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讀有所得.119 版權信息
- ISBN：9787540498542
- 條形碼：9787540498542 ; 978-7-5404-9854-2
- 裝幀：暫無
- 冊數：暫無
- 重量：暫無
- 所屬分類：>
讀有所得.119 本書特色
《讀有所得》是在中共湖南省委宣傳部的直接指導下，緊密結合時代發展需要而策劃的連續出版物。在中國特色社會主義進入新時代的今天，黨和國家事業正在發生歷史性變革、取得歷史性成就。2020年，《讀有所得》將站在新的歷史方位上放眼看世界，繼續引領讀者感知新時代的文化浪潮、思想高峰。據此，《讀有所得(119)》的隱性主題：幸福、發展、和諧、融合、奮斗、開放、開拓、奉獻、和平、復興、堅持、創新。
讀有所得.119 內容簡介
《讀有所得(119)》是2020年的第19期，全面建設社會主義現代化國家的新征程即將開啟，本書圍繞“堅持”主題編選內容，引領讀者感受時代發展，把握時代主題。本書包括了“特別推薦”、“古典”、“今文”、“譯苑”、“文史擷英”“書香”和“藝術欣賞”幾部分內容。
讀有所得.119 目錄
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古典
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千秋評說
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秋聲賦（歐陽修）
今文
說話（朱自清）
千秋評說
今人一得：說話有道（向賢彪）
多讀一點：朱自清當“惡人”
文化思想之沖突與調和（湯用彤）
千秋評說
今人一得：以文明交流超越文明隔閡（鄒廣文）
多讀一點：我的父親湯用彤
聽聽那冷雨（余光中）
千秋評說
今人一得：聽雨，也聽心（孫紹振）
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雪的回憶（李輝英）
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譯苑
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千秋評說
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多讀一點：另一個瓦倫丹
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多讀一點：《坎特伯雷故事集》
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書香
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《圓圈正義》
《中國古建筑小講》
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讀有所得.119 節選
對更好生活的追求，引領并推動人類的發展進程，構成現實生活通往理想目標的強勁動力。恩格斯曾言，“社會一旦有技術上的需要，這種需要就會比十所大學更能把科學推向前進”。需要對于生活和社會的推動亦如此。及時、有效地實現人之需要，能夠有力推動生活質量的提升和社會的發展。因此，美好需要的引領和推動作用值得充分發揮。“曲突徙薪”出自《漢書·霍光傳》：“客有過主人者，見其灶直突，傍有積薪。客謂主人，更為曲突，遠徙其薪，不者且有火患，主人嘿然不應。俄而家果失火……”這個故事道出了個人乃至社會防范和化解風險的重要，發人警醒的同時，又不免引人深思：當今我們面對風險時，為何常常仍會“突難曲、薪難徙”？ 曲突徙薪的故事里，主人的“嘿然不應”頗值玩味，其中有主人對客人不吉之語的有意回避，表面不置可否，實則滿是拒絕的態度和不悅的情緒。魯迅在《立論》里講了這樣一個故事：一家人家生了一個男孩，十分高興。滿月的時候，抱出來給客人看，一個說這孩子將來要發財的，他于是得到一番感謝；一個說這孩子將來要做官的，他于是收回幾句恭維；一個說這孩子將來是要死的，他于是得到一頓大家合力的痛打。魯迅筆下的故事帶有諷刺的意味，顯得夸張和極端，卻從側面表現了吉祥文化民間基礎的深厚。吉祥文化肇始于人類趨利避害的本能。我國傳統社會里人對自然有限的控制力和解釋力，使得吉祥文化與民眾一拍即合，進而緩解了危機的焦慮感和人生的無常感，釋放了民眾和統治者之間的緊張感。歷史的長河里，吉祥文化就像一碗精心調制、味道誘人的“雜燴湯”，以極強的包容性廣納各色思想資源，漸次沉淀為“福祿壽喜財、吉和安養全”十大主題，直指世俗欲望、功利渴求和庸常瑣碎，逐漸演化成一種生活日常，顯示出非凡的魔力。 當今，吉祥文化經歷了現代社會的祛魅，相較于以往民眾的“篤信不疑”，日益成為當今社會生活中的“幽他一默”，文化情趣的意味漸濃。然而，吉祥文化的世俗、功利、庸常的本色未變，依然有著強大吸引力，特別在未知的風險面前，吉祥文化仍舊魅影幢幢。吉祥文化中民眾回避風險的內在沖動和歷史慣性仍在，民眾在落后蒙昧和進步昌明之間依然常會首鼠兩端。吉祥文化仍是當代很大一部分人戀戀不舍的溫柔鄉。 歷史進程中，代代相傳的文化因子*具根源性，其力量不可小覷，它潛移默化地左右著民眾的行動和判斷。公眾參與是構建社會治理共同體的重要一環，引導民眾正視風險是一項必須的功課。文化是社會治理中的重要手段，從文化層面上理解民眾，以文化情懷引導民眾，以文化思維思考風險治理，民眾對風險的“心結”才能真的打開，防范和化解風險才能真正變成行動自覺，曲突徙薪的故事就不難煥發出新的時代光彩。 P4-7
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