掃一掃
關注中圖網
官方微博
本類五星書更多>
-
>
妙相梵容
-
>
基立爾蒙文:蒙文
-
>
我的石頭記
-
>
心靈元氣社
-
>
女性生存戰爭
-
>
縣中的孩子 中國縣域教育生態
-
>
(精)人類的明天(八品)
公主走進黑森林 用榮格的觀點探索童話世界 版權信息
- ISBN：9787516835081
- 條形碼：9787516835081 ; 978-7-5168-3508-1
- 裝幀：一般膠版紙
- 冊數：暫無
- 重量：暫無
- 所屬分類：>>
公主走進黑森林 用榮格的觀點探索童話世界 本書特色
開啟童話故事里有趣的成長心理學 ·童話的象征語言歷久彌新 大灰狼與女巫象征的惡勢力不只存在于童話森林。 我們需要何種的心理能力，才能從單純的公主變成智慧的皇后？ ·童話故事中相似情節的寓意 童話是集體無意識與原型的展現：挑戰總是三次、繼母總是壞的、公主總不能順利地嫁給王子…… 就像嫉妒、競爭、選擇與挑戰每天都在現實世界中發生。 ·對惡人的殘酷懲罰總是美好結局的代表 生命的完整離不開超越困境的經歷。 勇敢面對惡勢力與挫折，才能迎來成長與蛻變。 ·不同人物代表我們身上的不同特質 每個人在不同場景下，都有成為巫婆、公主、王子或小矮人的可能。 與每個角色相遇，其實是與自己內在的某種特質相遇。 公主好像只有穿越黑森林，才能嫁給王子，到達“幸福快樂”的結局。 從公主踏上旅途之時的依賴與脆弱， 到學會實現獨立自主的渴望與潛能， 暗示著女性受到心靈的召喚去迎接挑戰， 無論多么艱難，也要成為自己，找到自己的人生。 ★心理學家武志紅、李孟潮強烈推薦 ★7個童話指向7個女性成長議題 ★象征語言與心理語言的碰撞與轉化 ★通俗式領略榮格學派的精華概念
公主走進黑森林 用榮格的觀點探索童話世界 內容簡介
想到童話故事中的公主，很多人會認為公主就像“永恒少女”的原型：天真可愛美麗，卻也空洞依賴脆弱，遇到困難只會等著被拯救，因此總有人認為“公主夢”于成年人而言鮮有積極意義。事實上，我們耳熟能詳的童話也反映了真實的生活，公主也是一種潛能的象征，我們融入社會的過程中會經歷很多挑戰，在試錯中悟出很多道理，才能走出黑森林，幸福快樂；有很多女性選擇付出所有去完成自己作為母親、女兒、妻子的角色，壓抑了追求自己理想的生命力，就好像是生命暫時停滯的睡美人，終有一天要復蘇真實的自我。本書由國際分析心理學會(IAAP)榮格分析師呂旭亞執筆，挑選了七個大家熟悉的以女性為主角的童話，觸及的正是七種不同的女性心靈成長方向。通過象征語言與心理語言的轉換，我們可以走進內心的森林，為內在的英雄之旅賦予更豐富的層次，開啟多維的心靈成長，迎向挑戰與改變。這趟旅程不僅使我們與古老象征產生聯結，更深入探討了我們這個時代賦予女性的選擇權與挑戰，為現代女性的成長與發展找到完整與圓滿的可能。
公主走進黑森林 用榮格的觀點探索童話世界 目錄
**章 榮格心理學的童話分析
每當我們講起童話故事，仿佛就走進了精靈居住的世界，走進一個意識之外、潛藏著無數可能的領域。
第二章 真假公主：牧鵝姑娘
母親無微不至地照顧女兒，能幫女兒想的都想到了，能幫女兒做的都做了，這樣的媽媽無疑是個問題。
第三章 逃出高塔：萵苣姑娘
現代人的物質性成癮就像童話故事里的妻子渴望萵苣一樣，越不應該，就越渴望、越沉迷，只好偷一點過來、再偷一點過來。
第四章 打開禁忌的房間：費切爾鳥
女性之所以憂郁，常常是來自于內在的自我攻擊，特別是阿尼姆斯對自己的攻擊，以一種否定自己能力的形式出現，貶抑自我的成就。
第五章 荊棘開出玫瑰花：睡美人
常聽人說起嚴苛的婆婆與委屈的媳婦，這些婆婆明明也曾經是人家的媳婦，為什么當了婆婆之后卻不能將心比心？
第六章 走進黑森林：美麗的瓦希麗薩
英雄之旅是個人為尋找真實自我、完成自我的過程，而邁出英雄之旅的**步，則是承認我們每一個人都是孤兒，無父無母。
第七章 熊王子來敲門：白雪與紅玫瑰
一位走出外表的甜美、開始往內在探索，找回真實力量的女性，周圍的人一定不舒服，因為小矮人跑出來了，開始計較，開始要求，開始抱怨，開始否定。
第八章 爬出玻璃山：老頭倫克朗
不小心滑一跤，整個世界都翻轉了，原本往上走的，變成摔進黑洞里，瞬間風云變色，感到孤獨無助、無處可去，這就是我們遇到意外疾病、重大損失、突發傷害或者中年危機的感受。
展開全部
公主走進黑森林 用榮格的觀點探索童話世界 節選
01：童話中的公主，也不是都能順利嫁給王子 即使是童話故事，也并非從頭到尾都是幸福的，童話中的公主也要歷經磨難，才能嫁給王子——只不過結局都是好的：惡人受到了懲罰，公主嫁給了王子。 以下這個小故事中的牧鵝姑娘從公主成為皇后的過程中，遭遇了種種的困難，落難公主失去了母親的保護，淪落為牧鵝女仆。且讓我們通過這個故事，看女性如何擺脫與母親共生與依賴的關系。 《牧鵝姑娘》 很久很久以前，有一位年老的皇后和美麗的公主，而國王已經過世很多年。 公主適婚的年齡到了，老皇后準備了一切她能夠想到的*好的東西，金銀珠寶、金盤子、銀盤子、金碗、銀碗、一匹會說話的馬，還有一位侍女。在出發的時，皇后舍不得女兒，于是她在白色的手帕上滴了三滴血。她把手帕交給女兒說：“這是我給你的護身符，在路上你會很安全的。” 女兒很悲傷地和母親道別，與侍女一起上路。 路上，公主渴了，她讓侍女用金碗去河邊打水喝。侍女拒絕，公主只好自己用手捧水來喝，然后繼續上路。這樣每次她自己下馬捧水喝的時候，就對自己說：“我好可憐啊。”她懷里手帕上的三滴血就會說：“如果你媽媽知道你這樣子，她一定心都碎了。” 公主越來越沮喪，但她無意中丟了手帕，侍女發現了，知道機會到了。于是她對公主說：“現在我們來交換，現在換我說了算！”侍女要公主對天發誓，這件事情不能跟任何活著的人說，否則她現在就要殺死公主。公主沒有辦法，只好答應侍女。 終于，她們來到了皇宮大院，王子看到了公主，馬上沖過去歡迎穿著美麗衣服的侍女，把她們帶到了皇宮，假公主住進皇宮內院，真正的公主被送到后面的院子里去，因為她被當成用人。 老國王看見真公主，覺得她不像是一個侍女。就跑進內室去問新娘：“與你一同來的，站在下面院子里的姑娘是什么人？”假公主不愿回答，只對老國王說：“找點活給我的侍女做！”老國王想了想，讓她和牧鵝的小男孩一起去牧鵝。 過了兩天，假公主讓王子把公主的馬殺了。公主很傷心，因為那是一匹神馬，她只能去拜托屠夫讓他把馬頭掛在了城門上。這樣每天去牧鵝經過城門的時候，馬頭就會說：“哎呀，年輕的皇后啊，要是你母親知道了，她的心會痛苦、會悲哀、會心碎。” 鵝在旁邊吃草，公主會把綁住頭發的頭巾解開來梳頭，她波浪一般卷曲的頭發就瀉下來，她的頭發都是純銀的。小男孩從來沒有看過這么漂亮的頭發，便跑上前去想拔幾根下來，但公主會叫風吹走男孩的帽子。 小男孩每天都碰不到公主漂亮的頭發。于是，小男孩跑去跟老國王說公主戲弄他。老國王要他第二天還是和往常一樣和她一起去放鵝。當早晨來臨時，國王躲在黑暗的城門后面，一切的一切，老國王都看在了眼里。 到了晚上，牧鵝的小姑娘回來了，國王把她叫到一邊，問她為什么這么做。但是，她滿臉是淚地說，我不能說，不然我會死。國王說：“那好吧，你去把一切跟大桶講吧。”公主鉆進桶里頭，把所有的一切都說出來，所有她曾經擁有的一切都被侍女搶走了，現在她只是孤獨悲傷的小女孩。 老國王聽到這一切，命人給她換上王室禮服，梳妝打扮之后，老國王驚奇地盯著她看了好一會兒，此時的她真是太美了他傳令舉行一個盛大的宴會，邀請所有王公大臣。王子坐在上面，一邊是假公主，一邊是真公主。沒有人認識真公主，連侍女也認不出來，因為公主是如此光艷照人。 當所有的賓客都到了，老國王向大家把公主的遭遇說了一遍。然后老國王問假公主，問她認為應該怎樣處罰故事中的那位侍女？假公主說道：“這個女人太壞了，應該把她裝進一個木桶里，用兩匹白馬拉著跑，一直到她在痛苦中死去！”老國王說：“你已經替你自己決定了處罰的方法。”然后，就命令人把侍女裝進木桶里，用這樣的方法處罰。*后，年輕的國王和他真正的公主結婚了，他們一起過上了幸福美滿的生活，共同治理國家，使人民安居樂業。 02：皇后，一個過度保護女兒的問題媽媽 故事*初的情景，只有老皇后和小公主，沒有爸爸，沒有國王。女性的能量過于主導，是由母親過于完美的照顧顯現出來，這個母親極愛她的女兒，準備*多*好的嫁妝、護身符、會說話的馬、侍女。母親無微不至地照顧女兒，能幫女兒想的都想到了，能幫女兒做的都做了，這樣的媽媽無疑是個問題。 故事的初始是如此完美的母女關系，故事的動力來自女兒要出嫁。婚姻代表著真我的召喚，生命渴求整全的體現。公主要嫁到離家遙遠的地方，生命召喚她，她必須要啟程，踏上從公主變成皇后的旅途；“成為皇后”這個目標是整個故事的推動力。 女兒若不出嫁一直待在家里，她內在的空洞與孱弱或許可以被遮掩起來，而母親的保護與控制則不會面臨挑戰。在媽媽羽翼之下的女兒，可以延遲面對成長的痛苦，這就是我們一般稱為好命有福氣的人，一輩子可以被母親的愛哄著抱著。有些幸運的女孩，從出生開始一路被放在父母手掌心中寵著，如果女孩長得很美麗，遇到一個高富帥的男人，他也把公主般的女孩捧回城堡一樣的家里供著，女孩就可以永遠不用成長，永遠做家里的小公主。而這是眾多女孩童話般的幻想，可是在童話故事《牧鵝姑娘》里，卻告訴我們另一個真實：公主必須長大。 公主成長的目標是去結婚，要離家經過一個旅程，成為王子的妻子和新的皇后，這意味著成為真正的女人，這個女人必須有能和另外一個男人發展出婚姻關系所需要的成熟。婚姻代表著一種成熟的個人狀態，能夠給予承諾，以及與另一個個體發展合作與創造的關系。童話故事里的結婚象征著陰陽的合體，在現實生活中，一個女性生命里有了召喚，未必是以婚姻為目標，而是需要踏上發展真實自我的旅程，去發展出自己陽性的內在質地，變成一個獨立完整的人。 03：公主的原型，是那個面對充滿可能性的未來的你我 在童話故事中，公主是一個重要的角色，意味著永遠的公主、少女，這種女性通常很天真、很可愛、很美麗，但同時也很膚淺、很空洞、很依賴、很脆弱，她不需要深度的思考，碰到困難的時候就只能可憐兮兮地要求幫忙。 所以，有些女性主義意識強大的人，在上一個世紀曾大力抨擊迪斯尼的童話電影，害怕年輕女性被“公主”意象迷惑，擔心女兒們被白雪公主的意象污染，長大后只等著白馬王子到來的一天，也就是精神上一直留在永恒少女的位置上，不肯發展。母親們的擔憂其實是無解的，因為公主作為女性潛能的一種原型，充滿了對未來可能性的想象，實在是一個讓女性們不管什么年紀，仍能有夢想的一種心理動能，因為她代表著一個對未來的盼望。 女孩生命發展的歷程中，總是會升起一個渴望獨立自主的動能，通常是以戀愛或婚姻作為改變的動力。在現代的社會里，愛情與結婚當然不是女性唯一長大成人的方法，很多的理由都讓女兒決定離家，求學、工作、生涯發展，等等。只是女性是否意識到離家的原因里隱藏著內在的訊息，不只是說得出來的理由，還有內心的渴望。每個人受到心靈的召喚，時間未必相同，有的人十八歲離家，也有人六十歲才興起離家的渴望。 在《牧鵝姑娘》這個純然女性的、陰性的王國，在媽媽安全的保護底下，有一個陽性的婚約邀請出現了，女性內心那個陽性的、渴望獨立自主的自我，能夠被允許發展了。婚配象征著自我完整的想象，這樣一個對自己全面發展的夢想，從無明當中升起，引導這個女性開始走向未知。 04：當公主不再用金碗去喝水 豐厚的嫁妝，代表著母親的愛的延續，以心理意義來說，象征著女兒心里存在著的母親情結。若是娶個公主回家，那會是件很慘烈的事，因為她的媽媽就一起被帶回來了，她無法脫離希望被照顧的期待，會讓她沒有辦法進入到平等的二人關系中，也無法承擔起妻子的責任。所以，嫁妝在這里象征著母親的愛，也是母親情節對女兒心靈的控制。 在旅程上，公主不斷地需要飲水。飲水，象征著這個女孩離開了媽媽、離開了滋養的地方，就變得很干枯。她想要重新得到大地之母的滋潤，然而這個時候，她已經不再能夠如從前般輕易得到，她必須倚靠自己的力量去尋水，找到滋潤的來源。 故事中的侍女是個壞心眼的角色，是公主苦難的起點，但若不是壞心侍女的出現，公主就不需歷經波折。于是，母親的金碗在旅途的初始就須要被去除，侍女拒絕用這個金碗替公主盛水，公主只好自己爬下馬來，用雙手屈成一個碗，讓自己有水喝。在這個時刻，公主尚未擁有屬于自己的容器。有一天，當她成為皇后的時候，當女性成為母親、蘊含母性能量的時候，就會創造出屬于自己生命的金碗。 05：羨慕與嫉妒 探討真假公主這個母題，讓我們觸碰到關于“嫉妒”的陰性議題。當我們談論“嫉妒”時，總是想到女性滿腹心機的樣子，中文里“嫉妒”兩字的部首都是女，清楚的表明中國人的祖先看到它的陰性心理動能屬性。 那個“我也想要”的動能，是我們個人發展過程當中，必須要面對的。我們通常很難承認自己是嫉妒的，大部分肯承認這種心情的人，是把它當成愛情中的一種狀態，“我很容易吃醋哦，你要小心。”很少有人會認真的說：“我是很嫉妒的人，在我身邊你要小心！”嫉妒絕大多數的時候是藏身在人格的陰影處，即使你很嫉妒，你也不認識它，甚至別人指出來，你也會抗拒認識它，因為嫉妒是個黑暗的情感，難以跨越道德的監控，使得大部分的人無法在生活的層面上認識這個自己。 侍女想要把公主擠開、取代、殺害正是這個故事里面所要展現的女性成長議題，這不是每個女性都會遭遇的，但卻是許多女性必須面對的問題：有關于自己無法克制地對于他人，產生巨大的羨慕與嫉妒。許多童話故事里都講述了關于嫉妒的議題，*有代表性的當然就是《白雪公主》中持有魔鏡的皇后，她代表了所有女性對年齡、容貌的渴望與焦慮所產生的嫉妒。童話故事里毫不回避的描述這樣的人物和事件，幫助我們認識它，讓我們可以有言語和意象去描述和靠近它，讓嫉妒成為一道容易下咽的苦菜。在日常生活中，我們是難以如此輕巧的描述我們的嫉妒，“為什么是他，不是我！”生活中光面對他人這樣嫉妒的酸楚，就令人難以招架了，更何況要直視這樣嫉妒的自己。 06：把門關起來 故事來到尾聲，假公主被丟進一個里面釘滿了尖釘子的木桶，由兩匹白馬拉著在大街上奔跑直到她在痛苦中死去。*后這個可怕的處罰，怎么會這么殘忍呢？為什么不能原諒她呢？ 在這個*后的處罰里可以看出來，這個假公主，也就是侍女，和前面的母親有關，因為她被放進桶子里。桶子是容器，非常帶有母性的意象。侍女本來就是黑暗的陰影，她又重新被放到桶子里，被放進黑暗里。公主已經把陰影變成了她所能意識并接納的部分，完整了自己，完成了她的旅程。女性心靈經過了辛苦的歷程，認識了嫉妒的黑暗面，而侍女就能夠回到意識的底層，回到那個黑暗的世界去。這響應了為什么童話故事后面的處罰，總是如此慘無人道，因為它們必須回到那個黑暗的世界，然后再把門關起來。 —————— 追尋生命完整的動力，經常始于一種特定的匱乏或困境，亦即生命自性化的歷程，常是被一個需要解決的苦痛催逼出來的，而那個生命議題*終會推動她走上發展之路。這個故事中的公主代表著一種特定的女性心靈，因為過分依戀正向的母親，使得分離和獨立成為一個巨大的挑戰。 為了要發展出獨立而完整的自己并與完美的母親分離，這樣的女性必須經過怎樣的痛苦、失落，才能走到*后的完滿？
公主走進黑森林 用榮格的觀點探索童話世界 作者簡介
呂旭亞 督導級心理咨詢師、國際分析心理學會（IAAP)榮格心理分析師。畢業于蘇黎世國際分析心理學院（ISAP）、美國加州整合大學（CIIS）。1989年創立旭立文教基金會與旭立咨商中心，曾任教淡江大學教育心理與咨詢研究所，實務與學術專長為夢與象征、榮格分析、表達性藝術治療、婚姻與家族治療等。
書友推薦
- >
史學評論
- >
莉莉和章魚
- >
我從未如此眷戀人間
- >
經典常談
- >
新文學天穹兩巨星--魯迅與胡適/紅燭學術叢書(紅燭學術叢書)
- >
大紅狗在馬戲團-大紅狗克里弗-助人
- >
羅曼·羅蘭讀書隨筆-精裝
- >
中國歷史的瞬間
本類暢銷
