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立志養(yǎng)德 明紀守法 版權信息
- ISBN：9787519465612
- 條形碼：9787519465612 ; 978-7-5194-6561-2
- 裝幀：平裝-膠訂
- 冊數(shù)：暫無
- 重量：暫無
- 所屬分類：>
立志養(yǎng)德 明紀守法 本書特色
本書主要完成四項任務：一，對《思想道德與法治》的教學涉及到的主要案例做出歸納呈現(xiàn)，以人物故事和文化現(xiàn)象為基本線索，包含歷史榜樣、時代楷模、青年風采、身邊故事以及法治案例，涵蓋本門課程的五大一級專題和十多個二級專題，以解決教學中資料繁多、典型不足的問題。二，對每一個案例進行精神價值挖掘，從不同層面展現(xiàn)該案例所具有的教學價值和人文價值，以解決案例價值挖掘利用不全面、不徹底的問題。三，將每一個案例所具有的教學價值和人文價值與教學大綱和教材體系進行對接，并制定出基本的銜接方法和教學設計，為解決故事與教學、他人與自我、課堂和社會“兩張皮”等教學不良情況提供可操作方案。四，對每一個案例進行深入思考和拓展延伸，以問題的方式呈現(xiàn)，供學生課外思考或教師進行課堂討論活動使用，在提升課堂上學生學習的主動性的同時讓學生在課后也能形成反思與沉淀。
立志養(yǎng)德 明紀守法 內(nèi)容簡介
1“思想道德與法治”是一門融思想性、政治性、科學性、理論性、實踐性于一體的思想政治理論課本書為配套學習資料。2本書將生硬的思政課輔之以豐富生動的案例分析，使課程變得生動有趣，方便學生理解。
立志養(yǎng)德 明紀守法 目錄
進步從懷疑開始3
出版者的立場5
我們?yōu)槭裁葱枰脮?
讀書有什么用9
出版值得出版的書才有意義11
數(shù)字版權可以單獨存在嗎13
新人與名家16
無驚奇規(guī)則19
舊邦新命，命在維新22
愛不愛讀書與家庭環(huán)境有關系嗎25
你熱愛的詩歌黃金時代27
我為什么對閱讀推廣一往情深30
互聯(lián)網(wǎng)，也會風水輪流轉嗎34
禮法之殤37
為什么越來越信服“英雄史觀”了41
如何擺脫掉作為“烏合之眾”成員的命運43
官迷與相信鬼神44
知識人如何救贖自己46
誰有資格被寫進歷史48
你認的不是人，是價值觀52
那么多讀不懂的書，為什么還要買55
人性善惡與人的底色58
當你不再相信“天道酬勤”的時候60
奧運颶風刮過，會留下什么63
政治婚姻的看客66
平等誠可貴，尊嚴價更高69
為什么君王也會怕臣子72
生命長度與道德高度76
怎樣防止小人如魚得水、興風作浪的社會出現(xiàn)78
為什么他可以把“奴隸的語言”拋到九霄云外81
可愛可敬的“書生氣”為什么如此稀缺84
“坑男”說88
誰的真愛沒有受傷過93
讀書人的月亮情結97
憑什么安身立命101
白銀時代作家們的苦難命運104
榮光與屈辱109
關于人文出版的幾點思考112
文人天生是**部分： 立志養(yǎng)德
案例１： 大學生， 動起來！ ——運動很重要
案例２： 學習還是生意？ ——代拿、代課、代考的深思
案例３： 學生干部到底是什么？ ——干部“官氣” 要不得
案例４： 朋友在哪里？ ——現(xiàn)實交往很重要
案例５： 消費要不要超前？ ——校園貸的隱憂
案例６： 奮斗吧， 青春！ —— “中國青年五四獎章” 獲得者
案例７： 堅韌不拔的貝多芬——將苦難變成力量
案例８： 《青年在選擇職業(yè)時的考慮》——職業(yè)與使命
案例９： ２０１９ 年“*美大學生” ——怎么才算美？
案例１０： 網(wǎng)紅館長單霽翔——故宮看門人
案例１１： 文化傳承和創(chuàng)新的典范——敦煌
案例１２： 半床棉被——共產(chǎn)黨的本色
案例１３： 卡爾•亨利希•馬克思——為人類解放而斗爭
案例１４： 楊靖宇——赤膽忠誠
案例１５： 錢學森——我要回到中國去
案例１６： 張富清——深藏功與名
案例１７： “時代楷模” ——平凡中的不平凡
案例１８： 第三屆“中國青年好網(wǎng)民” ——講好中國故事
案例１９： １４ 億中國人的戰(zhàn)疫之路——強大的民族力量
案例２０： 共和國勛章及國家榮譽稱號獲得者——祖國不會忘記你
案例２１： 間諜就在身邊——國家安全， 公民責任
案例２２： “學霸情侶” 的愛情——愛讓彼此成長
案例２３： 愛讀書的拾荒老漢——高貴在內(nèi)心
案例２４： 當代雷鋒郭明義——贈人玫瑰， 手有余香
案例２５： ２０１９ 年“全國向上向善好青年”
案例２６： 中國服務西藏志愿者——高原上新時代的雷鋒
第二部分： 明紀守法
案例２７： 讓英雄不再孤獨——見義勇為者的制度保障
案例２８： 《英烈保護法》——以法律捍衛(wèi)英烈尊嚴
案例２９： 孫志剛案——憲法具有至上性
案例３０： 十八大以來的反腐成績——把權力關進制度的籠子
案例３１： “逆子” 法來管——老吾老以及人之老
案例３２： 花朵需要呵護——家庭暴力中的兒童保護
案例３３： 家庭中的反暴力——防衛(wèi)要適當
案例３４： 勇敢說“不！” ——未成年人的自我保護
案例３５： 昆山反殺案——緊迫危險中的防衛(wèi)
案例３６： 離婚后的家庭暴力——家庭之外的權利保護
案例３７： 非婚生子女的生命權——生命同等重要
出版者的立場5
我們?yōu)槭裁葱枰脮?
讀書有什么用9
出版值得出版的書才有意義11
數(shù)字版權可以單獨存在嗎13
新人與名家16
無驚奇規(guī)則19
舊邦新命，命在維新22
愛不愛讀書與家庭環(huán)境有關系嗎25
你熱愛的詩歌黃金時代27
我為什么對閱讀推廣一往情深30
互聯(lián)網(wǎng)，也會風水輪流轉嗎34
禮法之殤37
為什么越來越信服“英雄史觀”了41
如何擺脫掉作為“烏合之眾”成員的命運43
官迷與相信鬼神44
知識人如何救贖自己46
誰有資格被寫進歷史48
你認的不是人，是價值觀52
那么多讀不懂的書，為什么還要買55
人性善惡與人的底色58
當你不再相信“天道酬勤”的時候60
奧運颶風刮過，會留下什么63
政治婚姻的看客66
平等誠可貴，尊嚴價更高69
為什么君王也會怕臣子72
生命長度與道德高度76
怎樣防止小人如魚得水、興風作浪的社會出現(xiàn)78
為什么他可以把“奴隸的語言”拋到九霄云外81
可愛可敬的“書生氣”為什么如此稀缺84
“坑男”說88
誰的真愛沒有受傷過93
讀書人的月亮情結97
憑什么安身立命101
白銀時代作家們的苦難命運104
榮光與屈辱109
關于人文出版的幾點思考112
文人天生是**部分： 立志養(yǎng)德
案例１： 大學生， 動起來！ ——運動很重要
案例２： 學習還是生意？ ——代拿、代課、代考的深思
案例３： 學生干部到底是什么？ ——干部“官氣” 要不得
案例４： 朋友在哪里？ ——現(xiàn)實交往很重要
案例５： 消費要不要超前？ ——校園貸的隱憂
案例６： 奮斗吧， 青春！ —— “中國青年五四獎章” 獲得者
案例７： 堅韌不拔的貝多芬——將苦難變成力量
案例８： 《青年在選擇職業(yè)時的考慮》——職業(yè)與使命
案例９： ２０１９ 年“*美大學生” ——怎么才算美？
案例１０： 網(wǎng)紅館長單霽翔——故宮看門人
案例１１： 文化傳承和創(chuàng)新的典范——敦煌
案例１２： 半床棉被——共產(chǎn)黨的本色
案例１３： 卡爾•亨利希•馬克思——為人類解放而斗爭
案例１４： 楊靖宇——赤膽忠誠
案例１５： 錢學森——我要回到中國去
案例１６： 張富清——深藏功與名
案例１７： “時代楷模” ——平凡中的不平凡
案例１８： 第三屆“中國青年好網(wǎng)民” ——講好中國故事
案例１９： １４ 億中國人的戰(zhàn)疫之路——強大的民族力量
案例２０： 共和國勛章及國家榮譽稱號獲得者——祖國不會忘記你
案例２１： 間諜就在身邊——國家安全， 公民責任
案例２２： “學霸情侶” 的愛情——愛讓彼此成長
案例２３： 愛讀書的拾荒老漢——高貴在內(nèi)心
案例２４： 當代雷鋒郭明義——贈人玫瑰， 手有余香
案例２５： ２０１９ 年“全國向上向善好青年”
案例２６： 中國服務西藏志愿者——高原上新時代的雷鋒
第二部分： 明紀守法
案例２７： 讓英雄不再孤獨——見義勇為者的制度保障
案例２８： 《英烈保護法》——以法律捍衛(wèi)英烈尊嚴
案例２９： 孫志剛案——憲法具有至上性
案例３０： 十八大以來的反腐成績——把權力關進制度的籠子
案例３１： “逆子” 法來管——老吾老以及人之老
案例３２： 花朵需要呵護——家庭暴力中的兒童保護
案例３３： 家庭中的反暴力——防衛(wèi)要適當
案例３４： 勇敢說“不！” ——未成年人的自我保護
案例３５： 昆山反殺案——緊迫危險中的防衛(wèi)
案例３６： 離婚后的家庭暴力——家庭之外的權利保護
案例３７： 非婚生子女的生命權——生命同等重要
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立志養(yǎng)德 明紀守法 作者簡介
張蔚玲，女，法學博士，副教授，湖北民族大學馬克思主義學院教師。長期從事高校思想政治理論課的教學和研究。曾獲湖北民族學院“十佳教師”稱號和省教育廳高校思想政治理論課“精彩一課”三等獎。先后參與并完成2項國家社科基金項目、1項國家民委項目，主持并完成一項省教育廳項目和2項校科研教研項目，公開出版學術著作2部，在《理論視野》、《湖北民族學院學報》、《長江大學學報》等期刊上發(fā)表論文十余篇。
張嚴超，男，法學碩士，副教授，湖北民族大學馬克思主義學院兼職教師。長期從事大學生思想政治教育管理工作和思想政治理論課的教學研究工作。主持并完成省教育廳課題1項，校級教研課題1項，參與完成國家民委教研課題1項，公開出版學術著作1部，發(fā)表論文十余篇。
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