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宋代“四書”經筵講義研究 版權信息
- ISBN：9787513351393
- 條形碼：9787513351393 ; 978-7-5133-5139-3
- 裝幀：平裝-膠訂
- 冊數：暫無
- 重量：暫無
- 所屬分類：>
宋代“四書”經筵講義研究 本書特色
本書是作者國家社科基金課題《宋代經筵講義研究》（16BZX056）的終研究成果,也是迄今為止學界部有關《宋代經筵講義》的專著。其主要賣點在于：（1）首次全面探析了宋代儒家新帝學與經筵講義興起、發展的邏輯脈絡，揭示了經筵講義與帝學、理學之間的內在聯系；（2）次全面梳理了《四書》在經筵進講及向帝王傳播的情況，探尋了士大夫如何借助經筵平臺，以學術切入政治，致君堯舜，寄寓其政治理想；（3）首次以《四書》經筵講義為視角，探尋其與宋代《四書》新經典體系形成、理學發展之間的關系，為“四書”學與理學研究提供了新思路、新視角。
宋代“四書”經筵講義研究 內容簡介
本書以宋代《四書》經筵講義為研究對象，通過對《大學》《論語》《孟子》《中庸》經筵進講情況的全面梳理，探尋士大夫如何以經筵為平臺，通過經典的創造性詮釋，用儒家的思想觀念與價值理想影響帝王及政治，以道統規范治統，成就君德圣治，重建社會秩序，寄寓道濟天下的王道理想，并在學術、思想、政治之間的互動中，促進以《四書》為核心的理學新經典體系的形成與發展，展現《四書》經筵講義與帝學、理學之間的內在聯系與演變軌跡，探討儒學官學化、社會化的途徑，為當代儒學復興與傳統文化的現代轉化提供借鑒。本書是作者國家社科基金課題《宋代<四書>經筵講義研究》的*終研究成果,也是迄今為止學界**部有關宋代<四書>經筵講義的專著。
宋代“四書”經筵講義研究 目錄
部分 宋代經筵制度與經筵講義
章 經筵講義研究回顧
一、經筵講義概念的界定與特點的闡述
二、經筵講義的文獻整理及其與理學、帝王學等關系研究
三、經筵講義的文本詮釋與其它相關研究
四、研究展望
第二章 宋代士大夫的崛起與經筵制度的定型
一、士大夫階層的崛起
二、經筵制度的定型
三、結語
第三章 宋代經筵講義的興起
一、經筵講義的萌芽與產生
二、經筵講義的發展與流傳
三、經筵講義的特點
第二部分 經筵講義與儒家新帝學
第四章 宋代儒家新帝學的興起
一、學、道、治之間：帝王與士大夫的共同價值選擇
二、帝王之學概念的界定
三、帝王之學新經典體系的形成
四、《大學》：帝王之學的思想架構
五、宋代儒家新帝學興起的原因
第五章 朱熹帝學思想的形成與發展
一、朱熹帝學思想的萌芽
二、朱熹帝學思想的發展
三、朱熹帝學思想的成型
四、結語
第六章 朱熹以道學建構帝學
一、帝學體系：儒家正學
二、帝學思想架構：《大學》
三、帝學建構思路：學、道、治融合
四、道學化帝學的奠定與發展
第七章 朱熹理學化的帝學思想
一、天理與明德之性的貫通：帝王學為圣王的理論依據
二、自新而新民：帝王“明明德”的工夫進路
三、圣德至善：帝王為學的目標
四、結語
第八章 朱熹《經筵講義》中的帝學主體意識
一、道德自覺性與主體性：圣王理想實現的關鍵
二、認知來源與過程：天命在我、知之在我
三、道德踐履與成就：其機在我、至善在我
四、詮釋宗旨：為學修身的“義”與“第二義”
五、結語
第三部分 《大學》《中庸》經筵講義
第九章 朱熹對《大學》的創造性詮釋
一、宋代《大學》詮釋的轉向
二、朱熹《經筵講義》的詮釋理路
三、結語
第十章 真德秀《大學》經筵講義對朱熹思想的發展
一、詮釋章節：從詳盡到簡明
二、詮釋重心：從理論闡發到實處用力
三、詮釋方式：從議論說理到經史結合
四、詮釋傾向：從切己體察到經世致用
五、結語
第十一章 宋代《中庸》經筵進講與帝王修己治人
一、《中庸》在經筵的傳播
二、《中庸》詮釋主旨與帝王修己治人
三、《中庸》詮釋的特點
四、結語
第四部分 《論語》《孟子》經筵進義
第十二章 宋代《論語》經筵講義研究
一、《論語》在經筵的進講
二、致君堯舜：《論語》經筵講義詮釋的理想追求
三、《論語》經筵講義的詮釋特點
四、結語
第十三章 經筵進講與孟子升格運動
一、北宋帝王對《孟子》的重視及其經筵進講
二、南宋《孟子》經筵進講及孟子升格運動的完成
三、經筵進講與孟子升格運動的關系
四、結語
第十四章 程俱《論語》《孟子》經筵講義研究
一、經筵講義詮釋要旨
二、經筵講義詮釋特點
三、結 語
第十五章 陳傅良《經筵孟子講義》芻議
一、《經筵孟子講義》的思想內涵
二、《經筵孟子講義》的詮釋特點
三、言事功而不廢性理：陳傅良的學術特質
第十六章 徐元杰《論語》經筵講義探析
一、《論語》經筵講義的詮釋主旨
二、《論語》經筵講義的詮釋特點
三、結語
第五部分 經筵講義與學術、政治
第十七章 從章句之學到義理之學
一、詮釋目的：“德”與“治”的選擇
二、詮釋體例：從“章句”到“講義”
三、詮釋方式：從“簡約”到“透徹”
四、語言風格：“典雅”與“通達”
五、結語
第十八章 經筵：學術與政治的互動平臺
一、經筵講學：君臣學術與政治的互動
二、經筵留身：經筵政治功能的拓展
三、結語
第十九章 經筵講義與宋代理學發展
一、 經筵講義與宋代學術轉型
二、 《四書》在經筵的傳播與理學新經典體系的形成
三、 經筵講學與宋代學派發展
參考文獻
后 記
展開全部
宋代“四書”經筵講義研究 作者簡介
王琦，女，長沙理工大學設計藝術學院、馬克思主義學院教授，湖南汨羅屈子書院執行院長，湖南師范大學文學學士（1998）、文學碩士（2001），湖南大學岳麓書院中國哲學博士（2017），同濟大學創意設計學院訪問學者（2021-2022），研究生導師。兼任中華孔子學會理事、中國書院學會理事、中華朱子學會理事等。主要從事儒家哲學、藝術哲學與中國傳統文化研究。國家社科基金《宋代經筵講義研究》項目主持人，國家社科基金重大項目《宋學源流》子課題負責人，國家重大學術文化工程項目《（新編）中國通史·中國思想史》核心作者；出版了《朱熹帝學思想研究》《論語探微》等專著。在《北京大學學報》《中國哲學史》《哲學動態》《光明日報》等期刊與報紙發表論文50多篇。
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