(qū)別是什么？
篩選物品能讓我們有所“領(lǐng)悟”
找回被物品奪去的空間與精力
從衣柜開始的自我革命
似有若無(wú)，似無(wú)若有
人與物之間的關(guān)系也會(huì)改變?nèi)伺c人之間的關(guān)系
實(shí)踐引起意識(shí)變化的過程
打開內(nèi)在智慧的感應(yīng)器
物品要被使用才能發(fā)揮價(jià)值
斷舍離專欄 1 蒙古人與斷舍離式生活
第二章
我們?yōu)槭裁词帐安缓?
——扔不掉的理由
物品不請(qǐng)自來(lái)的社會(huì)
劃算與折扣的陷阱
入口是“斷”的閘門，出口是“舍”的閘門
香魚是不是變成了鲇魚？
“無(wú)法舍棄物品”的三類人
總之就是不在家！不想呆在家！——逃避現(xiàn)實(shí)型
物品與回憶的數(shù)量都多得驚人——執(zhí)著過去型
一味擔(dān)心少了這件東西會(huì)帶來(lái)困擾——擔(dān)憂未來(lái)型
對(duì)“現(xiàn)在”的界定因人而異
無(wú)法舍棄 = 不想舍棄
雜亂無(wú)章的房間就如同得了“便秘”
廢品和灰塵中顯露出的“停滯運(yùn)”與“腐爛運(yùn)”
將廢品進(jìn)一步分為三類
認(rèn)清物品與自己之間的關(guān)系是否還有活性
時(shí)間軸偏離到了過去與未來(lái)
不把重點(diǎn)放在非日常使用物品上面
找回對(duì)自己的信賴
從減分法轉(zhuǎn)向加分法 080
無(wú)視與否定所散發(fā)出的負(fù)能量 084
讓房間變得“臟亂”的心理 087
重新思考住處的意義 090
斷舍離的目的是“住育” 091
嘗試認(rèn)識(shí)居住環(huán)境——擺脫“不知不覺” 094
讓自己安心的地方，才是真正的住處——自己款待自己 096
斷舍離專欄 2 南丁格爾談居住環(huán)境與健康 099
第三章
先從整理頭腦開始
——斷舍離式思維法則
訣竅在于完全立足自我軸，并把時(shí)間軸放在“當(dāng)下”
立足“自我軸”的訣竅——找準(zhǔn)主語(yǔ)
用人與人之間的關(guān)系比喻人與物之間的關(guān)系，
了解“當(dāng)下”的意義
厘清“掃除”這一通稱概念
去關(guān)注“不扔?xùn)|西所造成的損失”
“越是別人的東西，越看起來(lái)像垃圾”
——如何處理同一屋檐下的人的物品
將周圍人卷入“斷舍離旋風(fēng)”中
從信息過剩到知行合一
“相”的世界與意識(shí)的世界
從今往后要“知行合一”——重要的是訓(xùn)練
“扔了可惜”的真實(shí)含義
從公共事業(yè)建設(shè)支出削減問題看兩種“可惜”
生活就是不斷地選擇，要鍛煉“選擇力”
不要讓自己面對(duì)大量的物品
寫給仍舊“扔不掉”“送不出”的你！
斷舍離專欄 3 小松舊民居普及計(jì)劃——重現(xiàn)活力的舊民居
第四章
接下來(lái)，該讓身體動(dòng)起來(lái)了
——斷舍離的實(shí)踐方式
如何增強(qiáng)“收拾”的動(dòng)力？
用“集中于一點(diǎn)的完美主義”提升動(dòng)力
根據(jù)目的，選擇從何處著手
斷舍離，*重要的是從舍棄做起
從“怎么看都與垃圾無(wú)異的物品”著手
垃圾分類這道難關(guān)
垃圾的大類
舍棄物品時(shí)的“抱歉”與“感謝”
將物品轉(zhuǎn)送他人時(shí)，不是“送給你”，而是“請(qǐng)你收下”
按大中小的順序，將“三分類法則”落實(shí)到整理收納上
為什么說分三類剛剛好？
“七五一法則”，幫你打造寬松空間
與“總量限制法則”相伴相隨的“更新?lián)Q代法則”
一步取用法則 & 自立、自由、自在法則
一步取用法則
自立、自由、自在法則
“需要時(shí)再說主義”也不錯(cuò)
斷舍離專欄 4 斷舍離比較級(jí)
第五章
暢快與解脫，還有愉悅
——在看不見的世界中加速發(fā)生的變化
“自動(dòng)運(yùn)行法則”——建立自動(dòng)整理機(jī)制
關(guān)于自動(dòng)整理機(jī)制
斷舍離與自動(dòng)運(yùn)行
借助物品提升自我印象
通過留下來(lái)的物品看清自我
大膽使用高于自我定位的物品
斷舍離并不是提倡清簡(jiǎn)生活
還會(huì)發(fā)生更多“看不見的變化”
從自力到他力的加速變化
說說“礙事”這個(gè)詞——陰性直覺與陽(yáng)性直覺
如深海之水向上翻涌——來(lái)自宇宙的助力
從“擁有”的思維模式中解脫出來(lái)
后記
展開全部
斷舍離(經(jīng)典版) 作者簡(jiǎn)介
[日]山下英子，畢業(yè)于早稻田大學(xué)，斷舍離創(chuàng)始人。大學(xué)時(shí)代提煉出“斷舍離”的思維方式并用于日常生活的“整理”，逐漸建立起任何人都能做到的“自我探查法”。“斷舍離”也是刺激思維新陳代謝的思路轉(zhuǎn)化法。從首次出版的《斷舍離》面世以來(lái)，山下英子獨(dú)著、主編的眾多“斷舍離”相關(guān)圖書也在亞洲、歐洲各國(guó)出版，成為現(xiàn)象級(jí)暢銷書。
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