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大夏書系·師愛的向度——小學(xué)教師倫理研究 版權(quán)信息
- ISBN:9787576033526
- 條形碼:9787576033526 ; 978-7-5760-3352-6
- 裝幀:一般膠版紙
- 冊數(shù):暫無
- 重量:暫無
- 所屬分類:>>
大夏書系·師愛的向度——小學(xué)教師倫理研究 本書特色
如何關(guān)懷學(xué)生?是否懲戒學(xué)生?為你刻畫師愛的向度。 ☆走進(jìn)教育場域中,解讀小學(xué)教師的倫理需要與問題訴求,幫助小學(xué)教師明確自身的道德屬性與價值。 ☆關(guān)懷倫理、懲戒論理論、話語倫理、性別倫理、技術(shù)倫理、管理倫理、關(guān)系倫理……每種倫理,都在理論的層面展開,伴以豐富的案例,便于讀者實踐操作。 ☆本書具有專業(yè)性、智慧性、發(fā)展性,是一種走向?qū)嵺`的小學(xué)教師倫理研究。 編輯推薦篇章: 優(yōu)良道德的推導(dǎo)與小學(xué)教師專業(yè)倫理的決定性影響因素/15 小學(xué)教師關(guān)懷的實踐偏差/66 小學(xué)教師面臨的教育懲戒倫理風(fēng)險/89 小學(xué)教師話語倫理失范類型與歸因/115 家校關(guān)系倫理/239
大夏書系·師愛的向度——小學(xué)教師倫理研究 內(nèi)容簡介
小學(xué)教師的專業(yè)倫理是每一個想要正確地影響學(xué)生心靈的人必須要掌握的專業(yè)知識和智慧。教師,尤其是陪伴學(xué)生長達(dá)六年之久的小學(xué)教師必須成為有道德的人,這里的道德不只是善良,也不只是盡責(zé),還需要更多專業(yè)性的,基于知識的支撐。本書是在《師者仁心——小學(xué)教師師德案例讀本》基礎(chǔ)上的理論提升,基于實踐研究,從專業(yè)的理論高度指導(dǎo)實踐。本書主要立足小學(xué)教師的工作場域、教育性關(guān)系去揭示小學(xué)教師職業(yè)的道德屬性、要求及其價值。通過對諸多議題的走近和思考,來由內(nèi)而外地關(guān)心和揭示小學(xué)教師職業(yè)的倫理屬性,這些研究努力將有助于我們更科學(xué)、專業(yè)、具有敬畏心地認(rèn)識和理解小學(xué)教師,同時也能促進(jìn)小學(xué)教師的自我價值確證與實現(xiàn)。
大夏書系·師愛的向度——小學(xué)教師倫理研究 目錄
**節(jié) 小學(xué)教師專業(yè)倫理的內(nèi)容 2
一、區(qū)分優(yōu)良道德與關(guān)鍵道德在小學(xué)教師專業(yè)倫理建設(shè)中的價值 2
二、走近我國法律及政策文本中的優(yōu)良道德 6
三、在小學(xué)教師的專業(yè)工作中切近關(guān)鍵道德 10
第二節(jié) 小學(xué)教師專業(yè)倫理的特質(zhì) 15
一、優(yōu)良道德的推導(dǎo)與小學(xué)教師專業(yè)倫理的決定性影響因素 15
二、小學(xué)教育對象的童蒙性決定了小學(xué)教師專業(yè)倫理起始于“向善” 18
三、小學(xué)教師角色的應(yīng)驗性決定了小學(xué)教師專業(yè)倫理尊崇“示范” 21
四、小學(xué)教育階段的養(yǎng)成性決定了小學(xué)教師專業(yè)倫理重視“發(fā)展” 23
第二章 比較視野中的小學(xué)教師倫理研究 26
**節(jié) 小學(xué)教師專業(yè)倫理的發(fā)展歷史 26
一、從原始社會到民國初年的師德發(fā)展 27
二、民國中后期小學(xué)教師專業(yè)倫理規(guī)范的萌芽 32
三、新中國成立至今小學(xué)教師專業(yè)倫理規(guī)范的豐富和發(fā)展 34
第二節(jié) 小學(xué)教師專業(yè)倫理的國際比較 42
一、共識:小學(xué)教師專業(yè)倫理理念、原則與規(guī)范中的共同主張 42
二、差異:不同文化背景中小學(xué)教師專業(yè)倫理要求的特點(diǎn) 45
第三章 小學(xué)教師的關(guān)懷倫理 66
**節(jié) 小學(xué)教師關(guān)懷的實踐偏差 66
一、貧乏式關(guān)懷 67
二、偏愛式關(guān)懷 68
三、功利式關(guān)懷 68
四、控制式關(guān)懷 69
第二節(jié) 小學(xué)教師關(guān)懷的價值旨趣 70
一、小學(xué)教師關(guān)懷的倫理性 70
二、小學(xué)教師關(guān)懷的教育性 73
第三節(jié) 小學(xué)教師關(guān)懷的倫理規(guī)范 74
一、小學(xué)教師關(guān)懷應(yīng)促進(jìn)學(xué)生可持續(xù)全面成長 74
二、小學(xué)教師關(guān)懷既要面向全體又要關(guān)照弱勢 75
三、小學(xué)教師關(guān)懷要滿足學(xué)生多樣化成長需要 76
四、小學(xué)教師關(guān)懷應(yīng)致力于構(gòu)建良好師生關(guān)系 77
第四節(jié) 小學(xué)教師關(guān)懷的社會建制 78
一、價值方面 78
二、規(guī)則方面 79
三、組織方面 80
四、物質(zhì)方面 80
第四章 小學(xué)教師的懲戒倫理 82
**節(jié) 小學(xué)教師的教育懲戒倫理及其價值 83
一、教育懲戒概述 83
二、認(rèn)識小學(xué)教師的教育懲戒倫理 83
第二節(jié) 小學(xué)教師教育懲戒中的善與教育性 86
一、教育懲戒中的“善” 86
二、教育懲戒需指向“教育性” 87
第三節(jié) 小學(xué)教師面臨的教育懲戒倫理風(fēng)險 89
一、教育懲戒的“放棄使用” 89
二、教育懲戒的“錯誤使用” 90
三、教育懲戒的“過度使用” 92
第四節(jié) 小學(xué)教師教育懲戒倫理的基本規(guī)范 93
一、“1階倫理規(guī)范”為上位規(guī)范 93
二、“2階倫理規(guī)范”為中層規(guī)范 94
第五章 小學(xué)教師的話語倫理 97
**節(jié) 小學(xué)教師的話語及其倫理影響 98
一、小學(xué)教師的話語 98
二、小學(xué)教師話語的基本特征 103
三、小學(xué)教師話語的倫理影響及要求 106
第二節(jié) 小學(xué)教師課堂教學(xué)話語倫理性探析 109
一、小學(xué)教師課堂教學(xué)話語倫理性的彰顯 109
二、小學(xué)教師課堂教學(xué)話語的倫理需求與實現(xiàn) 111
第三節(jié) 小學(xué)教師話語倫理失范類型與歸因 115
一、小學(xué)教師話語倫理失范的表現(xiàn)類型 115
二、小學(xué)教師話語倫理失范的歸因 118
第四節(jié) 建設(shè)小學(xué)教師話語倫理基本規(guī)范的原則 122
一、話語倫理基本規(guī)范的內(nèi)涵與價值 122
二、建設(shè)話語倫理基本規(guī)范的原則 123
第五節(jié) 小學(xué)教師話語倫理素養(yǎng)的養(yǎng)成 127
一、強(qiáng)化教師責(zé)任與義務(wù),形成自覺的話語意識 127
二、以錘煉教師話語道德修養(yǎng)為根本 129
三、不斷提升實踐話語倫理的能力水平 131
第六章 小學(xué)教師的性別倫理 133
**節(jié) 小學(xué)教師的性別及其倫理表現(xiàn) 134
一、小學(xué)教師性別倫理的相關(guān)研究 134
二、小學(xué)教師的性別倫理問題與成因 139
第二節(jié) 小學(xué)教師的性別倫理對教育的影響 149
一、小學(xué)教師在教學(xué)中性別差異的具體表現(xiàn) 149
二、教師性別對小學(xué)生成長的影響 158
第三節(jié) 小學(xué)教師性別倫理的教育性要求 164
一、性別平等與小學(xué)教師的應(yīng)對 164
二、性別公正與小學(xué)教師的發(fā)展 166
三、性別和諧與小學(xué)教師的努力 167
第七章 小學(xué)教師的技術(shù)倫理 170
**節(jié) 小學(xué)教師技術(shù)使用的倫理問題 170
一、技術(shù)崇拜遮蔽教育本質(zhì) 171
二、數(shù)字鴻溝與信息代溝并存 172
三、泄露隱私侵犯學(xué)生權(quán)利 173
第二節(jié) 小學(xué)教師技術(shù)倫理的價值旨趣 174
一、不傷害 175
二、教育性 175
三、公平性 176
四、效益性 177
第三節(jié) 小學(xué)教師技術(shù)倫理的基本規(guī)范 178
一、不傷害學(xué)生 178
二、教會學(xué)生自我保護(hù)且不傷害他人 179
三、避免教育誤判 179
四、有利于全體學(xué)生的可持續(xù)成長 180
五、實施弱勢補(bǔ)償 181
六、消除信息代溝 181
七、提高教育效益 182
第四節(jié) 小學(xué)教師技術(shù)倫理素養(yǎng)的修煉 184
一、小學(xué)教師技術(shù)倫理修煉的維度 184
二、小學(xué)教師技術(shù)倫理修煉的路徑 186
第八章 小學(xué)教師的管理倫理 189
**節(jié) 小學(xué)教師管理實踐中的倫理沖突 189
一、效率與效益的沖突 190
二、統(tǒng)一與差異的沖突 191
三、責(zé)任與利益的沖突 191
四、公正與績效的沖突 192
第二節(jié) 規(guī)制小學(xué)教師管理倫理沖突的價值基礎(chǔ) 193
一、小學(xué)生管理的教育性 193
二、小學(xué)生管理的管理性 194
三、小學(xué)生管理的倫理性 195
第三節(jié) 小學(xué)教師管理倫理沖突的靜態(tài)倫理規(guī)制 197
一、目標(biāo)維度 198
二、手段維度 198
三、起點(diǎn)維度 199
四、過程維度 200
第四節(jié) 小學(xué)教師管理倫理沖突的動態(tài)倫理規(guī)制 200
一、弱化小學(xué)教育價值追求中的功利性 201
二、放松小學(xué)績效管理制度的管控作用 201
三、培育小學(xué)教師差異化學(xué)生管理意識 202
第九章 小學(xué)教師的關(guān)系倫理 204
**節(jié) 關(guān)系倫理的研究與實踐 204
一、小學(xué)教師關(guān)系倫理概述 204
二、小學(xué)教師在教育勞動中的主要關(guān)系 206
三、小學(xué)教師關(guān)系倫理的主要特點(diǎn) 209
四、三類關(guān)系倫理的教育實踐 211
第二節(jié) 師生關(guān)系倫理 216
一、師生關(guān)系倫理對小學(xué)教育教學(xué)影響的具體表現(xiàn) 216
二、師生關(guān)系倫理中問題的歸因與分析 222
三、師生關(guān)系倫理中問題的解決與對策 225
第三節(jié) 同儕關(guān)系倫理 229
一、同儕關(guān)系倫理作用于學(xué)校生活的具體表現(xiàn) 229
二、同儕關(guān)系倫理中問題的歸因與分析 234
三、同儕關(guān)系倫理中問題的解決與對策 235
第四節(jié) 家校關(guān)系倫理 239
一、家校關(guān)系倫理作用于學(xué)校生活的具體表現(xiàn) 239
二、家校關(guān)系倫理中問題的歸因與分析 242
三、家校關(guān)系倫理中問題的解決與對策 244
結(jié)語 走向?qū)嵺`的小學(xué)教師倫理研究 249
大夏書系·師愛的向度——小學(xué)教師倫理研究 節(jié)選
小學(xué)教師關(guān)懷的實踐偏差 通過對教育實踐的觀察可以發(fā)現(xiàn),小學(xué)教師關(guān)懷存在的問題可以歸納為“有無關(guān)懷”“關(guān)懷誰”“關(guān)懷什么”以及“怎樣關(guān)懷”四個方面。具體來看,這些小學(xué)教師關(guān)懷問題分別呈現(xiàn)為以下四種偏差。 一、貧乏式關(guān)懷 毋庸置疑,小學(xué)師生關(guān)系除了包含基本的教學(xué)維度,至少還涵蓋著個體相遇的情感維度。正如有學(xué)者所言,教師對那些被托付給他們照看的孩子履行著一種“替代父母”的職責(zé)。1即是說,小學(xué)教師除了要履行教書育人的基本職責(zé),還理應(yīng)承擔(dān)關(guān)心、愛護(hù)學(xué)生的天然使命。小學(xué)六年的時間跨度較長,無論是低年級還是高年級的小學(xué)生,生理和心理都較為脆弱,小學(xué)生的學(xué)業(yè)與精神成長都需要教師的豐裕關(guān)懷。但是,在現(xiàn)實生活中,有些小學(xué)教師或許對自己的教學(xué)工作認(rèn)真負(fù)責(zé),然而對學(xué)生的日常生活和情感世界卻不以為意。他們與學(xué)生發(fā)生關(guān)聯(lián)的時空局限于課堂,交流內(nèi)容也僅限于學(xué)科知識,其他與課程無關(guān)的內(nèi)容他們都漠不關(guān)心。這種情況下,師生關(guān)系已經(jīng)完全窄化為單一的教學(xué)關(guān)系,教師對學(xué)生的人文關(guān)懷較少且方式貧乏。更有甚者,個別小學(xué)教師非但不關(guān)心學(xué)生,反而濫用教師權(quán)威,肆意訓(xùn)斥、羞辱和體罰學(xué)生,在他們眼里,調(diào)皮的小學(xué)生不是需要被關(guān)愛的孩子,而更像是需要被管教的“囚犯”。毫無疑問,小學(xué)教師關(guān)懷的缺失與貧乏和教師自身的情感素養(yǎng)及道德品質(zhì)等內(nèi)在因素直接相關(guān)。但是,某些外在限制性因素的客觀存在,譬如班級規(guī)模過大、教學(xué)工作負(fù)荷大、教師的時間精力有限等,同樣也是導(dǎo)致小學(xué)教師關(guān)懷貧乏的重要原因,特別是小學(xué)教師個人的生存境況會對其關(guān)懷情感和行為產(chǎn)生影響。有調(diào)查發(fā)現(xiàn),教師的社會經(jīng)濟(jì)地位與教師關(guān)懷行為呈顯著正相關(guān),前者可以直接預(yù)測并可通過教師的主觀幸福感間接作用于教師的關(guān)懷行為。2 二、偏愛式關(guān)懷 所謂偏愛式關(guān)懷,意指小學(xué)教師在關(guān)懷對象的選擇和關(guān)懷情感的表達(dá)方面所表現(xiàn)出來的偏向性,而且這樣的偏向不符合正當(dāng)、合理的倫理要求。小學(xué)教師的偏愛式關(guān)懷,通常表現(xiàn)為教師對成績優(yōu)異、表現(xiàn)乖順及家庭背景優(yōu)越學(xué)生的偏愛,并呈現(xiàn)出一種關(guān)懷的“馬太效應(yīng)”,即在成績、家庭背景等方面處于優(yōu)勢地位的小學(xué)生越容易獲得教師的關(guān)注和關(guān)懷;相反,弱勢學(xué)生則越容易遭受教師的情感忽視。顯然,這種“扶強(qiáng)抑弱”的偏愛式關(guān)懷,不僅直接傷害了很多小學(xué)生的情感、心靈,還導(dǎo)致許多小學(xué)生的個性潛能未能得到應(yīng)有的關(guān)注和重視,從而限制了其個體發(fā)展的充分性。之所以出現(xiàn)這種不合理的偏愛式關(guān)懷,與教師個人的道德修養(yǎng)有很大關(guān)系。從自然情感上來說,那些各方面表現(xiàn)突出,特別是聰明、乖巧、聽話的小學(xué)生,會更容易獲得教師的賞識和關(guān)注,也更可能得到教師更多的關(guān)懷。倘若此時沒有公正和弱勢關(guān)懷的倫理精神來平衡或糾偏,教師自然難以避免地陷入自然情感偏好導(dǎo)向下的偏愛式關(guān)懷。另外,部分小學(xué)教師狹隘的自利心態(tài)助推了其偏愛心理的形成。自利心態(tài)驅(qū)使下,教師往往會更關(guān)心能夠為自己帶來實際利益的學(xué)生,于是那些向教師直接進(jìn)行利益輸送的家庭的孩子以及對教師考評有利的學(xué)生自然就成為教師重點(diǎn)關(guān)懷的對象。如此,成績好等更有“價值”的小學(xué)生往往被視為是更值得關(guān)懷的對象,而越是沒有“價值”的小學(xué)生則越可能面臨被忽視、被放棄的命運(yùn)。 三、功利式關(guān)懷 功利式關(guān)懷根源于功利主義心態(tài),即以現(xiàn)實的物質(zhì)利益作為人生發(fā)展的主要目的和行為選擇的主要依據(jù)。在功利式關(guān)懷的心態(tài)下,那些表面看來無關(guān)乎實際利益的東西,譬如人的心理感受和情感需要都被漠然置之,縱然得到了一定關(guān)注,也只是被視為謀求現(xiàn)實利益的手段和工具。正是這種功利主義心態(tài),讓小學(xué)教師對學(xué)生的關(guān)注完全指向了知識學(xué)習(xí)和技能訓(xùn)練,關(guān)懷的內(nèi)容也窄化為對智力發(fā)展的關(guān)心,而學(xué)生的情感、態(tài)度以及那些與小學(xué)生利益看似無關(guān)緊要的內(nèi)容,譬如道德品質(zhì)、勞動素養(yǎng)等內(nèi)容則實際被擺在了次要乃至架空虛置的位置。毋庸諱言,這種狹隘且短視的功利式關(guān)懷對小學(xué)生身心的可持續(xù)成長和全面發(fā)展極為不利。與偏愛式和貧乏式關(guān)懷不同的是,功利式關(guān)懷不能簡單歸結(jié)為是小學(xué)教師個人的道德問題,就其根本而言,它更是一個社會性問題。一方面,在當(dāng)前競爭激烈的應(yīng)試升學(xué)、基礎(chǔ)教育環(huán)境裹挾下,即使是在小學(xué),為數(shù)眾多的家長和學(xué)校管理者也被迫過分關(guān)心學(xué)生的學(xué)習(xí)成績,而這些過度的關(guān)注、期望和焦慮都成了轉(zhuǎn)嫁到小學(xué)教師身上的責(zé)任,如此自然容易導(dǎo)致教師的功利式關(guān)懷。另一方面,那種將學(xué)生成績與教師個人利益直接掛鉤的考評制度,也在很大程度上驅(qū)使小學(xué)教師產(chǎn)生功利式關(guān)懷。由于學(xué)生考試分?jǐn)?shù)的高低直接影響著家長和管理者對小學(xué)教師的評價考核,并決定著教師在物質(zhì)和精神利益上的獲得。在這種制度邏輯下,同樣是作為具有個人利益需要的普通人,小學(xué)教師也難免會過分關(guān)心學(xué)生的學(xué)習(xí)成績,而忽視學(xué)生的其他成長。 四、控制式關(guān)懷 在實踐中,有的小學(xué)教師關(guān)懷學(xué)生,但其關(guān)懷卻不為學(xué)生所接受。譬如,教師不顧小學(xué)生的內(nèi)心感受和實際需要,簡單地按照個人意志給予他們單向關(guān)心。還有教師以成年人的優(yōu)越姿態(tài),預(yù)先為小學(xué)生規(guī)劃、安排好一切生活,強(qiáng)制學(xué)生聽從自己的要求。另有教師憑借身份權(quán)威,通過各種獎懲規(guī)則的制定和實施,迫使學(xué)生遵從自己制定的不合理規(guī)范。諸如此類,都可以稱之為“控制式關(guān)懷”。這種關(guān)懷看似是為了促進(jìn)小學(xué)生的發(fā)展,實則是以“愛”之名對學(xué)生施行身心“規(guī)訓(xùn)”。很顯然,在控制式關(guān)懷下成長的小學(xué)生,很難有獨(dú)立思考和個性舒展的機(jī)會,很難有自我選擇和自主決定的空間,因而也很難獲得自由、自主的發(fā)展。與功利式關(guān)懷相似的是,控制式關(guān)懷也不能簡單地歸結(jié)為小學(xué)教師的道德問題,在很大程度上是教師專業(yè)素養(yǎng)不足所致。一方面,這是小學(xué)教師教育素養(yǎng)欠缺的表現(xiàn)。一般地,承認(rèn)和尊重學(xué)生在教育中的主體地位以及強(qiáng)調(diào)學(xué)生的個性發(fā)展是現(xiàn)代教育的重要理念,同時,這也是現(xiàn)代社會教師應(yīng)當(dāng)遵循的教育原則。當(dāng)小學(xué)教師缺乏這種基本的教育素養(yǎng),而仍舊以一副居高臨下和不容置疑的傳統(tǒng)的權(quán)威者姿態(tài)面對小學(xué)生時,自然容易產(chǎn)生教師對學(xué)生的單向度管控。另一方面,這也是小學(xué)教師關(guān)懷倫理不足的表現(xiàn)。了解學(xué)生的真實想法,體察學(xué)生的內(nèi)心情感以及掌握與學(xué)生對話、交流的技巧,是小學(xué)教師在和學(xué)生相處過程中應(yīng)當(dāng)具備的基本技能,若缺乏這些能力則易產(chǎn)生對小學(xué)生單向的控制式關(guān)懷。
大夏書系·師愛的向度——小學(xué)教師倫理研究 作者簡介
李敏,首都師范大學(xué)初等教育學(xué)院教授,博士生導(dǎo)師,兒童生命與道德教育研究中心副主任。全國德育專業(yè)委員會理事、中國陶行知研究會生命教育專業(yè)委員會理事、北京師范大學(xué)公民與道德教育研究中心兼職研究員。研究領(lǐng)域:小學(xué)教育、德育。 蔡連玉,安徽宿松人,浙江師范大學(xué)教師教育學(xué)院教授,教育學(xué)(中/英文項目)博士生導(dǎo)師,教師教育專業(yè)碩士生導(dǎo)師、學(xué)位點(diǎn)負(fù)責(zé)人,MPA(教育管理)導(dǎo)師、學(xué)位點(diǎn)負(fù)責(zé)人。北京師范大學(xué)教育學(xué)博士,華東師范大學(xué)、澳大利亞悉尼大學(xué)訪問學(xué)者。主要研究領(lǐng)域為教育基本理論等。主持研究國家社科、教育部人文社科等課題多項,出版學(xué)術(shù)專著3部,在《教育研究》等期刊發(fā)表學(xué)術(shù)論文90余篇,獲江西省第三屆教育科學(xué)研究優(yōu)秀成果一等獎等學(xué)術(shù)獎勵多項。
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