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人類精神進步史表綱要 版權信息
- ISBN：9787301333594
- 條形碼：9787301333594 ; 978-7-301-33359-4
- 裝幀：一般雅質紙
- 冊數：暫無
- 重量：暫無
- 所屬分類：>>
人類精神進步史表綱要 本書特色
《人類精神進步史表綱要》是法國思想家孔多塞創(chuàng)作的哲學著作，首次出版于1795年。該書對人類精神進步與對自然規(guī)律和社會規(guī)律的把握之間的關系進行了描述，被后世公認為代表著啟蒙運動理論和思想的一個高峰，書中的觀點對孔德的實證主義社會學和馬克思的歷史唯物主義世界觀有直接的影響。因此，這本書在同時代啟蒙思想家的著作中有著獨特的價值，并與孟德斯鳩的《論法的精神》《波斯人的信札》、盧梭的《社會契約論》《論人類不平等的起源和基礎》等經典一起彰顯了18世紀啟蒙運動的世界觀與歷史觀。
人類精神進步史表綱要 內容簡介
《人類精神進步史表綱要》是孔多塞一生*重要的、也是*后一部著作。本書將人類歷史分為十個時代，彰顯了18世紀啟蒙運動的歷史觀，即歷史是人類理性覺醒的產物，是人類理性不斷解放的過程，歷史進步的階段基本上就相應于人類理性發(fā)展的階段，而在這一過程中人的自由的增長本身也是自然的，因此人們有理由對于未來寄予無窮的信心和希望。本書被后世公認為代表著啟蒙運動理論和思想的一個高峰，孔多塞也被視為西方歷史哲學中歷史進步觀的奠基者之一。
人類精神進步史表綱要 目錄
譯者序
緒 論
**個時代 人類結合成為部落
第二個時代 游牧民族
——由這種狀態(tài)過渡到農業(yè)民族的狀態(tài)
第三個時代 農業(yè)民族的進步
—— 下迄拼音書寫的發(fā)明
第四個時代 人類精神在希臘的進步
——下迄亞歷山大世紀各種科學分類的時期
第五個時代 科學的進步
——從它們的分類到它們的衰落
第六個時代 知識的衰落
——下迄十字軍時期知識的復興
第七個時代 科學在西方的復興
——從科學*初的進步下迄印刷術的發(fā)明
第八個時代 從印刷術的發(fā)明
——下迄科學與哲學掙脫了權威束縛的時期
第九個時代 從笛卡兒
——下迄法蘭西共和國的形成
第十個時代 人類精神未來的進步
參考書目
人名索引
展開全部
人類精神進步史表綱要 節(jié)選
一個人生來就有可以接受各種感覺的能力，有可以知覺和辨別它們所由之而組成的那些單純的感覺的能力，可以保存它們、認識它們、組合它們，可以在它們之間比較這些組合，可以掌握它們的共同之處和它們的不同之點，可以對所有這些對象加上各種符號以便更好地認識它們并促成各種新的組合。 這種能力在他身上乃是由于對外界事物起作用而得以發(fā)展起來的，也就是說乃是由于呈現有某些組合而成的感覺；而這些感覺的守恒性——無論是在感覺的同一性方面，還是在它們的變化規(guī)律方面——乃是獨立于他本人之外的。它同樣地也是由于他和與自己相類似的那些人相交往，*后也是由于這些起初的發(fā)展引導人們發(fā)明了各種人工的方法而得以發(fā)展起來的。 感覺伴隨著快樂和痛苦；而人又有同樣的能力可以把這些暫時的印象轉化為甜美的或悲苦的持久情緒，并根據觀察或回憶而體驗到別的有感覺的人的種種快樂和痛苦。*后，由這種能力與人們可以形成并組合各種觀念的能力相結合，便在他本人和他同類的人之間產生了各種利益與義務的關系，而大自然本身則一直是要把我們幸福中*珍貴的那部分和我們苦難中*悲痛的那部分加在那上面的。 如果我們把自己只限于觀察和認識這些能力的發(fā)展所表現出來的全人類每個個體所共有的普遍事實和永恒規(guī)律，那么這種學問的名字就叫作形而上學。 但是如果我們就其在同一個時間的某一空間之內對每個人都存在著的那些結果來考慮這同一個發(fā)展過程，并且如果我們對它的世世代代加以追蹤，那么它就呈現為一幅人類精神進步的史表。這種進步也服從我們在個人身上所觀察到的那些能力之發(fā)展的同樣普遍的規(guī)律，因為它同時也是我們對結合成為社會的大量個人加以考察時那種發(fā)展的結果。但是每個時刻所呈現的結果，又都取決于此前各個時刻所提供的結果；它也影響著隨之而來的各個時代的結果。
人類精神進步史表綱要 作者簡介
孔多塞（Condorcet，1743-1794），啟蒙運動杰出的代表之一，曾有法國大革命的“擎炬人”之稱。早年以數學研究而享盛名，1769年入法國科學院，1783年入法蘭西學院，1785年負責法國科學院的工作。法國大革命爆發(fā)后，積極投身政治活動與寫作出版，熱情倡導教育改革，后因黨派斗爭死于獄中。
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