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文明的交匯 版權信息
- ISBN：9787100212885
- 條形碼：9787100212885 ; 978-7-100-21288-5
- 裝幀：70g膠版紙
- 冊數(shù)：暫無
- 重量：暫無
- 所屬分類：>
文明的交匯 本書特色
適讀人群 ：大學本科及以上文化傳在人類發(fā)展的歷史長河中，文明的沖突與交匯同時存在，但文明的交匯才是不同文明能夠并存和延續(xù)的主旋律。本書作者試圖深入探討不同的文明，主要是東西方文明如何交流融合并成為人類世界繁榮與發(fā)展的基石。作者跨越東西方學術界，親身經歷了兩種文明的不同和相互影響，并且能夠利用大學圖書館的稀見的珍貴特藏來作為論述的起點和依據(jù)，使其觀點具有充分的說服力。極有特色的大量珍貴照片也為本書生色不少。
文明的交匯 內容簡介
本書是作者多年來關于東西方文化和文明交流的思考的總結。作者認為，世界上有多種文明，其中區(qū)別優(yōu)選、影響*深遠的當屬東方文明和西方文明。多種文明各自發(fā)展并延續(xù)的過程中伴隨著文明的沖突與交匯。文明之間的沖突是短暫的，而交匯與融合則是永恒的。在人類發(fā)展的長河中，文明交匯的力量更為持久和強大。本書將從書籍文獻的流傳、作為文化傳播踐行者的學者和平民、數(shù)字時代的文化交流與延續(xù)三個方面深入展開對東西文明交匯這一宏大課題的探討。
文明的交匯 目錄
自 序
學術篇 東學西漸，百年書緣
中美百年書緣
東學西漸與海外中國學
《西文漢學書目》
漢字羅馬化在西方
文明的印記
嘉業(yè)堂珍本流散美國始末
中國學術的話語權
人物篇 文明交匯的行者
趙元任的學術生涯
1957年甄選臺灣“中研院”院長風波——從趙元任的幾封信說起
《文匯報》2016年6月17日有關趙元任的訪談選錄
傅蘭雅與時新小說——中國現(xiàn)代小說的起源
方保羅與民國電影史料研究
史海鉤沉——美國華人移民與致公堂檔案
時代篇 數(shù)字時代文明的延續(xù)
永恒的敦煌
文明的數(shù)字傳承
文史哲中的大數(shù)據(jù)
網(wǎng)絡時代的學習
文明交匯的基石——平等與多元文化
兩個世界，三個故事
“點起光亮”
后記
展開全部
文明的交匯 節(jié)選
趙元任祖籍江蘇常州，1892年出生于天津。他極具語言天賦，幼年在隨家人搬遷的過程中就學會了常州話、保定話、北京話等，對各地方言的差異非常敏感。1910年，趙元任在清華庚款赴美留學考試中獲得了第二名的優(yōu)異成績，9月進入康奈爾大學主修數(shù)學，同時學習哲學、語音學、物理學等課程，并自修法文等其他語言，尤其是戴維森教授的語音學課程，讓他大開眼界，增強了對語言學的興趣。1915年9月，趙元任轉入哈佛大學研究生院攻讀哲學博士學位，同時繼續(xù)修習語言學課程。此時的趙元任已經萌生了以語言學為主業(yè)的念頭，在1916年的日記里他多次提到自己對語言學的興趣。1916年6月，他在給教科學史課程的薩頓教授的信中寫道：“我特別地喜歡學和說各種語言、方言，而且還對語音學做過大量研究”，可見他用力所在。 從趙元任早年的學習經歷可以看到，他對語言學的興趣一開始就是在現(xiàn)代的學術環(huán)境中發(fā)展起來的，這與文字學、音韻學、訓詁學等傳統(tǒng)語文學的學者很不一樣。傳統(tǒng)學者主要以歷史文獻為研究對象，而趙元任感興趣的始終是人們口頭說的活生生的漢語，現(xiàn)代的科學方法才是研究這種活的語言的得力工具。除了語音學和語言學方面的訓練，趙元任哲學、物理學等多方面的素養(yǎng)，也對他日后的語言學研究助力甚多。1918年完成博士論文后，趙元任曾回到康奈爾大學教過一年的物理。《好玩兒的大師》一書中收錄了一張他在康奈爾大學當物理教師時的照片，照片里他將電池正負極放在舌頭上來品嘗“電伏特”的滋味的情景，可見他勇于探索未知領域的科學精神。趙元任當時就對聲學表現(xiàn)出濃厚的興味，這門新興的學問在他后來的語音學研究、方言調查及音樂創(chuàng)作等活動中都派上了用場。 1920年7月，趙元任回國到清華任教，并陪同羅素到各地講學，擔任羅素的翻譯。他把羅素的講演翻譯成當?shù)芈牨娐牭枚姆窖裕浞终宫F(xiàn)了他過人的語言能力。陪伴羅素的旅途上，趙元任一路拍下各地景物，這些珍貴的旅行記錄都收錄在了《好玩兒的大師》里，為我們留下那時中國社會生活的珍貴照片。這段時間趙元任還與楊步偉結為終身伴侶，兩人也經常在家中說各地方言。1921年，趙氏夫婦回到美國，趙元任在哈佛大學一邊教哲學和中文，一邊繼續(xù)進修語言學。到1925年回國擔任清華國學研究院教授的時候，趙元任正式決定以中國語言學及語音學作為自己學術上的主攻方向。 作為清華國學研究院的四大導師之一，趙元任的指導范圍包括現(xiàn)代方言學、中國音韻學和普通語言學。1927年10月至12月，他在江浙一帶對吳語展開實地調查，他一邊進行著語言調研，一邊也用相機記錄下了祖國的大好山河和風土民情。這次調查的成果于次年以《現(xiàn)代吳語的研究》為題出版，這是中國**部應用現(xiàn)代語言學方法對方言進行調查研究的著作。語言學家張世祿指出：“《現(xiàn)代吳語的研究》是現(xiàn)代漢語方言學正式誕生的標志。趙先生的實踐，奠定了漢語方言學發(fā)展的基礎”。 1928年，趙元任加入剛剛成立的史語所，主持語言組的工作。傅斯年在《歷史語言研究所工作之旨趣》中特別提出“漢語將來之大成全靠各種方言之研究”，趙元任在史語所的學術工作，主要圍繞方言調查展開。他先后到廣東、廣西、江蘇、安徽、江西、湖南、湖北等地進行方言調查，整理發(fā)表了一系列成果。僅從《好玩兒的大師》一書中收錄的1935年江西方言調查的照片就可以看出，當時舟車之勞頓與工作之艱苦。在史語所工作期間，趙元任還購置并運用*先進的語言記錄和分析的儀器設備，極大地提高了方言調查的科學性與準確性。1934年，他將新的錄音設備**次運用于安徽方言的調查中，當時拍攝的照片為我們記錄了他與助手工作時的情景。與此同時，趙元任還創(chuàng)造了一套為調查漢語方言而設計的記錄、整理、歸納與分析方言調查材料的科學方法，他創(chuàng)制的《方音調查表格》，雖經過多次修訂，但至今仍在方言調查工作中使用。 在后半生旅居美國期間，趙元任的研究方向主要轉向漢語語法和普通語言學領域。1968年出版的《中國話的文法》被譽為結構主義語言學的扛鼎之作，在漢語語法學史上具有里程碑的意義。同年出版的《語言與符號系統(tǒng)》一書，則系統(tǒng)闡述了語言學的各種基本理論問題，曾被翻譯成各種語言出版。這兩部著作進一步確立了趙元任作為世界一流語言學家的地位。 縱觀趙元任長達半個多世紀的學術生涯，一個突出的特點便是現(xiàn)代科學方法的自覺運用。陳原先生特別指出：“元任先生作為20世紀一個偉大的人文學者，他非常敏感地接受了新的科學理論，并且很快將這些理論導入或應用到他所致力的語言學中”，這也是中國現(xiàn)代語言學的基本取向。美國語言學家瑪麗??哈斯也對科學與人文在趙元任身上的有機融合贊譽有加：“據(jù)我所知，沒有別人能如此自如地投身于兩種文化——自然科學和人文科學，這兩種文化在20世紀中葉促成了人們生活和思想上的兩種截然不同的方式。而趙元任在這兩個方面卻游刃有余并且富有創(chuàng)見”。在強調學科交叉融合的今天，趙元任所指示的學術路徑尤其具有啟發(fā)意義。 ……
文明的交匯 作者簡介
周欣平，湖北武漢人。美國伊利諾伊大學香檳分校語言學博士和圖書館學及信息學碩士，曾任美國衣阿華大學、匹茲堡大學東亞圖書館館長，現(xiàn)任美國加州大學伯克利分校圖書館副館長兼東亞圖書館館長，主要從事文獻學、圖書情報學、語言學等研究。
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