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思想政治教育教學研究 版權(quán)信息
- ISBN：9787306075352
- 條形碼：9787306075352 ; 978-7-306-07535-2
- 裝幀：一般膠版紙
- 冊數(shù)：暫無
- 重量：暫無
- 所屬分類：>>
思想政治教育教學研究 內(nèi)容簡介
本書收錄了廣東第二師范學院馬克思主義學院的教師們已經(jīng)公開發(fā)表的論文。全書把《立德樹人理念下師范院校思政課“三位一體”教學模式探索與實踐》置于首篇，這是該院對近年來一直努力建構(gòu)的思政課教學體系的一個總結(jié)。全書以“三位一體”為框架，分設(shè)“課堂教學研究”“實踐教學研究”“網(wǎng)絡(luò)教學研究”和“延伸·探索·思考”四個板塊，多角度、多層次地討論目前思政課的癥結(jié)在哪里，以及如何辦好思政課。
思想政治教育教學研究 目錄
“三位一體”教學模式
立德樹人理念下師范院校思政課“三位一體”教學模式探索與實踐
課堂教學研究
高校思想政治理論課教學的現(xiàn)狀、問題和對策
新時代高校思政課教學改革策略研究
從新教學理念看增強思想政治理論課的針對性和實效性
信念教育：協(xié)同創(chuàng)新的必要性及其措施
使命自覺：新時代背景下高校思政課踐行黨建教育探賾
“四個全面”融入高校思想政治理論課教學探究
加強大學生黨史國史教育教學的路徑探析
文化視野與思想政治理論課的實效性
論隱性思想政治教育的特殊教育功能
寓德育于智育：大學思想政治教育的有效途徑
將“四個全面”融入“馬克思主義基本原理”教學體系的理路探析
新時代思想政治理論課教學的使命與路徑探賾
——以“毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系概論”課為例
建構(gòu)歷史記憶增強政治認同
——“中國近現(xiàn)代史綱要”課程敘事的意義與功能
情感同構(gòu)：“毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系概論”課
教學的新思路
交往理性視閾下思政課教學“以生為本”新探
新時代高校藝術(shù)類學生思政課教學的意義、困境和改革路徑
實踐教學研究
大學生暑期社會實踐長效機制構(gòu)建探析
“中國近代史綱要”課實踐教學模式的創(chuàng)新與探索
——以中國夢的宣傳教育為例
紅色文化資源在培育大學生社會主義核心價值觀中的應用
——以廣東為例
網(wǎng)絡(luò)教學研究
線上線下混合式教學行動研究
——信息技術(shù)與思政課教學融合創(chuàng)新
“互聯(lián)網(wǎng)+”時代高校文化自信培育與踐行探賾
創(chuàng)新與發(fā)展：新媒體環(huán)境下高校如何應對社會思潮的影響
地方師范高校思政課慕課的“掛課”現(xiàn)象及其啟示
——基于“毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系概論”課
教學實踐的分析
融媒體時代大學生媒體素養(yǎng)的核心與培育
……
延伸·探索·思考
后記
立德樹人理念下師范院校思政課“三位一體”教學模式探索與實踐
課堂教學研究
高校思想政治理論課教學的現(xiàn)狀、問題和對策
新時代高校思政課教學改革策略研究
從新教學理念看增強思想政治理論課的針對性和實效性
信念教育：協(xié)同創(chuàng)新的必要性及其措施
使命自覺：新時代背景下高校思政課踐行黨建教育探賾
“四個全面”融入高校思想政治理論課教學探究
加強大學生黨史國史教育教學的路徑探析
文化視野與思想政治理論課的實效性
論隱性思想政治教育的特殊教育功能
寓德育于智育：大學思想政治教育的有效途徑
將“四個全面”融入“馬克思主義基本原理”教學體系的理路探析
新時代思想政治理論課教學的使命與路徑探賾
——以“毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系概論”課為例
建構(gòu)歷史記憶增強政治認同
——“中國近現(xiàn)代史綱要”課程敘事的意義與功能
情感同構(gòu)：“毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系概論”課
教學的新思路
交往理性視閾下思政課教學“以生為本”新探
新時代高校藝術(shù)類學生思政課教學的意義、困境和改革路徑
實踐教學研究
大學生暑期社會實踐長效機制構(gòu)建探析
“中國近代史綱要”課實踐教學模式的創(chuàng)新與探索
——以中國夢的宣傳教育為例
紅色文化資源在培育大學生社會主義核心價值觀中的應用
——以廣東為例
網(wǎng)絡(luò)教學研究
線上線下混合式教學行動研究
——信息技術(shù)與思政課教學融合創(chuàng)新
“互聯(lián)網(wǎng)+”時代高校文化自信培育與踐行探賾
創(chuàng)新與發(fā)展：新媒體環(huán)境下高校如何應對社會思潮的影響
地方師范高校思政課慕課的“掛課”現(xiàn)象及其啟示
——基于“毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系概論”課
教學實踐的分析
融媒體時代大學生媒體素養(yǎng)的核心與培育
……
延伸·探索·思考
后記
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思想政治教育教學研究 節(jié)選
思想政治理論課包括“馬克思主義基本原理概論”“毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系概論”“中國近現(xiàn)代史綱要”“思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)”四門課，很好地體現(xiàn)了理論的整體性和邏輯性。對于那些想不斷在教學實踐中提高教書育人水平的教師來說，如何上好每一堂課，增強思想政治理論課的針對性和實效性，使思想政治理論課成為學生真心喜愛、終身受益的課，仍然是一個重要的課題。筆者認為，思想政治理論課教師在教學目標、教學方式、教學內(nèi)容和教學運行機制方面更新觀念、改變做法，將從整體上極大地增強思想政治理論課的針對性和實效性，使自己教得更輕松，更令人滿意，工作更有成效，從而使教學達到一種新的境界！ ∫弧⒔虒W目標：提高學生的科學素質(zhì)和人文素質(zhì) 體現(xiàn)新時代特點的教學目標是使學生具有科學素養(yǎng)和人文素養(yǎng)。思想政治理論課也應如此。馬克思主義追求的*高目標也正是此——人的自由全面發(fā)展。思想政治理論課是一門綜合程度很高的課程，教師應從教學目標的高度清楚、理性地把握思想政治理論課的科學教育和人文教育的功能，提高學生的科學素養(yǎng)和人文素養(yǎng)。一般來講，科學素養(yǎng)是指科學知識、科學方法、科學態(tài)度、科學精神的統(tǒng)一。思想政治理論課中的科學知識主要有關(guān)于自然界、人類社會、思維領(lǐng)域發(fā)展的一般規(guī)律，以及涉及各門具體科學的特殊規(guī)律和具體知識。思想政治理論課中涉及的科學方法主要有邏輯思維方法、辯證思維方法和當代科學思維方法。思想政治理論課所體現(xiàn)的科學態(tài)度和科學精神主要包括古今中外科學家們所表現(xiàn)出來的嚴謹、求實、崇尚真理、自由探索的態(tài)度和精神。人文素養(yǎng)主要指人文知識、社會能力和人文精神的統(tǒng)一。思想政治理論課涉及的人文知識主要有歷史知識、心理知識、社會知識等；社會能力主要指學以致用，將所學運用到社會生活中的能力；人文精神主要是指對人類的愛和關(guān)懷。把知識當作目的還是讓學生通過學習獲得全面發(fā)展，這是兩種不同的教學目標。教學目標對教師確定教學內(nèi)容和教學方式、進行教學實施和評價具有重要的導向功能。如果把手段當成目的，學生獲得的只能是“死”的知識，他的能力和價值觀都難有必然的提升。尤其是當下處于知識激增的時代，人的大腦遠遠無法包容如此巨大的知識量。在思想政治理論課教學中，教師應從教學目標的高度清楚、明確地把握思想政治理論課的科學教育和人文教育的內(nèi)涵，在引導學生學習基本常識的過程中，不斷提高學生的科學素質(zhì)和人文素質(zhì)。這是對學生自南發(fā)展的全面關(guān)懷！ 《、教學方式：走向交往與對話 在馬克思主義的唯物史觀中，交往是建立在實踐基礎(chǔ)上的一個重要范疇；交往可分為物質(zhì)層面的交往和精神層面的交往。教學則是一種同為主體的人與人之間精神層面上的交往。交往使人能了解他人和歷史，理解自己和現(xiàn)實，使人類的歷史文化得以延續(xù)。把教學的本質(zhì)定位為交往，是對教學方式的正本清源：沒有交往就不存在真正意義上的教學。它超越了歷史上“教師中心論”“學生中心論”“教師主導、學生主體”的觀點。交往意味著平等和信任。思想政治課教師如果在學生面前永遠保持交往和對話的姿態(tài)，定能極大地增強課程的針對性和實效性，使教育變得簡捷和立竿見影。要注意的是，教學交往與其他形式的交往相比有不同的特點——前者交往的主題是教材。它要求教師和學生之間的溝通和對話要以教材內(nèi)容為主題，雙方敞開心扉、互相接納，在相互傾聽、接受和共享巾實現(xiàn)“視界融合”，對所學知識達成共識，真正擁有知識，并享有對方的經(jīng)驗和體會。例如，教師可以圍繞教材向?qū)W生談及自己學習、教學、研究的經(jīng)驗、體會及對某一問題的看法，學生也可以描述自己的背景、興趣、經(jīng)歷、個性、現(xiàn)有水平和心理感受，師生相互交流思想觀點。這樣，師生通過交往和對話，一起分享對課程的理解，包括國家設(shè)置該課程的意義、課程的學習方法等，把思想政治理論課的基本常識和廣闊的歷史文化背景、豐富多彩的現(xiàn)實生活聯(lián)系起來，經(jīng)過一系列的質(zhì)疑、判斷、比較、選擇，以及相應的分析、綜合、概括等多樣化的過程，師生交換意見、碰撞思想，了解世情、國情、民情，真正實現(xiàn)“言傳身教”“教學相長”“教然后知不足”。通過這樣的師生互動，形成一個“學習型組織”，知識、情感、態(tài)度、興趣、價值觀及生活經(jīng)驗、行為規(guī)范等信息動態(tài)地在師生間流動，課堂氣氛活躍，新知識成倍地增長，師生互尊互愛，學生真正動腦思考，真正掌握知識。教師在教學對話中要注意尊重學生不同的觀點和經(jīng)歷，它們本身就是思想政治理論課教學過程中充滿活力的可共享的資源，對學生探索真理、認識自我具有重要意義。在如此交往對話的過程中，學生的素質(zhì)得到了提高，教師的生命價值也得到了體現(xiàn)和完善。 三、教學內(nèi)容：促進書本知識和生活世界的交融 傳統(tǒng)的教學，重理論、輕實踐，即重文字符號、輕實際內(nèi)容，違背了“實踐-認識-再實踐-再認識”的認識規(guī)律。實際上，脫離學牛生活實際的理論知識傳授所產(chǎn)生的結(jié)果往往是枯燥無味、無意義和低效的。教學內(nèi)容越接近學生的認知，越與學生的現(xiàn)實生活相聯(lián)系，教學就會越有效。思想政治理論課教學要取得實效，教師備課時就要下功夫去研究書本知識與生活的聯(lián)系，詳細了解關(guān)于本課要學的知識點學生已積累了哪些生活經(jīng)驗，仔細思考現(xiàn)實中有哪些例子可以作為本次教學活動的話題，讓學生從事哪些實踐活動可以強化對這些知識的掌握，等等，從而能夠借助鮮活的生活案例，用*淺顯的語言、*巧妙的辦法幫助學牛學習書本上的知識。例如，在進行唯物主義世界觀的教學時，教師可講述不同的世界觀對日常生活中的一些問題的不同態(tài)度，從而引起學生的共鳴；也可帶學生參觀自然博物館，讓隕石、化石、礦石告訴他們地球的歷史和生命的演變過程，讓他們在親身體驗中樹立唯物主義的世界觀。在進行辯證法的教學時，可以利用辯證法對當前發(fā)生的熱點問題進行深度分析，讓同學們不僅理解辯證法的內(nèi)涵，也學會如何運用。在講述認識論時，可借助生活中相關(guān)的自然科學和社會科學的典型事例讓學生理解實踐、認識、真理、價值的內(nèi)涵。在進行唯物史觀的教學時，可以結(jié)合當前經(jīng)濟、政治、文化領(lǐng)域的重大事件進行講解，也可帶領(lǐng)學生參觀歷史博物館，讓他們領(lǐng)悟唯物史觀的基本觀點。在講述資本主義的形成和發(fā)展時，可結(jié)合資本主義國家歷史上和當下的例子，也可播放有典型教育意義的影片或片段。在講述社會主義及其發(fā)展時，可聯(lián)系歷史和當下社會主義國家的例子，并播放影片，或組織演講、辯論、小品比賽。當學生親自參與討論、辯論，或觀看視頻，或?qū)嵉貐⒂^一些教育基地，或親身扮演一些歷史偉人時，會產(chǎn)生一種愛國熱情、集體意識和個人責任感，他們會感受到書本知識的應用價值，會喜歡上這門課程，會深深意識到學習的責任。
思想政治教育教學研究 作者簡介
王左丹，廣東第二師范學院黨委書記；研究生學歷，理學學士，高教研究副研究員；研究專長：高校黨建、思想政治教育和管理。 房慧玲，廣東第二師范學院馬克思主義學院院長，教授，碩士。
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