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概念的文化史:以“封建”與“經(jīng)濟(jì)”為例 版權(quán)信息
- ISBN：9787521339994
- 條形碼：9787521339994 ; 978-7-5213-3999-4
- 裝幀：一般純質(zhì)紙
- 冊數(shù)：暫無
- 重量：暫無
- 所屬分類：>
概念的文化史:以“封建”與“經(jīng)濟(jì)”為例 本書特色
《概念的文化史：以“封建”與“經(jīng)濟(jì)”為例》是“中華思想文化術(shù)語研究叢書”系列的一本。本套叢書中的每一種，均是作者對某一個(gè)或者一組思想文化術(shù)語的深入闡釋。作者依托歷史文獻(xiàn)資料與學(xué)界已經(jīng)取得的研究成果，以思想文化發(fā)展史上的代表人物或代表性著作、觀點(diǎn)為線索，詳細(xì)考察該術(shù)語在中華思想文化發(fā)展史上的源流嬗變、歷史語境、語義脈絡(luò)、思想影響、現(xiàn)代價(jià)值，讓讀者對中華思想文化中的一些重要范疇、概念或思想命題有一個(gè)較為全面系統(tǒng)的了解。
概念的文化史:以“封建”與“經(jīng)濟(jì)”為例 內(nèi)容簡介
《概念的文化史：以“封建”與“經(jīng)濟(jì)”為例》一書秉承陳寅恪先生“解釋一字即是作一部文化史”之題旨，以“封建”和“經(jīng)濟(jì)”為典型案例，探討漢字文化古今轉(zhuǎn)換、中西交會之際發(fā)生的“名實(shí)錯(cuò)位”“概念誤植”問題；考究新名在內(nèi)外交會、中西涵化過程中的生成機(jī)制。 本書是作者首倡的“歷史文化語義學(xué)”研究范式的又一次學(xué)術(shù)實(shí)踐。其理路是：在古今轉(zhuǎn)換、中西交會的時(shí)空坐標(biāo)上，對漢字術(shù)語的生成、演變尋流討源；且透過語義的窗口，探尋語義變遷中的歷史文化蘊(yùn)涵，展現(xiàn)漢字文化異彩紛呈、后浪逐前浪的歷史狀貌。本書對“封建”“經(jīng)濟(jì)”尋流討源，由語義變遷之“考”導(dǎo)入思想概念之“論”；認(rèn)為：對譯中發(fā)生名實(shí)錯(cuò)位，均有其歷史、社會及文化的原因。考察這些原因，追查其誤植的弊害，或有助于亡羊補(bǔ)牢，找尋補(bǔ)正辦法；或可為今后的新語創(chuàng)制尋覓正途，防止不確切新名的再度出現(xiàn)與濫用。誤植詞若危害有限（如“經(jīng)濟(jì)”），姑妄言之，權(quán)且用之；若危害甚劇（如“封建”），則須設(shè)法更正，以另名取代之。 該書兼具學(xué)術(shù)性和可讀性，既可滿足專門研究者的學(xué)術(shù)需求，也可滿足中等教育以上者的文化好奇心。本書是中國文化史和概念史研究領(lǐng)域的代表性學(xué)者的學(xué)術(shù)原創(chuàng)，被譽(yù)為中國概念史研究的標(biāo)志性成果。本書使近代術(shù)語的研究提升、延展至文化史、思想史層面；使文化史（包括文化交流史）精確到詞，迎接“文化史研究的讀詞時(shí)代”。
概念的文化史:以“封建”與“經(jīng)濟(jì)”為例 目錄
導(dǎo)言/ 1
封建篇/ 5
一、古典漢字詞“封建”的構(gòu)成/ 8
二、封建分權(quán)的“周制”與君主集權(quán)的“秦制”/ 11
三、前近代日本的“封建”觀/ 18
四、“封建”與feudalism 相似點(diǎn)之初發(fā)現(xiàn)/ 24
五、西歐feudalism 概念的確立及其與東亞“封建”相遇/ 31
六、清末民初之新名“封建”/ 38
七、新名“封建”之異化/ 49
八、“封建”概念泛化/ 60
九、還原馬克思“封建”論/ 71
十、中國學(xué)人對“泛化封建”的批評/ 78
十一、“宗法地主專制社會”·“皇權(quán)時(shí)代”/ 90
經(jīng)濟(jì)篇/ 111
一、“經(jīng)濟(jì)”的古典義：經(jīng)世濟(jì)民、經(jīng)邦濟(jì)國/ 114
二、中日近古經(jīng)世實(shí)學(xué)“經(jīng)濟(jì)”論：國計(jì)民生/ 123
三、西方economy 語義古今演繹與定型/ 130
四、幕末明治日本“經(jīng)濟(jì)”與economy 對譯/ 135
五、近代日本對譯名“經(jīng)濟(jì)”的猶疑與替代嘗試/ 152
六、清末中國學(xué)人對日制“經(jīng)濟(jì)”的拒斥與新名創(chuàng)譯/ 157
七、民初：“經(jīng)濟(jì)”在中國的確立/ 170
八、今義“經(jīng)濟(jì)”考察/ 175
參考文獻(xiàn)/ 182
展開全部
概念的文化史:以“封建”與“經(jīng)濟(jì)”為例 作者簡介
馮天瑜，男，1942年生，湖北紅安人，歷史文化學(xué)家，武漢大學(xué)人文社會科學(xué)資深教授，教育部人文社會科學(xué)重點(diǎn)研究基地中國傳統(tǒng)文化研究中心原主任，教育部社會科學(xué)委員會歷史學(xué)部委員。從事中國文化史、湖北地方史、概念史研究，著《中華文化史》《中華元典精神》《明清文化史散論》《新語探源》《封建考論》《張之洞評傳》《辛亥首義史》。獲中國圖書獎(jiǎng)、教育部中國高校人文社會科學(xué)優(yōu)秀成果獎(jiǎng)、湯用彤學(xué)術(shù)獎(jiǎng)。
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