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觀瀾叩寂:語文教育行思錄(精)/潘慶玉著 版權信息
- ISBN：9787101150407
- 條形碼：9787101150407 ; 978-7-101-15040-7
- 裝幀：一般膠版紙
- 冊數：暫無
- 重量：暫無
- 所屬分類：>>
觀瀾叩寂:語文教育行思錄(精)/潘慶玉著 內容簡介
本書收錄了作者近20年來在國內外公開發表的代表性學術論文，內容包含教育基本理論、課程與教學論、高考制度與命題改革、語文教育哲學、語文教學論、文本解讀與語文教學實錄等多方面的研究成果，較全面地反映了作者的研究領域與學術志趣。
觀瀾叩寂:語文教育行思錄(精)/潘慶玉著 目錄
自序
上編 語文教學理論探索
關于中學語文核心素養的對話
哲學空場與出場：語文教育研究的歷史反思與當下選擇
語文教育研究的語言哲學路向
呵護心靈的驚異與渴望
——符號世界的發現及對語文教育的啟示
試論語文教育的存在論方式
語文教育傳統的本體論哲學批評
先秦語言哲學與語文教育智慧
思想的震蕩與語文教育的激變
——語文教育歷史流變的語言哲學思考
從語言世界觀看語文教材建設的價值導向
全球化語境中的教育經典
論經典文化與民族精神
科學主義語文教育觀評析
思維微積分：語文教學的認知視角
——布魯納《教授母語》對語文教育的啟示
學會說理：論述類文本教學的核心價值
植根生命體驗，激發教學想象
“指向寫作”是否“劍走偏鋒”？
——讀《理想的風箏》教學實錄有感
簡約靈動與豐贍多彩
——評丁衛軍《天凈沙·秋思》教學實錄
留住戲曲里的鄉愁
——何夏壽《草橋結拜》課堂教學觀評
玩味語言，“玩味”寓言
——彭才華《陶罐和鐵罐》課堂點評
下編 想象力與教育研究
當前國內教學理論研究熱點掃描與問題反思
想象力的教育危機與哲學思考（上）
想象力的教育危機與哲學思考（下）
認知工具：“富有想象力”的教育策略和方法
基礎性想象力與認知工具的縱向發展
新維果茨基學派主導活動理論述評
游戲對教學設計的啟示
《背影》教學實錄
《湖心亭看雪》教學實錄
知識之源與課程之流
——試論知識觀對課程觀的影響
關于教學過程的性質、規律的哲學思考
人格教育中的知識精神價值探析
試論教育研究方法論的整合
新課程高考制度改革應妥善處理的若干矛盾
新課程下高考命題改革的有益探索
——關于山東省2007年高考設置“基本能力測試”的思考
新課程·新高考·新起點·新希望
——關于《山東省2007年度普通高校招生考試指導方案》的幾點思考
教育的時代精神與師范教育的當前使命
上編 語文教學理論探索
關于中學語文核心素養的對話
哲學空場與出場：語文教育研究的歷史反思與當下選擇
語文教育研究的語言哲學路向
呵護心靈的驚異與渴望
——符號世界的發現及對語文教育的啟示
試論語文教育的存在論方式
語文教育傳統的本體論哲學批評
先秦語言哲學與語文教育智慧
思想的震蕩與語文教育的激變
——語文教育歷史流變的語言哲學思考
從語言世界觀看語文教材建設的價值導向
全球化語境中的教育經典
論經典文化與民族精神
科學主義語文教育觀評析
思維微積分：語文教學的認知視角
——布魯納《教授母語》對語文教育的啟示
學會說理：論述類文本教學的核心價值
植根生命體驗，激發教學想象
“指向寫作”是否“劍走偏鋒”？
——讀《理想的風箏》教學實錄有感
簡約靈動與豐贍多彩
——評丁衛軍《天凈沙·秋思》教學實錄
留住戲曲里的鄉愁
——何夏壽《草橋結拜》課堂教學觀評
玩味語言，“玩味”寓言
——彭才華《陶罐和鐵罐》課堂點評
下編 想象力與教育研究
當前國內教學理論研究熱點掃描與問題反思
想象力的教育危機與哲學思考（上）
想象力的教育危機與哲學思考（下）
認知工具：“富有想象力”的教育策略和方法
基礎性想象力與認知工具的縱向發展
新維果茨基學派主導活動理論述評
游戲對教學設計的啟示
《背影》教學實錄
《湖心亭看雪》教學實錄
知識之源與課程之流
——試論知識觀對課程觀的影響
關于教學過程的性質、規律的哲學思考
人格教育中的知識精神價值探析
試論教育研究方法論的整合
新課程高考制度改革應妥善處理的若干矛盾
新課程下高考命題改革的有益探索
——關于山東省2007年高考設置“基本能力測試”的思考
新課程·新高考·新起點·新希望
——關于《山東省2007年度普通高校招生考試指導方案》的幾點思考
教育的時代精神與師范教育的當前使命
展開全部
觀瀾叩寂:語文教育行思錄(精)/潘慶玉著 節選
語言哲學作為人類在20世紀哲學領域取得的*大成就，其影響幾乎輻射到了所有人文社會科學研究，甚至還滲透到了計算機語言的設計與研制等艱深的科學技術領域。語言哲學作為20世紀哲學發展史上*輝煌的一頁，無論是其解構與顛覆傳統形而上學的摧毀性力量，還是其從現象學的立場重構生存論哲學的思想突破，都極其有力地拓展了人類思辨理性的疆界與空間。語言哲學所采用的邏輯分析、結構生成、現象還原、文化闡釋等研究方式方法，抵擋住了來自外界的對人文學科科學性與客觀性的詆毀，捍衛了人文學科的尊嚴，成為人文與社會科學研究中普遍的方法論典范。語文教育哲學研究作為人文社會科學領域中同語言問題與哲學問題都緊密相關的領域，如果回避人類在語言哲學研究中已經做出的艱苦努力，無視已經取得的研究成就和已經開辟的廣闊視野，萎縮在故步自封、坐井觀天的“小國寡民”狀態，那將極大地貶損語文教育哲學研究的學術品格，消解掉語文教育哲學研究本應具有的理論深度和思想厚度，降低語文教育哲學研究的反思力度與批判效力。 從語言哲學所敞開的無限視域來對語文教育進行反思與辯護，將極大地擴展語文教育的學術視野，提升其哲學研究的層次與境界，促進語文教育研究的真正“哲學”轉向。語言哲學的基本思想與觀念將成為展開語文教育哲學研究的參照框架。語言哲學在語言與哲學關系問題上的精深研究與獨到發現，將為我們進行語文教育哲學反思與建構搭建堅固而超拔的形而上“支架”。語言哲學所觸及的語言與世界、語言與思維、語言與交往、語言與實踐、語言與精神、語言與存在、語言與文化等諸多理論領域，必將為語文教育研究敞開一種更為廣闊和澄明的思辨空間。因此，把語文教育置人語言與哲學的交互視域，借助語言哲學那富于啟發與昭示的力量，我們將獲得一種透徹而深邃的洞察力，會目睹更加奇幻瑰麗的“語言·文化·精神”景觀。 從語言哲學的角度探討語文教育哲學，其用意不在于把語文教育捆縛在普羅克拉斯蒂的鐵床上進行學理的透視與解剖，機械地套用語言哲學的概念和原理來加固和粉飾語文教育的理論大廈。這種研究，由于先天性地遭受概念扭曲、思維方式錯位、價值導向混亂的影響，并不能真正地深入語文教育學科的內部，有效地解決語文教育的理論和實踐問題，充其量只是徒增一些無足輕重的學術泡沫而已。這種研究風氣應當制止。因此，從語言哲學的角度研究語文教育，應力避上述“移植”式研究的積弊，通過對語言與哲學互動視域的構建、敞開來拓展語言哲學之于語文教育哲學研究的可能空間與闡釋向度，鋪展一條把語文教育理論研究導向哲學澄明之境的道路。這里，我們首要關心的不是語言哲學自身的發展與建構，盡管這是本研究中極其重要的一部分，因為它們將是構建語文教育哲學研究視野的基礎。我們所要著力論述的是，語文教育哲學研究在語言哲學的視野下何以可能，有何所思？有何所見？有何所為？因此，語言哲學可以構成我們進行語文教育哲學思考的學理背景和知識基礎，成為一個不斷生成的、流轉變換的參照鏡像，為我們映照出一面面通向語文教育哲學思考領域的門窗。 立足語言哲學的思想方法，我們可以對語文教育的基本理論進行積極的改造和建構。立足語言哲學的啟示，我們可以對語文教育的本體論、價值論、實踐論進行理論的清理與重構：從語文本體歷史演變的內在軌跡、語文本體的形而上追溯、語文教育的存在論價值與功能辯護、語文教育的實踐論路向等多個維度來觀照與審思語文教育的理論與實踐問題，探索語文教育這一特定教育與文化現象的本體論架構與實踐論指向。因此，語文教育哲學研究將不僅進行嚴謹的學理分析與理論考辨，而且還致力于拆除研究者思想中的柵欄，掃蕩其方法論的迷霧，激發人們對語文教育的*大想象力，喚醒詩意創造的激情。語文教育哲學研究將把我們的目光從對語文教育外部現實形態的關注上逆轉過來，重新回到語文教育的“問題”本身，去關注那些真正困擾語文教育實踐但卻又深藏不露的問題。 借助語言哲學的思辨力量和闡釋空間，我們可以對語文教育中一些重大的基本理論問題進行全面深入的專題性研究。如，從語言哲學的角度解讀與把握語文的內涵，我們就能超越原來糾纏于語言文字、語言文學、語言文章、語言文化、言語語感等具體范疇的平面視野，打破非此即彼、主客二分的二元論思維方式，獲得一種更為宏闊的研究視角，實現從“實體性”思維向“關系性”思維的轉變：不是從語文的外在表現形態來界定其本質內涵，而是深入所有這些外在表現形態的內部去分析其共同的結構基礎和內在功能關系。在語言哲學看來，語言不僅是一套獨立的符號系統，具有多樣化的文體特征，而且還與人內部的思維情感緊緊相連，語義中折射著特定的民族思維方式，系連著情感表現的類型，沉淀著深厚的歷史文化內蘊。也就是說，語言是有深度的、豐富的人性的表現。如果脫離語言的人性特征來界定語文的內涵，語文將失去*迷人的魅力、*生動的表現力和*基本的生命力。
觀瀾叩寂:語文教育行思錄(精)/潘慶玉著 作者簡介
潘慶玉，教育學博士，山東師范大學文學院教授，博士生導師，霍英東教育基金會第九屆高等院校青年教師基金獲得者，加拿大西門·菲沙大學高級訪問學者，國際“研究·文化·教育”想象力研究中心(CIRCE)學術顧問，齊魯名師理論導師。著有《富有想象力的課堂教學》《富有想象力的教學設計》《富有想象力的語文課》《語文教育哲學導論》《語文教育發展論》等多部學術著作。在《教育研究》《課程·教材·教法》《語文建設》等刊物發表學術論文70多篇。
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