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文化自覺之心 版權信息
- ISBN：9787300307039
- 條形碼：9787300307039 ; 978-7-300-30703-9
- 裝幀：一般膠版紙
- 冊數：暫無
- 重量：暫無
- 所屬分類：>
文化自覺之心 內容簡介
本著關涉三議題：社會心理學的學科制度，超越“怪異心理學”的三項實證研究——符號邊界、政策過程和心態地圖，以及轉型心理學的理論探索。期許它開啟社會心理學的“文化自覺”。
文化自覺之心 目錄
上編 學科史自覺：學科制度視角
第1章 社會心理學的演化：一種學科制度視角
一、學科制度：制度精神和制度結構
二、學科制度視角：主流社會心理學的基本問題分析
三、歐洲社會心理學的學科制度建構
四、學科發展：理智視角和學科制度視角
第2章 社會心理學主流歷史話語：建構和再生產
導論：學科史的書寫——輝格史或學科制度史？
一、社會心理學的主流歷史話語的建構：制度精英和權威出版物
二、主流歷史話語的演化和再生產：權威出版物的符號霸權
三、主流歷史話語的內隱機制：社會遺忘
結語：單一學科史或多元史？
第3章 歐洲社會心理學作為睿智“他者”
一、歐洲社會心理學的學科前制度化或美國化（1966年之前）
二、歐洲社會心理學的學科制度化或歐洲化（1966—2000）
三、歐洲社會心理學的理智成長：社會關懷和霸權解構
四、霸權解構后的歐美符號霸權聯盟：結論和啟迪
中編 經驗自覺：超越“怪異心理學”
第4章群體符號邊界的形塑機制
導論：問題的緣起
一、“被流放的”社會行動者：宗教社會心理學的研究范式
二、研究邏輯和研究程序
三、社會范疇化：基督徒群體符號邊界的建構
四、群際符號邊界的強化：社會比較過程
五、符號邊界的生產和再生產：行動中的社會表征
結語
第5章 政策過程中的互依三角
導論：一種政策社會心理學的路徑
一、內隱在場的國家：分類支配
二、鄉鎮—村干部聯盟：經營基層精英地位
三、村民：能動的政治策略家
未竟的結語：從消極互依邁向積極互依
第6章 心態地圖
一、問題的緣起
二、文獻評論：從偏差地圖到心態地圖
三、實驗一：非信徒大學生作為評價主體的心態地圖
四、實驗二：基督徒大學生作為評價主體的心態地圖
五、非信徒—基督徒心態地圖比較
總結和討論
下編 理論自覺：轉型心理學路徑
第7章 群體資格論
導論：社會認同事件
一、社會認同事件的興起
二、中國社會轉型的認同嵌入性問題
三、群體資格：社會認同事件的新路徑
四、多元社會認同：以多元群體資格為基礎
結語
第8章 宗教行動者
一、不確定性的處境及人的應對
二、當代中國的宗教圖景
三、當代中國宗教圖景的內隱動力學
四、宗教行動者的出場
五、宗教行動者：宗教群體資格論
第9章 轉型心理學
一、改革開放以來的中國社會轉型：社會心理學的機遇和挑戰
二、改革開放以來的中國社會心理學：概要評論
三、轉型心理學的核心構念：群體資格
四、轉型心理學的一些緊迫議題
結語：邁向轉型心理學
第10章 社會分類權
一、始祖人的原初境況：一種思想實驗
二、社會分類研究的典范路標
三、社會分類的體制化： 社會分類權的形塑
四、有偏分類權之惡果
結語：為本真分類而斗爭
第1章 社會心理學的演化：一種學科制度視角
一、學科制度：制度精神和制度結構
二、學科制度視角：主流社會心理學的基本問題分析
三、歐洲社會心理學的學科制度建構
四、學科發展：理智視角和學科制度視角
第2章 社會心理學主流歷史話語：建構和再生產
導論：學科史的書寫——輝格史或學科制度史？
一、社會心理學的主流歷史話語的建構：制度精英和權威出版物
二、主流歷史話語的演化和再生產：權威出版物的符號霸權
三、主流歷史話語的內隱機制：社會遺忘
結語：單一學科史或多元史？
第3章 歐洲社會心理學作為睿智“他者”
一、歐洲社會心理學的學科前制度化或美國化（1966年之前）
二、歐洲社會心理學的學科制度化或歐洲化（1966—2000）
三、歐洲社會心理學的理智成長：社會關懷和霸權解構
四、霸權解構后的歐美符號霸權聯盟：結論和啟迪
中編 經驗自覺：超越“怪異心理學”
第4章群體符號邊界的形塑機制
導論：問題的緣起
一、“被流放的”社會行動者：宗教社會心理學的研究范式
二、研究邏輯和研究程序
三、社會范疇化：基督徒群體符號邊界的建構
四、群際符號邊界的強化：社會比較過程
五、符號邊界的生產和再生產：行動中的社會表征
結語
第5章 政策過程中的互依三角
導論：一種政策社會心理學的路徑
一、內隱在場的國家：分類支配
二、鄉鎮—村干部聯盟：經營基層精英地位
三、村民：能動的政治策略家
未竟的結語：從消極互依邁向積極互依
第6章 心態地圖
一、問題的緣起
二、文獻評論：從偏差地圖到心態地圖
三、實驗一：非信徒大學生作為評價主體的心態地圖
四、實驗二：基督徒大學生作為評價主體的心態地圖
五、非信徒—基督徒心態地圖比較
總結和討論
下編 理論自覺：轉型心理學路徑
第7章 群體資格論
導論：社會認同事件
一、社會認同事件的興起
二、中國社會轉型的認同嵌入性問題
三、群體資格：社會認同事件的新路徑
四、多元社會認同：以多元群體資格為基礎
結語
第8章 宗教行動者
一、不確定性的處境及人的應對
二、當代中國的宗教圖景
三、當代中國宗教圖景的內隱動力學
四、宗教行動者的出場
五、宗教行動者：宗教群體資格論
第9章 轉型心理學
一、改革開放以來的中國社會轉型：社會心理學的機遇和挑戰
二、改革開放以來的中國社會心理學：概要評論
三、轉型心理學的核心構念：群體資格
四、轉型心理學的一些緊迫議題
結語：邁向轉型心理學
第10章 社會分類權
一、始祖人的原初境況：一種思想實驗
二、社會分類研究的典范路標
三、社會分類的體制化： 社會分類權的形塑
四、有偏分類權之惡果
結語：為本真分類而斗爭
展開全部
文化自覺之心 節選
前言四、鑄就中國當代社會心理學的“社會之魂”鑄就中國當代社會心理學的“社會之魂”，必須直面轉型中的中國社會緊迫的社會心理議題。（1）數字時代人類社會認知能力的演化。方便獲取的數字文本，便捷的文獻檢索和存儲方式，徹底改變了生命學習和思考的語境。人類的社會認知過程的適應和演化是基本難題之一。“谷歌效應”（the Google effect）（ Sparrow et al.， 2011）已經初步揭示便捷的文獻檢索和存儲方式正破壞長時記憶系統。（2）“平庸之惡”風險中的眾從。無論是米爾格拉姆（S. Milgram）的權威服從還是津巴多（P. Zimbardo）的“路西法效應”，無論是二戰期間納粹德國的屠“猶”還是日本法西斯在中國和東南亞的暴行，無論是當代非洲的種族滅絕還是不絕如縷的恐怖活動，如何滋養和培育超越從眾和“平庸之惡”的眾從行為及內心良知，都值得探究。它還涉及如何匯集民智、民情和民意的“頂層設計”。（3）中國社會的群體地圖。如何系統描述、理解和解釋中國人的所知、所感、所行，必須從結構層面深入到人心層面，系統探究社會轉型中不同群體的群體構成特征、群體認知方式、情感模式、慣例行為模式和生命期盼。（4）中國體驗與心態模式。如何系統描繪社會變革語境中中國民眾人心秩序或“中國體驗”與心態模式的變遷，培育慈愛之心和公民美德，對抗非人化（dehumanization）或低人化（infra-humanization）趨勢，也是緊迫的研究議程之一。
文化自覺之心 作者簡介
方文，北京大學社會學系教授（專業二級），社會心理學方向和宗教社會學方向博士生導師。主要研究領域：當代社會心理學的理論范式、群體過程和群際過程以及宗教群體。主持或完成教育部人文社會科學重點研究基地重大項目（2008，2011，2016）和國家社會科學基金項目（2000，2003，2008，2014，2020）等。出版《轉型心理學》（社會科學文獻出版社，2014）、《學科制度和社會認同》（中國人民大學出版社，2008）和《社會行動者》（中國社會科學出版社，2002）等論著，主編“當代西方社會心理學名著譯叢”（中國人民大學出版社，第一輯2011，第二輯2020—2021）。
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