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先秦諸子語言哲學(xué)概觀 版權(quán)信息
- ISBN：9787010261195
- 條形碼：9787010261195 ; 978-7-01-026119-5
- 裝幀：平裝
- 冊數(shù)：暫無
- 重量：暫無
- 所屬分類：>
先秦諸子語言哲學(xué)概觀 內(nèi)容簡介
中國先秦文化，無論是馬克思主義的經(jīng)典作家們稱之為“早熟的孩子”，還是我們的前人有言“書不讀秦漢以后”，都說明了它在人類文明史上的崇高地位與業(yè)績。這一時(shí)期諸子蜂起、思想解放，以人為本、本固邦興的共識，使得“名實(shí)之辯”成為大家看重的話題，此時(shí)百家爭鳴、學(xué)說林立，即便是觀念上的對立，也都能給人們提供新的認(rèn)識視角；這些理論還在當(dāng)時(shí)詭譎復(fù)雜、紛紜拿斗的歷史舞臺上得到了一定的證實(shí)和檢驗(yàn)，從而奠定了中華民族富有特色的哲學(xué)思想傳統(tǒng)。它比之與西方20世紀(jì)勃興的語言哲學(xué)來說，不管是語言本體的解析還是外部功能的描寫都毫不遜色，對它進(jìn)行全面匯總和梳理并形成系統(tǒng)，顯然是繼承發(fā)揚(yáng)的扎實(shí)前提，這也是本書的初衷和期望。
先秦諸子語言哲學(xué)概觀 目錄
緒 論
一、人為萬物之靈
二、人靈就靈在有語言
三、語言的核心是意義
四、語言哲學(xué)在中國
上編 理論理性論
**章 孔子及其儒家學(xué)說
一、孔子的語言觀
（一）必乎正名
（二）言行統(tǒng)一
（三）言意困境
（四）立象盡意
二、孟子及其他儒家的語言觀
（一）盡心知性
（二）以意逆志
第二章 老莊道家語言學(xué)說
一、《道德經(jīng)》的語言觀
二、《關(guān)尹子》的語言觀
（一）依道盡神
（二）貧賤同識
（三）言為心聲
三、《列子》《莊子》的語言觀
（一）列子的語言觀
（二）莊子的語言觀
第三章 墨家及其名家學(xué)說
一、墨子的語言觀
（一）洞悉功能
（二）強(qiáng)化修養(yǎng)
（三）開掘理性
二、名家的語言觀
（一）尹文的語言觀
（二）公孫龍的語言觀
第四章 荀子及其法家學(xué)說
一、荀子的語言觀
（一）《正名》的價(jià)值
（二）《正名》的哲學(xué)方法觀念
（三）《正名》的語言思想
二、晏子的語言觀
（一）荀子型法家
（二）晏子型法家
三、法家的語言觀
（一）申不害的語言觀
（二）商鞅的語言觀
（三）韓非的語言觀
第五章 《呂氏春秋》及其雜家學(xué)說
一、尸佼的語言觀
（一）開闊視野
（二）重視心智
（三）重視效用
二、呂不韋的語言觀
（一）富有歷史感
（二）言意統(tǒng)一
下編： 實(shí)踐理性論
第六章 有關(guān)詞語意義的認(rèn)識
一、“道”及“理”
二、“仁”與“義”
三、先秦諸子的訓(xùn)詁實(shí)踐
（一）訓(xùn)詁概說
（二）訓(xùn)詁類型
（三）專著訓(xùn)詁
第七章 先秦語言表達(dá)與思維方式
一、社會交際語言的特點(diǎn)
（一）盟約的得與失
（二）勸諫的閃光與無奈
二、言語運(yùn)用的本體分析
（一）婉曲性表達(dá)
（二）感悟性表達(dá)
（三）形象性表達(dá)
（四）兩極性表達(dá)
（五）聯(lián)系性表達(dá)
余 論
展開全部
先秦諸子語言哲學(xué)概觀 作者簡介
崔應(yīng)賢，男，河南省輝縣市人，河南師范大學(xué)文學(xué)院教授，中國文章學(xué)研究會會長。1977年考入鄭州大學(xué)中文系，1982年在河南師范大學(xué)任教至今。在《中國語文》《語言教學(xué)與研究》等刊物發(fā)表學(xué)術(shù)論文百余篇，主要有《“這”比“那”大》《回環(huán)辭格的語法基礎(chǔ)及認(rèn)知解釋》《名轉(zhuǎn)形語用現(xiàn)象的再解釋》等；出版著作十余部，主要有《現(xiàn)代漢語語法學(xué)習(xí)與研究入門》《漢語構(gòu)詞的歷史考察與闡釋》等，其中《修辭學(xué)講義》入選“十二五”國家規(guī)劃教材。主持完成國家哲學(xué)社會科學(xué)項(xiàng)目3項(xiàng)，教育 部、國家語委項(xiàng)目各1項(xiàng)。2014年主講的“漢語哲思與表達(dá)藝術(shù)”入選國家級視頻公開課。
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