包郵 應(yīng)得的權(quán)利
女性主義研究領(lǐng)域領(lǐng)軍人物凱特作品,對(duì)男性特權(quán)如何傷害女性進(jìn)行了具體的剖析,為理解厭女癥提供了一個(gè)獨(dú)特的框架。
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應(yīng)得的權(quán)利 版權(quán)信息
- ISBN:9787559660947
- 條形碼:9787559660947 ; 978-7-5596-6094-7
- 裝幀:簡(jiǎn)裝本
- 冊(cè)數(shù):暫無(wú)
- 重量:暫無(wú)
- 所屬分類(lèi):>
應(yīng)得的權(quán)利 本書(shū)特色
1.作者是女性主義研究領(lǐng)域的重要人物。凱特·曼恩是康奈爾大學(xué)哲學(xué)系副教授,專(zhuān)攻道德哲學(xué)、社會(huì)哲學(xué)、女性主義哲學(xué)。憑借作品《不只是厭女》一舉成名,入選《前景》雜志“世界十大思想家”之一,被譽(yù)為“21世紀(jì)的波伏瓦”。
2.內(nèi)容及主題價(jià)值較高,相對(duì)前沿。本書(shū)對(duì)男性特權(quán)如何傷害女性進(jìn)行的剖析,為理解厭女癥提供了一個(gè)獨(dú)特的框架。案例豐富,涉及、家務(wù)勞動(dòng)、性暴力、公共事務(wù)、表達(dá)認(rèn)知等多方面。《紐約時(shí)報(bào)》《紐約客》《衛(wèi)報(bào)》好評(píng),《大西洋月刊》2020年度圖書(shū)。
應(yīng)得的權(quán)利 內(nèi)容簡(jiǎn)介
《應(yīng)得的權(quán)利》是康奈爾大學(xué)哲學(xué)系副教授凱特·曼恩的振聾發(fā)聵之作。在本書(shū)中,她融合女性主義、哲學(xué)、心理學(xué)、社會(huì)學(xué)等知識(shí),犀利地剖析了近些年來(lái)引起高度關(guān)注的社會(huì)事件,案例涉及、家務(wù)勞動(dòng)、性暴力、公共事務(wù)等多方面,揭示了自由平等表象之下,處處可見(jiàn)的性別不正義現(xiàn)象。從中我們將看到,男性如何僅僅因?yàn)樾詣e而獲得性的優(yōu)勢(shì)和特權(quán),從而打壓女性應(yīng)得的權(quán)利,并對(duì)女性造成傷害。
通過(guò)本書(shū),凱特·曼恩不僅為我們理解厭女癥提供了一個(gè)獨(dú)特的框架,也為我們構(gòu)建了一個(gè)世界愿景——在這個(gè)世界里,女性和男性一樣有權(quán)得到關(guān)注和關(guān)心。
應(yīng)得的權(quán)利 目錄
關(guān)于特權(quán)男性的權(quán)利
第二章 非自愿獨(dú)身者013
關(guān)于男性有權(quán)利得到贊美
第三章 特別結(jié)案處理032
關(guān)于男性有權(quán)利得到性愛(ài)
第四章 強(qiáng)加于人的性055
關(guān)于男性有權(quán)利讓女人同意
第五章 沒(méi)有醫(yī)療資格075
關(guān)于女性有獲得醫(yī)療的權(quán)利
第六章 我的身體我做主096
關(guān)于女性有控制身體的權(quán)利
第七章 無(wú)人分擔(dān)的家務(wù)117
關(guān)于男人有權(quán)利讓女人做家務(wù)
第八章 不要質(zhì)疑男人134
關(guān)于女性有表達(dá)認(rèn)知的權(quán)利
第九章 女人不可當(dāng)選155
關(guān)于女性有獲得職權(quán)的權(quán)利
第十章 永遠(yuǎn)不要放棄178
關(guān)于女孩的應(yīng)得權(quán)利
致謝187
注釋189
應(yīng)得的權(quán)利 節(jié)選
**章 創(chuàng)傷永難撫平
關(guān)于特權(quán)男性的權(quán)利
這里就有一副濫用權(quán)利的嘴臉。53歲的布雷特·卡瓦諾滿(mǎn)臉漲得通紅,一副惱羞成怒、氣急敗壞的樣子,在大多數(shù)情況下他都是在不耐煩地吼著回答問(wèn)題。顯然,在他眼里,這種訴訟程序不能把他怎么樣,不過(guò)是場(chǎng)鬧劇而已。那是2018年9月,51歲的克里斯蒂娜·布萊西·福特博士指控卡瓦諾在他們都還是高中生時(shí)曾對(duì)她進(jìn)行過(guò)性侵,卡瓦諾因此正在接受參議院司法委員會(huì)的質(zhì)詢(xún)。這次質(zhì)詢(xún)不僅關(guān)系到他是否能擔(dān)任美國(guó)*高法院大法官,更為重要的是,這也將考驗(yàn)美國(guó)如何直面性侵行為、男性特權(quán)(male privilege)以及厭女癥等問(wèn)題。
美國(guó)在這次考驗(yàn)中的表現(xiàn)讓人大失所望。雖然有確鑿證據(jù)證明,卡瓦諾在36年前確實(shí)性侵了當(dāng)時(shí)15歲的福特,卡瓦諾還是以微弱優(yōu)勢(shì)獲選為*高法院大法官。
福特作證說(shuō),她曾遭到卡瓦諾的性侵,當(dāng)時(shí)和卡瓦諾在一起的還有他的朋友馬克·賈奇,他們?cè)隈R里蘭州的一次派對(duì)上把她“趕進(jìn)”臥室。福特指控卡瓦諾把她壓倒在床上,亂摸她的身體,騎在她身上使勁蹭。她說(shuō)他試圖脫掉她的衣服,還用手捂住她的嘴巴不讓她呼救。福特說(shuō),她很害怕卡瓦諾會(huì)失手讓她窒息喪命。后來(lái)賈奇跳到床上,把他們擠翻到床下,這時(shí)她才得以脫身。
在描述這個(gè)事件及其產(chǎn)生的創(chuàng)傷后遺癥時(shí),作為大學(xué)心理學(xué)教授的福特說(shuō),“他的笑聲深深地印在我大腦的海馬體上,無(wú)法抹去”。可是,就算有很多人表示相信她,福特的經(jīng)歷還是無(wú)法讓像卡瓦諾這樣一個(gè)有背景和名望的男人失去他被認(rèn)為應(yīng)該得到的東西。當(dāng)然,也有一些人拒絕相信她的話(huà),說(shuō)她要么是撒謊,要么就是弄錯(cuò)了。
在卡瓦諾的聽(tīng)證會(huì)成為頭版新聞之前,我已經(jīng)對(duì)有關(guān)男性特權(quán)及其對(duì)女孩和女人的傷害這個(gè)問(wèn)題思考了很久。這個(gè)案件似乎濃縮了我一直在研究的那些社會(huì)互動(dòng)行為(social dynamics)。它完美地闡釋了“應(yīng)得權(quán)利”(entitlement)這個(gè)概念:人們普遍認(rèn)為,一個(gè)有特權(quán)的男人理應(yīng)得到某些東西,甚至是像美國(guó)*高法院大法官這樣的顯赫職位。從聽(tīng)證會(huì)上卡瓦諾憤憤不平、氣勢(shì)洶洶、時(shí)而近乎狂亂的行為來(lái)看,他自己也是這么認(rèn)為的。福特博士在回答議員們提出的問(wèn)題時(shí),舉止冷靜溫和,強(qiáng)忍著內(nèi)心的痛苦,努力讓自己的回答能“有所幫助”。截然相反的是,在聽(tīng)到問(wèn)題時(shí),卡瓦諾表現(xiàn)得十分惱怒,尤其是當(dāng)其中的一個(gè)提問(wèn)者還是個(gè)女人的時(shí)候,他似乎格外惱火。埃米·克洛布查爾和他之間的問(wèn)答現(xiàn)在已經(jīng)廣為人知:“你是說(shuō),你從來(lái)沒(méi)有喝醉酒后完全不記得前一天晚上發(fā)生的事情,或者是發(fā)生的一部分事情嗎?”“你是在問(wèn)我有沒(méi)有過(guò)斷片兒?我不知道,你有過(guò)嗎?”卡瓦諾用一種極其藐視而且不耐煩的語(yǔ)氣回答。
這一案件也突出體現(xiàn)了“同情男性施害者”現(xiàn)象:那些有權(quán)有勢(shì)的男孩和男人在實(shí)施性侵暴力行為或其他厭女行為之后,經(jīng)常比他們的女性受害者得到更多的同情和關(guān)心。聽(tīng)證會(huì)上,議員林賽·格雷厄姆表現(xiàn)得義憤填膺,完全就是一種同情男性施害者的態(tài)度:
格雷厄姆:[對(duì)著民主黨人]你們不就是想要?dú)У暨@個(gè)人的生活嗎?好給自己騰出位置,指望2020年獲得大選……[對(duì)著卡瓦諾]你沒(méi)什么可道歉的。如果你看到索托馬約爾和卡根,告訴她們,林賽向她們問(wèn)好,因?yàn)槲彝哆^(guò)她們的票。[對(duì)著民主黨人]我絕對(duì)不會(huì)像你們對(duì)待這個(gè)人一樣對(duì)待她們……[對(duì)著卡瓦諾]你是輪奸犯嗎?
卡瓦諾:不是。
格雷厄姆:我無(wú)法想象你和你的家人所經(jīng)歷的痛苦。[對(duì)著民主黨人]伙計(jì),你們都想要權(quán)力。天啊,我希望你們永遠(yuǎn)得不到。我希望美國(guó)人民能看清這種把戲……你們并不想保護(hù)福特博士—沒(méi)有人想這么做。[對(duì)著卡瓦諾]她和你一樣是受害者。天啊,我真不想這么說(shuō),因?yàn)樗麄兪俏业呐笥选2贿^(guò)我還是要告訴你,走到這一步,你還想要得到公平對(duì)待嗎?我的朋友,你在一個(gè)錯(cuò)誤的時(shí)間來(lái)到了一個(gè)錯(cuò)誤的地點(diǎn)。你認(rèn)為你這是在接受工作面試嗎?
卡瓦諾:如果參議院的“意見(jiàn)和同意”的功能算工作面試的話(huà)。
格雷厄姆:你覺(jué)得自己是在進(jìn)行工作面試嗎?
卡瓦諾:我根據(jù)憲法規(guī)定經(jīng)歷了“意見(jiàn)和同意”的過(guò)程,這個(gè)過(guò)程—
格雷厄姆:你是不是覺(jué)得自己做了一場(chǎng)噩夢(mèng)?
卡瓦諾:我—我做了一場(chǎng)噩夢(mèng),還遠(yuǎn)不止如此。
格雷厄姆:這不是工作面試。
卡瓦諾:不是。
格雷厄姆:這是一場(chǎng)噩夢(mèng)。
在格雷厄姆看來(lái),為了得到一個(gè)代表美國(guó)*高道德權(quán)威的位置,讓一個(gè)處在卡瓦諾這種地位的男人不得不去回應(yīng)嚴(yán)肅可信的性侵指控,并且要接受聯(lián)邦調(diào)查局的調(diào)查,實(shí)在是可惡,甚至可笑。上面對(duì)話(huà)中格雷厄姆表達(dá)的觀點(diǎn)是—要抓住一切機(jī)會(huì)讓大家同情自己,卡瓦諾顯然也是這么想的,所以格外肆無(wú)忌憚。格雷厄姆對(duì)福特及其家人完全沒(méi)有這樣的同情,雖然他在口頭上也表示,她在這個(gè)過(guò)程中(指民主黨人為了政治利益企圖敗壞卡瓦納的名聲)和卡瓦諾“一樣是受害者”。格雷厄姆后來(lái)在《福克斯新聞》上譴責(zé)說(shuō):“福特小姐有她自己的問(wèn)題,毀掉卡瓦諾法官的生活并不能解決她的問(wèn)題。”
對(duì)男性施害者的同情似乎讓格雷厄姆認(rèn)為卡瓦諾是整個(gè)事件中真正的受害者。讓一個(gè)像卡瓦諾這樣的男人無(wú)法得到*高法院大法官的職位就等于毀了他的一生,而不僅僅是讓他失去一個(gè)機(jī)會(huì)。宣揚(yáng)這種論調(diào)、對(duì)克里斯蒂娜·布萊西·福特進(jìn)行中傷的,不僅僅是林賽·格雷厄姆這樣的男人,還有很多是女性,包括其他議員、記者和非專(zhuān)業(yè)人士。
說(shuō)到底,卡瓦諾案突出表現(xiàn)了厭女癥若干方面的本質(zhì)和功能。我在我的前一本書(shū)《不只是厭女》里指出,厭女癥不應(yīng)該被理解為一種對(duì)女孩和女人根深蒂固的強(qiáng)烈心理仇恨,而是應(yīng)該理解成父權(quán)制在“執(zhí)法”層面的分支—一個(gè)用來(lái)監(jiān)督和執(zhí)行性別規(guī)范和期待的制度,讓女孩和女人相比其他因素,更由于她們的性別而受到極其嚴(yán)重或明顯的惡意對(duì)待。克里斯蒂娜·布萊西·福特所遭受的性侵(我鄭重聲明,關(guān)于這件事,我相信她)完全符合這種描寫(xiě),因?yàn)榕⒑团吮饶泻⒑湍腥烁锌赡茉馐苓@種侵犯。10此外,厭女癥是人們?cè)谂云茐牧诵詣e“法律和秩序”時(shí)所做出的典型反應(yīng)(雖然不能說(shuō)絕無(wú)例外)。福特因?yàn)橹缚亓艘粋(gè)有權(quán)勢(shì)的男人侵犯自己而收到辱罵信息和死亡威脅,就是這種懲罰的典型例子。
總的來(lái)說(shuō),我覺(jué)得厭女癥有點(diǎn)像為了讓狗乖乖待在電子防護(hù)欄內(nèi)而戴的電擊項(xiàng)圈,這種隱形的防護(hù)欄在郊區(qū)越來(lái)越普遍。厭女癥肯定會(huì)造成痛苦,而且經(jīng)常造成痛苦。就算有些時(shí)候厭女癥沒(méi)有直接去傷害某個(gè)人,它還是會(huì)阻止女孩和女人去冒險(xiǎn)打破邊界。如果我們偏離常態(tài)或犯錯(cuò),我們知道會(huì)有什么樣的下場(chǎng)。12這就是為什么我們更有理由認(rèn)為,福特站出來(lái)作證是多么勇敢。
相對(duì)于厭女癥,我認(rèn)為性別歧視是父權(quán)制在理論和意識(shí)形態(tài)層面的分支,它是指那些讓父權(quán)規(guī)范和期望變得合理自然的看法、觀點(diǎn)和假設(shè)—包括基于性別的勞動(dòng)分工,以及在那些歷來(lái)都是男性擁有權(quán)力和權(quán)威的領(lǐng)域內(nèi),男性對(duì)女性的控制和支配。雖然這本書(shū)的重點(diǎn)是厭女癥,而不是性別歧視,但這兩者總是共同發(fā)力的,認(rèn)識(shí)到這一點(diǎn)很重要。
但我們應(yīng)該知道,一個(gè)有厭女行為的人不一定對(duì)女性抱有性別歧視。布雷特·卡瓦諾在面對(duì)不當(dāng)性行為的控訴時(shí)為自己辯護(hù),其理由是他雇用了相當(dāng)數(shù)量的女性員工,但這根本不能成為他為自己辯護(hù)的理由。男人可以相信女人有勝任法律、商業(yè)或政治領(lǐng)域工作的智力,所以愿意讓她作為下屬在這個(gè)領(lǐng)域?yàn)樽约悍⻊?wù),但同時(shí)仍然對(duì)她或其他女性施加厭女行為—比如性侵。更廣泛地說(shuō),男人可能會(huì)愿意把一定范圍的權(quán)力交給女人,前提是她不會(huì)對(duì)自己造成威脅或帶來(lái)挑戰(zhàn)。但如果她威脅或挑戰(zhàn)了他,他就可能采取厭女行動(dòng)讓她知道自己的位置,并且因?yàn)樗a(chǎn)生了越界的想法對(duì)她進(jìn)行懲罰。在我看來(lái),他的表現(xiàn)屬于厭女行為,而不是性別歧視。
總的來(lái)說(shuō),我對(duì)于厭女癥的論述旨在強(qiáng)調(diào),不要把重點(diǎn)放在厭女癥的個(gè)體施害者身上,而要放在厭女癥的被攻擊對(duì)象和受害者身上。這么做至少有兩方面的作用。其一,一些厭女事件根本就沒(méi)有個(gè)體施害者,厭女癥可以是一種純屬結(jié)構(gòu)性的現(xiàn)象,通過(guò)社會(huì)機(jī)構(gòu)、政策和更為廣泛的文化傳統(tǒng)來(lái)實(shí)施。其二,要認(rèn)識(shí)到厭女癥更多是關(guān)于女孩和女人面臨的敵意,而不是男人在內(nèi)心深處感受到的敵意,這種認(rèn)識(shí)可以幫助我們避免心理的不可知性問(wèn)題。如果不是作為某個(gè)人的治療師,要想知道這個(gè)人內(nèi)心*深處的狀態(tài)和*根本的動(dòng)機(jī)往往是很難的(即使是作為治療師,這樣的了解也可能不可靠)。但我對(duì)厭女癥的討論不要求我們一定要了解一個(gè)人內(nèi)心深處的感受之后,才能指出他們?cè)趯?shí)施厭女癥行為或成為厭女癥的幫兇。我們需要知道的是某種我們更有條件確認(rèn)的東西:女孩和女人正由于她們的性別而面臨極其嚴(yán)重或明顯的惡意對(duì)待,原因是,她是一個(gè)身處男人世界的女人—換句話(huà)說(shuō),一個(gè)身處歷來(lái)都是由父權(quán)主導(dǎo)的社會(huì)中的女人(我相信,這涉及大多數(shù)女人,雖然不是所有女人)。15 我們不需要去討論她受到這種惡意對(duì)待是因?yàn)樵谀腥诵哪恐兴莻(gè)女人—有時(shí)候并不是這么回事。正如我之前所指出的,女人和男人一樣都可能實(shí)施厭女行為—比方說(shuō),有些女人會(huì)瞧不起其他女人,或者宣揚(yáng)某種讓男人逃脫罪責(zé)的道德觀,但對(duì)有同樣行為的女人卻會(huì)嚴(yán)加指責(zé)。
所以,我的觀點(diǎn)是,我們*好是把厭女癥主要視為女孩和女人所處社會(huì)環(huán)境的一個(gè)特點(diǎn),在這樣的環(huán)境中,她們往往因?yàn)樽约旱男詣e,在很多情況下還因?yàn)榕c性別有關(guān)的“壞”行為,遭受到充滿(mǎn)仇恨和惡意的對(duì)待。即便如此,我不想否認(rèn),有一些人作為個(gè)體確實(shí)應(yīng)該被稱(chēng)為“厭女者”。應(yīng)該承認(rèn)的是,“厭女者”是一個(gè)具有評(píng)判性的貶義詞,我認(rèn)為我們不應(yīng)該濫用這個(gè)詞,以免讓這個(gè)重要的語(yǔ)言武器失去它特有的“沖擊力”和影響力。所以,我提議把厭女者定義為實(shí)施厭女行為的“高手”:那些和相同環(huán)境中的其他人相比,格外頻繁、格外執(zhí)著于實(shí)施厭女行為的人。這樣的定義有助于讓我們承認(rèn)一個(gè)重要的事實(shí),那就是,在某種程度上,我們所有人都是這個(gè)厭女性社會(huì)結(jié)構(gòu)的同謀。但同時(shí),對(duì)于很多人來(lái)說(shuō),特別是對(duì)于那些積極采取行動(dòng)反對(duì)厭女現(xiàn)象的人來(lái)說(shuō),不加區(qū)分地把他們稱(chēng)作厭女者是錯(cuò)誤的。這個(gè)標(biāo)簽應(yīng)該留給那些罪魁禍?zhǔn)住T谙旅娴恼鹿?jié)中,我們會(huì)見(jiàn)識(shí)到很多這樣的人。
應(yīng)得的權(quán)利 相關(guān)資料
“曼恩以清晰的分析,解釋了一個(gè)圍繞著男人的欲望和權(quán)益組織起來(lái)的社會(huì),以及這種偏見(jiàn)如何輻射到生活的每一個(gè)領(lǐng)域……她的作品提供了一種罕見(jiàn)的洞察力。”——《大西洋月刊》
“凱特·曼恩就像一個(gè)揮舞著手術(shù)刀的病理學(xué)家,有條不紊地解剖各種混雜的爭(zhēng)論標(biāo)本,揭示出里面的病變組織。”——《紐約時(shí)報(bào)》
應(yīng)得的權(quán)利 作者簡(jiǎn)介
《應(yīng)得的權(quán)利》是康奈爾大學(xué)哲學(xué)系副教授凱特·曼恩的振聾發(fā)聵之作。在本書(shū)中,她融合女性主義、哲學(xué)、心理學(xué)、社會(huì)學(xué)等知識(shí),犀利地剖析了近些年來(lái)引起高度關(guān)注的社會(huì)事件,案例涉及醫(yī)療系統(tǒng)、家務(wù)勞動(dòng)、性暴力、公共事務(wù)等多方面,揭示了自由平等表象之下,處處可見(jiàn)的性別不正義現(xiàn)象。從中我們將看到,男性如何僅僅因?yàn)樾詣e而獲得系統(tǒng)性的優(yōu)勢(shì)和特權(quán),從而打壓女性應(yīng)得的權(quán)利,并對(duì)女性造成傷害。
通過(guò)本書(shū),凱特·曼恩不僅為我們理解厭女癥提供了一個(gè)獨(dú)特的框架,也為我們構(gòu)建了一個(gè)世界愿景——在這個(gè)世界里,女性和男性一樣有權(quán)得到關(guān)注和關(guān)心。
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