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教育理論基礎 版權信息
- ISBN：9787550455542
- 條形碼：9787550455542 ; 978-7-5504-5554-2
- 裝幀：一般膠版紙
- 冊數：暫無
- 重量：暫無
- 所屬分類：>>
教育理論基礎 本書特色
《教育理論基礎》書稿質量較好，無導向問題。本書在內容組織上充分考慮教育工作的現狀，根據一線教育工作者，尤其是新入職的青年教育工作者的實際需要，吸收教育理論與實踐領域的*新研究成果，闡明了教育學、教育心理學、教育法學和教師職業道德等四大領域的基本理論知識，具體包含教育與教育學、教育的功能、教育的目的、教師與學生、課程、課堂教學、班級管理與班主任工作、課外校外教育、教育科學研究及其方法、心理發展與教育等方面的內容。本書重點突出了內容的實用性和針對性，促進一線教育工作者能夠較為全面地了解并熟悉青少年學生的各方面特點，把握教與學的規律，從而提高教育教學質量。
教育理論基礎 內容簡介
《教育理論基礎》涉及教育理論體系內容的主要方面，包含教育與教育學、教育的功能、教育的目的、教師與學生、課程、課堂教學、學校德育、班級管理與班主任工作、課外校外教育、教育科學研究及其方法、心理發展與教育、學習與學習理論、學習遷移、記憶和遺忘、學習策略與不同類型的學習、影響學習的心理因素、個別差異與教育、學生心理健康教育、教育法規和教師職業道德等方面的內容。在編寫過程中我力圖以科學、嚴謹的態度和務實、創新的精神將該書編出特色，編出水平。在內容組織上我充分考慮教育工作的現狀，根據一線教育工作者，尤其是新入職的青年教育工作者的實際需要，吸收教育理論與實踐領域的新研究成果，闡明了教育學、教育心理學、教育法學和教師職業道德四大領域的基本理論知識，重點突出了內容的實用性和針對性，促進一線教育工作者較為全面地了解并熟悉青少年學生的各方面特點，把握教與學的規律，從而提高教育教學質量。
教育理論基礎 目錄
**部分 教育學基礎
**章 教育與教育學
**節 教育概述
第二節 教育的起源、發展階段及發展趨勢
第三節 教育學的產生與發展
第四節 學校教育制度的產生與發展
第二章 教育的功能
**節 教育功能概述
第二節 教育功能的影響因素
第三章 教育的目的
**節 教育目的概述
第二節 教育目的確立的依據與價值取向
第三節 我國的教育目的
第四節 當代素質教育
第四章 教師與學生
**節 教師
第二節 學生
第三節 師生關系
第四節 教師職業心理
第五章 課程
**節 課程概述
第二節 課程組織
第三節 新課程改革
第六章 課堂教學
**節 教學與教學理論
第二節 課堂教學設計
第三節 教學策略
第四節 教學過程
第五節 教學評價
第七章 學校德育
**節 德育概述
第二節 德育過程
第三節 德育的任務、目標與內容
第四節 德育的原則、途徑與方法
第八章 班級管理與班主任工作
**節 班級概述
第二節 班級管理
第三節 班級的課堂管理
第四節 良好班集體的培養
第五節 班主任工作
……
第二部分 教育心理學
第三部分 教育法學
第四部分 教師職業道德
參考文獻
**章 教育與教育學
**節 教育概述
第二節 教育的起源、發展階段及發展趨勢
第三節 教育學的產生與發展
第四節 學校教育制度的產生與發展
第二章 教育的功能
**節 教育功能概述
第二節 教育功能的影響因素
第三章 教育的目的
**節 教育目的概述
第二節 教育目的確立的依據與價值取向
第三節 我國的教育目的
第四節 當代素質教育
第四章 教師與學生
**節 教師
第二節 學生
第三節 師生關系
第四節 教師職業心理
第五章 課程
**節 課程概述
第二節 課程組織
第三節 新課程改革
第六章 課堂教學
**節 教學與教學理論
第二節 課堂教學設計
第三節 教學策略
第四節 教學過程
第五節 教學評價
第七章 學校德育
**節 德育概述
第二節 德育過程
第三節 德育的任務、目標與內容
第四節 德育的原則、途徑與方法
第八章 班級管理與班主任工作
**節 班級概述
第二節 班級管理
第三節 班級的課堂管理
第四節 良好班集體的培養
第五節 班主任工作
……
第二部分 教育心理學
第三部分 教育法學
第四部分 教師職業道德
參考文獻
展開全部
教育理論基礎 節選
我國奴隸社會的教育內容是“六藝”，其分別是：“禮”，包括政治、歷史和以孝為本的倫理道德教育；“樂”，指音樂、詩歌、舞蹈教育；“射”，指射擊教育；“御”，指以駕車為主的軍事教育；“書”，指文字教育；“數”，指計算教育。六藝教育的中心是禮樂教育。禮、樂、射、御稱為“大藝”，書、數稱為“小藝”。 在我國奴隸社會的春秋時期出現了學術自由的現象，比如百家爭鳴和稷下學宮。 （2）其他國家和地區奴隸社會的教育 ①古代歐洲的教育。 歐洲奴隸社會曾出現過兩種著名的教育體系——雅典教育和斯巴達教育。 斯巴達位于伯羅奔尼撒半島的拉哥尼亞平原，其肥沃的土地適宜于農業種植，使其成為古代希臘*大的農業城邦。由于地處內陸地區，斯巴達與外界交往極為便利。斯巴達形成了以體育和軍事訓練為特征的教育制度。其目的是培養體格強壯、富有勇武精神和愛國精神、善于戰斗并有持久斗志的武士。 雅典地處阿提卡半島，三面臨海，交通便利，航海和商業貿易發展較快，經濟較為發達，而且其地理位置有利于接受古代東方文化。雅典教育的主要目的是培養具有較高的文化素養、道德高尚、能言善辯的公民和商人，即“身心既善且美”的人。 ②古代印度的教育。 在古代印度，教育和宗教聯系在一起，分為婆羅門教育和佛教教育。古代印度的種姓制將人分為四個等級：婆羅門，是*高層次，該階層主要是僧侶；剎帝利，是武士或者貴族，主要是管理者；吠舍，主要是農民和從事工商業者的平民；首陀羅，主要是奴隸。婆羅門教育以家庭教育為主，學習《吠陀經》，僧侶是唯一的教師。佛教的主要教學活動是背誦經典和鉆研經義。 ③古代埃及的教育。 在古代埃及，出現了世界上*早的學校，即宮廷學校，又稱文士學校，到后期又出現了職官學校，基本特征是以法為教、以僧為師、以吏為師，重視文士的培養，大量開設文士學校。 ④古羅馬的教育。 古羅馬的學校有兩種：一是為平民子弟準備的“文藝學校”和“游樂學校”，學習“十二銅表法”；二是為貴族子弟準備的“文法學校”和“修辭學校”。 2.封建社會的教育 （1）我國封建社會的教育 由于封建社會的生產仍是手工操作為主的小生產，生產勞動者的培養不需要通過學校教育，因而封建社會的學校教育基本上也是與生產勞動相脫離的，具有鮮明的階級性。 西漢時期，公元前134年漢武帝接受了董仲舒意見，“罷黜百家，獨尊儒術”，封建學校分為了官學和私學，漢武帝創立了太學，作為全國*高教育機構；在地方設置了郡國學和郡縣學，比如著名的四川“文翁興學”。 隋唐朝時期出現了科舉制，到了唐代教育制度更加完善，出現了六學和二館。六學指的是國子學、太學、四門學、書學、律學和算學，二館指的是崇文館和弘文館。 宋代，教育主要內容為四書：《論語》《孟子》《大學》《中庸》。 古代選士制度的演發歷程分別是世卿世祿制-漢朝察舉制-魏晉南北朝的九品中正制-隋唐的科舉制。 明代以后，科舉考試的固定格式是八股文，八股文的出現標志著封建社會教育開始衰落，1905年科舉制度被廢除。 中國古代的學校主要包括官學、私學和書院三種形式。 （2）西方封建社會的教育 在西方的封建社會里，封建統治階級內部形成了僧侶封建主和世俗封建主兩個階層，因而出現了兩種類型的教育，即教會學校和騎士學校。 教會教育內容為七藝：文法、修辭、辯證法、幾何、術數、天文、音樂。其中文法、修辭、辯證法被稱為三科，幾何、術數、天文、音樂被稱為四算。教育的目的主要是培養僧侶和教士。 騎士教育就是世俗奴隸主子弟所受的教育，它同時也是一種培養為世俗封建主服務的、保護封建制度的武夫的教育。其作為中世紀西歐早期結合宗教教育與武士教育為一體的一種西歐封建主階級的特殊教育形式而存在。騎士教育的主要內容是“七技”包括打獵、擊劍、下棋、游泳、投槍、騎馬、吟詩等。 到了14世紀文藝復興時期，出現了文藝復興教育，主要有新教教育、人文主義教育、天主教教育。文藝復興后主張恢復古希臘重視美育的傳統的學派是人文主義，主要代表有維多利諾、埃拉斯莫斯（伊拉斯謨）、拉伯雷和蒙田等人；人文主義教育的基本特征是人本主義、古典主義、世俗性、宗教性和貴族性。 3.古代社會教育的特征 古代東西方的教育雖然在具體內容和形式上存在許多差異，但也有一些共同特征，如階級性、道統性、等級性、專制性、刻板性、象征性等。 （三）近代社會的教育 近代社會的教育發展的主要特點有教育國家化、初等教育義務化、教育世俗化和法制化。具體來說主要表現為以下幾點： （1）國家加強了對教育的重視和干預，公立教育崛起。19世紀以前，歐美國家的學校教育多為教會或行會主持，國家并不重視。19世紀以后，資產階級政府逐漸認識到公共教育的重要性，隨后逐漸建立了公共教育系統。
教育理論基礎 作者簡介
廖平，副教授，教育學碩士，現任職于川南幼兒師范高等專科學校，主要研究方向為小學與學前教育師資培養和大學生心理健康教育。 具體簡介： 2012年獲得教育管理碩士學位，兼有國家注冊心理咨詢師和國家注冊高級育嬰師資格證書，為突出的雙師型教師。在教育教學重要刊物上發表論文20余篇，多次獲得“優秀共產黨員”“優秀教師”“十佳優秀青年教師”稱號；分別主持、主研國家、省級、市級科研課題20余項，研究成果突出，被評為“教育科研先進個人”。主編教材：《大學生心理健康教育》參編教材：《幼兒園管理課程》《心理健康教育教程》《思維訓練》
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